인조 - 고종
雨
行都承旨 徐憙淳 內閣直。 左承旨 李羲肇 坐直。 右承旨 李景在 內閣進。 左副承旨 金箕晩 坐。 右副承旨 吳取善 在外未肅拜。 同副承旨 兪章煥 坐直。 注書 二員未差。 假注書 李珽 監祭進去曺錫亨 仕直。 事變假注書 方啓霙 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 -
비가 내려 측우기로 측정함
○ 自人定至八月初一日開東, 灑雨下雨, 測雨器水深八分。 -
聖體 및 王大妃 등의 안부를 여쭙는 藥房의 啓
○ 藥房都提調朴宗薰, 提調權敦仁, 副提調徐憙淳啓曰, 伏未審日間, 聖體若何, 寢睡·水剌之節, 何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。 大王大妃殿氣候, 何如? 王大妃殿氣候, 何如? 臣等不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。 答曰, 知道。 大王大妃殿·王大妃殿, 口傳問安。 答曰, 知道。 -
監察茶時를 한다는 兪章煥의 啓
○ 兪章煥啓曰, 大司憲·執義, 掌令二員, 持平二員未差, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 又啓曰, 備邊司郞廳來言, 今日賓廳日次, 而領議政未差, 左議政洪奭周差祭, 右議政朴宗薰無時急稟定事, 不得來會云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 傳于徐憙淳曰, 禮房承旨馳詣宗廟·文廟·景慕宮, 奉審摘奸以來。
- ○ 傳于李羲肇曰, 召對爲之。
- ○ 大王大妃殿傳于兪章煥曰, 飭已施矣, 前判義禁金魯敬分揀, 卽爲牌招。
- ○ 以判義禁金魯敬牌不進推考傳旨, 傳于兪章煥曰, 更爲嚴飭牌招, 如有違牌, 勿爲呼望。
- ○ 兪章煥啓曰, 判義禁金魯敬特敎嚴飭之下, 謂以情地, 一向窮蹙, 奉牌闕外, 不卽承膺, 事體所在, 誠極未安。 推考, 何如? 傳曰, 允。 嚴飭入來肅命。
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吏批의 관원현황
○ 有政。 吏批, 判書金學淳進, 參判朴齊聞差祭, 參議沈宜臣式暇, 左承旨李羲肇進。 以徐耕輔爲大司憲, 柳致睦爲大司諫, 李寅皐爲執義, 黃浩民爲司諫, 金煌·盧時懋爲掌令, 金奎瑞·鄭載慶爲持平, 嚴錫履爲獻納, 吳正秀·金權爲正言, 具濟遠爲監察, 尹致膺爲引儀, 趙箕淳爲氷庫別提, 崔繼恒爲重林察訪, 李完在爲假引儀。 祭酒單宋穉圭, 奉常奉事單金致坤。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 兼判書金在昌進, 參判李嘉愚, 參議申在獻病, 參知李竣祜入直進, 同副承旨兪章煥進。 以黃鐩爲僉知, 張有亨爲訓鍊僉正, 白弘儉爲左捕從, 成鼎源爲白翎僉使。 同知單金正賢, 護軍申緯, 副護軍洪鍾應·權偌·李敏會·洪學淵, 副司直許晟·尹宗鉉·朴時源·黃麟淳·李綱峻, 以上竝單付。 -
洪祐喆 등에게 관직을 제수함
○ 吏批, 再政。 以洪祐喆爲副修撰, 白東奎爲司成, 梁德浩爲肇慶廟令, 李玄緯爲內贍主簿。 -
洪大赫 등에게 관직을 제수함
○ 兵批, 再政。 以洪大赫爲訓鍊僉正, 李德熙爲都摠都事。 同知單邊弘奎。 - ○ 傳于徐憙淳曰, 發遣吏郞, 諸執事淸齋與否, 摘奸以來。
- ○ 以別兼春秋金大根·朴齊憲·徐憲淳牌不進罷職傳旨, 傳于兪章煥曰, 只推。
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연달아 일이 있어 堂下武臣의 朔試射를 시행할 수 없다는 兵曹의 啓
○ 兪章煥, 以兵曹言啓曰, 今七月各廳堂下武臣朔試射, 臣曹連因有故, 不得爲之之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
李景漢의 改差를 청하는 禁衛營의 啓
○ 又以禁衛營言啓曰, 本營哨官李景漢身病猝重, 勢難察任, 改差, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 乙未七月二十九日辰時, 上御熙政堂。 藥房入診入侍時, 都提調朴宗薰, 提調權敦仁, 副提調徐憙淳, 檢校待敎趙斗淳, 假注書李珽, 記注官全國憲·金鳳梧, 以次進伏, 醫官金漢雋·趙宗翊·秦慶煥, 進伏楹外訖。 上曰, 史官分左右。 宗薰等進前奏曰, 朝氣雖涼, 若有午熱, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。 大王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 宗薰曰, 醫官入診乎? 上可之。 漢雋等以次診候訖, 退伏奏曰, 脈候左右三部調均矣。 上曰, 醫官先退。 憙淳曰, 翰林不備之時, 別兼春秋之入直, 館規卽然, 而見今無故別兼, 至爲三人, 久曠直次, 已違舊例。 今日診筵, 亦無一人入來, 只使兼春秋替行者, 揆以事體, 極爲未安。 別兼春秋金大根·朴齊憲·徐憲淳, 竝申飭牌招, 使之推移入直, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 上命史官就座。 仍命退, 諸臣以次退出。
- ○ 乙未七月二十九日辰時, 上御熙政堂。 召對入侍時, 參贊官李羲肇, 檢校待敎趙斗淳, 侍講官徐戴淳, 檢討官宋應龍, 假注書曺錫亨, 記注官全國憲·金鳳梧, 各持小學第四卷, 史略第一卷, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 上開小擧, 讀新受音, 自兄弟者, 至不相愛也, 十遍訖, 命陳文義。 戴淳曰, 兄弟者, 天顯之親, 人倫之惇, 友之至而愛之篤者, 蓋其良知良能, 不敎而自然者也。 詩曰, 兄弟旣翕, 和樂且湛, 如鼓瑟琴, 雖云樂矣, 豈有兄弟不相愛, 而妻子好合者乎? 此慮其後人之妻其妻子其子, 友恭之心, 因此而少弛也。 是以聖王崇惇親之化, 導率萬民, 使爲人兄爲人弟者, 極其親愛, 各盡其道。 伏願體念焉。 上曰, 下番陳之。 應龍曰, 此章言兄弟分形連氣, 蓋人稟天地之氣以爲生也。 孟子曰, 我善養吾浩然之氣, 是氣也配義與道, 至大至剛, 塞乎天地之間。 凡厥初生人, 莫不稟受其中正之氣, 而養之不能善也, 故輒爲物慾所蔽, 至若天敍之倫, 自致斁喪, 兄弟親愛之情衰焉, 妻子湛樂之和勝焉。 伏願殿下, 深思善養之道焉。 上曰, 閣臣陳之。 斗淳曰, 上章旣言三親, 而此章特言兄弟者, 慮其兄弟親愛之情, 或有所少衰也。 蓋其天顯之親, 自幼篤厚, 顧不必至於衰弛, 而但各妻其妻, 各子其子, 偏私之心起焉。 故幼也篤而壯也衰, 始焉厚而終焉薄, 此古人所以深戒而別立條綱也。 然而下民惇睦之風, 係於人君導率之如何。 伏望亟加體念焉。 上曰, 參贊官陳之。 羲肇曰, 儒臣·閣臣所陳極好, 別無仰達矣。 上掩卷, 開史略, 命以次輪讀而陳文義。 戴淳讀自釐王崩, 至卒于其時也, 一遍訖, 奏曰, 王孫滿, 周之賢臣也。 若使定王, 置諸宰輔之列, 則號令可施於諸侯, 頹綱可扶於王室, 雖以楚莊之至僭至强, 不敢問鼎之輕重。 當周室之衰微, 國無賢人, 至使强藩萌其僭越之心, 覬覦神器, 惜哉。 今殿下登崇俊良, 穆穆布列, 輔導沖年, 熙百工而凝庶績, 是所顒望焉。 應龍讀訖, 奏曰, 王覇異也, 上章言齊桓始覇, 此章又言晉文始覇, 蓋寓其尊攘之義也。 覇者假仁義, 王者行仁義, 是以孟子曰, 仲尼之門, 無道桓·文之事者。 伏願殿下, 行王黜伯, 發政施仁, 使三代熙皞之風, 復覩今日焉。 斗淳讀訖, 奏曰, 孔子生卒, 書於史記者, 以示其天生聖人, 時君世主不能用也。 苟使其時, 禮而招之, 登而庸之, 則王室衰替, 可以隆矣, 人心渝薄, 可以變矣, 何況有子朝之變乎? 蓋所以深歎, 而特書生卒之時也。 伏望於此等處, 澄省深察焉。 羲肇曰, 此章文義, 已有諸臣所陳, 別無更達者, 而近來召接勤摯, 瞻聆攸曁, 莫不欽仰讚誦。 臣今登筵者再矣, 下情不勝慶忭, 而第伏念講筵之規, 晉接儒臣, 討論文史, 少有疑難, 則輒反覆詢問, 漸有溫舊知新之效, 而今也不然, 適足爲有名無實也。 伏想殿下, 臨講之際, 句讀義釋, 或不無疑晦處, 而一不垂問, 視作文具, 烏在其講學之本意歟? 論語曰, 不恥下問。 伏願自玆以往, 每當文義仰陳之時, 逐句問難, 以爲聖學進修之益焉。 上掩卷, 命史官就座。 仍命退, 諸臣以次退出。
