인조 - 고종
晴
兼都承旨 徐憙淳 藥院進。 左承旨 兪章煥 病。 右承旨 沈啓錫 坐直。 左副承旨 趙秉常 坐直。 右副承旨 金景善 病。 同副承旨 洪祐順 坐。 注書 金應均 病李源庚 仕直。 假注書 安潤蓍 未入來。 事變假注書 方啓霙 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 - ○ 雲氣往來, 且爲月光映射, 彗星所在, 不得看候。
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聖體 및 王大妃 등의 안부를 여쭙는 藥房의 啓
○ 藥房都提調朴宗薰, 副提調徐憙淳啓曰, 伏未審日間, 聖體若何, 寢睡·水剌之節, 何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。 大王大妃殿氣候, 何如? 王大妃殿氣候, 何如? 臣等不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。 答曰, 知道。 -
大王大妃殿 등에게 안부를 물음
○ 大王大妃殿·王大妃殿口傳問安。 答曰, 知道。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 趙秉常, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射技放, 請出標信。 傳曰, 知道。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 徐憙淳의 啓
○ 徐憙淳啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 停。 -
監察茶時를 한다는 趙秉常의 啓
○ 趙秉常啓曰, 行大司憲徐耕輔, 執義李寅皐, 掌令金鍠牌不進, 掌令盧時懋, 持平金奎瑞·金驪書在外, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 徐憙淳啓曰, 左承旨兪章煥, 右承旨沈啓錫, 右副承旨金景善, 今日不爲仕進, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 傳于洪祐順曰, 勸講入侍。
- ○ 傳于趙秉常曰, 大臣·備局堂上引見。
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安潤蓍에게 관직을 제수함
○ 注書金應均病, 代以安潤蓍爲假注書。 - ○ 傳于沈啓錫曰, 明日翰林召試, 命官爲之, 處所以仁政殿爲之。
- ○ 沈啓錫啓曰, 翰林召試, 明日爲之事, 命下矣。 監事以下館閣堂上, 竝待開門命招, 何如? 傳曰, 允。
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上疏를 올리고 徑出한 獻納 嚴錫履에 대한 推考를 청하는 趙秉常의 啓
○ 趙秉常啓曰, 獻納嚴錫履, 以其親病, 投章徑歸, 原疏纔已捧入矣。 所當直捧遞差傳旨及禁推傳旨, 而此與無端下鄕有異, 從重推考, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以執義李寅皐, 掌令金鍠, 司諫李明緖, 獻納嚴錫履, 正言金權牌不進罷職傳旨, 傳于趙秉常曰, 只推。
- ○ 以左承旨兪章煥, 右副承旨金景善牌不進罷職傳旨, 傳于沈啓錫曰, 只推。
- ○ 以校理金逸淵牌不進罷職傳旨, 傳于沈啓錫曰, 只推。
- ○ 以副校理林永洙牌不進罷職傳旨, 傳于沈啓錫曰, 只推。
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오늘 仕進하지 않은 金魯敬에 대해 牌招를 청하는 內醫院의 啓
○ 沈啓錫, 以內醫院都提調意啓曰, 提調金魯敬今日問安, 不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 又以弘文館言啓曰, 上番闕直, 事甚未安。 校理金逸淵, 副校理林永洙, 旣有只推之命, 竝卽牌招, 以爲推移入直之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以校理金逸淵, 副校理林永洙牌不進罷職傳旨, 傳于沈啓錫曰, 只推。
- ○ 沈啓錫, 以內醫院都提調·提調意啓曰, 前議藥同參金光洙旣已闋服。 依例還屬本院, 令該曹口傳付軍職冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又以實錄廳摠裁官意啓曰, 本廳前郞廳鄭琦和間拜外任矣。 今已許遞, 郞廳還差, 仍令該曹口傳啓下, 使之專意察任, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又以禮曹言啓曰, 卽接西部幼學金魯集所志, 則以爲, 族叔弘柱嫡妾俱無子, 以其同姓四寸弟秉柱第二子魯豐, 欲爲繼後, 兩家相議完定, 而未及禮斜。 弘柱夫妻俱爲作故, 拘於常規, 不得循例禮斜, 依定式草記稟處事呈狀矣。 凡係繼宗立後, 兩邊與受明有可據, 而不得登聞者, 許令該曹論理草記事, 曾有筵奏定式, 而門長金魯集所訴旣如此, 依定式金秉柱第二子魯豐, 立爲金弘柱之後, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 趙秉常, 以義禁府言啓曰, 卽接楊州牧使柳基常牒呈及成冊, 則大逆不道罪人龍希應坐諸人, 査出以來矣。 子烈金年二十, 方囚楊州獄, 發遣府都事與地方官眼同, 依律文緣坐處絞, 妻孟召史平安道順安縣, 次子三金年十二, 三子阿只年二, 以年未滿免絞, 三金黃海道載寧郡, 阿只平安道永柔縣, 女牙只忠淸道魯城縣, 竝緣坐爲奴婢, 而亦囚楊州獄, 依例令刑曹押送于各其配所, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 義禁府啓目, 粘連向前林東鎭亦, 雖曰歉歲, 而舊還何可全不擧論? 及至昨冬, 而新捧亦有如干零數, 由前而有掩逋之失, 由後而有虛勘之罪, 揆以糴法, 難逭重勘, 以此照律, 何如? 判付。 啓, 依允。
- ○ 獻納嚴錫履疏曰, 伏以, 臣向蒙恩由, 歸護母病, 閱月扶將, 幸得少減。 臣母子相對, 感祝洪造, 而第客症雖祛, 眞元大損, 餘祟尙多, 少愈爲戒。 此時離捨, 實深悶慮。 但以臣所帶實錄記注官之銜, 許久虛縻, 義分所在, 瘝曠是懼。 纔停刀圭, 旋廻鞭轡, 離闈供職, 亦且數旬, 而冒據臺地, 日事違傲, 間廁試役, 一味尸素, 公私悚蹙, 日甚一日。 且近日來風寒稍緊, 氣候不齊, 每念親側無人, 調護失宜, 則憂慮交至。 夢寐若驚, 卽接家信, 則臣母素患積聚之症, 乘虛添劇, 委頓床笫, 轉側須人, 重以脚氣闖發, 浮氣且現, 衰老筯力, 無以收捨, 在傍看護, 惟待臣一人。 臣自聞此報, 方寸煎灼, 按住不得, 玆敢忙陳短章, 徑發鄕行。 伏乞天地父母, 俯垂鑑諒, 特遞臣所帶之職, 俾便救護, 仍治臣擅離之罪, 以昭法紀焉, 臣無任云云。 省疏具悉。 爾其勿辭往護。
- ○ 修撰宋應龍疏曰, 伏以, 臣資性蹇拙, 百事不能如人, 出身數十年, 在朝無幾, 常居鄕里, 懶散自便, 世務人事, 都不經心。 近者承乏, 叨拜館職, 屬時一初, 不敢控辭, 貿貿逐隊, 已經屢月。 夫論思之任, 職在輔導, 國朝故事, 最重其選, 寧有如臣空疎, 得玷淸班, 黃流注於瓦缶, 玉盌盛其狗矢, 褻辱名器, 有如是者, 臣固已自內歉然矣。 今則兼帶實錄廳編修官, 纂修方急, 而諸房官僚, 各有分掌, 課程甚嚴, 非可推移, 而得以了事者也。 一日曠職, 闕損已多, 況宿㢌闖發, 供職尤艱。 伏願聖慈, 曲垂體諒, 將臣所帶職名, 竝賜鐫免, 以便公私, 不勝幸甚。 且臣今當辭遞之日, 適有區區憂愛之誠所未解者, 玆敢干冒, 略一陳之。 臣伏覩殿下, 承先王堂搆之重, 奉東朝裘冕之尊, 一載于玆矣。 以鼎盛之春秋, 兼聖資之英明, 勵精求治, 孜孜如不及, 是宜天心悅豫, 降之百祥, 而涉夏之雨潦不適, 沿海之告歉相繼, 加以星躔垂警, 彗芒示祲, 人心不安, 若有危亂之作, 兆朕於冥冥之中者。 臣不敢知殿下猶有所失政而然歟? 臣不任驚愕憂懼之至, 蓋變不虛生, 必有其由, 而天道玄遠, 未易測惟, 必欲推類曲傅, 如漢儒之論五行, 則恐歸於鑿矣。 然而古之人君, 遇災而懼, 側身自省, 修德行政, 則災不爲災, 殷之祥穀枯死, 宋之熒惑徙度。 今惟我殿下, 曷不如太戊·景公之君乎? 古語曰, 應天以實不以文, 亦惟我殿下, 動心惕慮, 有所以應乎天, 則仁愛之天, 宜可感回, 而妖沴之氣, 不日而銷矣。 臣竊謂應天之實, 有其道焉, 保民求賢勤學而已。 嗚呼。 壬癸凶荒之餘, 哀彼白屋, 徒四壁耳, 心頭之肉可剜, 一斗之舂無策, 向之撲地之閭閻, 今而八九而墟矣。 廟堂之籌畫, 度支之講求, 何嘗不以此爲務, 而實心猶未盡推, 實惠猶未盡究, 如是而欲民之安集, 何可得也? 經稱民之父母, 又曰, 如保赤子, 父母之於赤子, 見其將阽水火, 而莫之拯救乎? 臣謂宜亟令道臣及守土之臣, 備細量度, 凡可以損上益下, 而有補於民者, 次第擧行, 無俾有名而無實, 則其於誠小民祈天命之道, 庶乎其可幾, 而孟子所謂保民而王者, 復見於今矣。 若乃求賢以自助, 古昔聖王之所先務也。 姤之九五云, 以祀包瓜含章, 有隕自天。 程子曰, 人君以至誠求, 天下之賢, 未嘗不遇也。今世之人才, 雖不如古之盛時, 山林巖穴之間, 亦豈無長德之士乎? 臣謂宜先命大臣及方岳之臣, 旁求遠搜, 必以誠心而致之, 禮貌而召之, 無文具而已, 則將使野無遺賢, 而目今慶科不遠, 明勅主貢擧之臣, 務以至公掄拔, 則庶可以得其人矣。 凡此二條固今所急者, 在殿下之進學矣。 伏聞我世宗·成宗及宣祖初年, 一日再三御筵, 且有不時延召夜對, 惟如此, 故時敏之效, 日臻高明, 發於政事, 粹然無疵。 此非後嗣王之所當法者乎? 恭惟殿下, 天資粹美, 無煩勸講, 然學問之道, 不進則退矣。 講罷入宮, 則起居之節, 好樂之趣, 賓僚不得知, 外人不得聞。 古人所戒一曝十寒之語, 可不念哉? 伏願聖上, 留心典學, 克勤不怠, 開筵聽講, 一循祖宗舊例, 講之於方冊, 體之於身心, 以至於幽獨燕閑之地, 備盡省察存養之功, 則可以仰恪天心, 而反災爲祥之不難矣。 此直老儒常談, 而不足聽聞, 第惟菽粟雖非珍味, 實補軀命。 惟殿下幸垂察納焉, 臣無任云云。 省疏具悉。 所陳切實, 當留念矣。 爾其勿辭察職。
- ○ 乙未九月初五日辰時, 上御熙政堂。 勸講入侍時, 右議政朴宗薰, 提學徐有榘, 參贊官洪祐順, 檢討官金龍洛, 記事官金應均, 記注官全國憲, 別兼春秋徐憲淳, 各持小學第四卷, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 上誦前受音訖。 宗薰讀自其動箴, 止三不幸也, 仍讀奏釋義訖。 上讀新受音十遍訖, 命陳文義。 宗薰曰, 今日自止, 文義甚多, 諸臣所陳, 各有奧義, 政合體念, 而臣每以發問仰勉矣。 四勿箴卽因非禮勿視聽言動之訓而作也。 禮字之義, 果已講明, 無所疑晦於聖衷乎? 上曰, 禮字旨義果, 何如? 宗薰曰, 禮字之義, 卽天理之節文, 人事之儀則, 而所包甚廣, 大處今不暇悉數。 雖以小處言之, 如講筵一視一聽, 或不在卷裏, 而有游目泛聽, 則是亦非禮也。 必須逐句逐字, 如是體驗, 然後始有實效矣。 下章有高才能文章, 驟看似屬可喜, 而謂之不幸。 此義或無疑難乎? 上曰, 此果何義也? 宗薰曰, 有字能字, 實有意義, 高才文章, 豈不可願, 而若無德以將之, 則未免自有其能, 衒己淩人之弊, 此不幸之大者也。 故高才文章, 必先看其實德, 然後始爲全才矣。 本章雖從學者而言, 在人君亦有此義, 德爲本而才爲末, 卽通上下所當勉者, 每每如是推看而體認, 是臣之望也。 上曰, 閣臣陳之。 有榘曰, 程子四勿箴, 其論克服之工, 最爲親切著明, 而此段順理則裕, 從欲惟危二句, 尤是喫緊爲人處, 蓋萬事萬物, 無不有當然之理, 每於應事接物, 順其當然之理, 則心體安泰, 無復悔吝。 此所謂順理之裕也。 不然而一或爲私欲所蔽, 不循當然之理, 則回邪苟且, 易陷於危險之地, 此所謂從欲惟危也。 書所謂作德心逸日休, 作僞心勞日拙, 政與此二句, 意義沕合。 卽以講學一事言之, 臨文專精, 心不他馳, 卽讀書當然之理也, 字字句句, 理會浹洽, 則記誦之際, 最易爲力, 精讀一遍, 大勝於麤讀十遍, 豈不順理而心裕乎? 苟不能然, 而口雖讀過, 心實他用, 文理不能通曉, 記誦因以艱澁, 則豈非從欲惟危乎? 此猶以學者治心之工言耳。 況人主一心, 萬化之源, 深宮燕護之中, 一言一動之際, 千里之外應之, 日前講筵, 臣敷陳文義之際, 偶擧心要在腔子裏之語, 則自上親閱案冊, 拈出此段而示之曰, 此之謂耶。 此可以仰揣群下敷陳之言, 留心諦聽, 自內溫習之文, 記有聖裏, 臣等退出相賀, 聖學之日益將就, 不勝攢祝矣。 先就講學一事, 深留意於操舍勞逸之分, 區區之望也。 上曰, 玉堂陳之。 龍洛曰, 幾者善惡之幾也。 惟明哲之人, 其於思慮始發之際, 審乎善惡之幾, 必使之眞實無僞而後, 可以應萬事周詳, 而去聖人不遠矣。 雖以講學一事言之, 殿下臨讀之時, 禁止雜念而專心玩繹, 則非但聖學之日就高明, 以至於政令施措之間, 亦皆有條理而不紊矣。 伏願體念焉。 上曰, 參贊官陳之。 祐順曰, 此章文義, 閣臣儒臣所癸, 已爲條陳無餘蘊, 臣無容更達, 而第其造次克念一句語, 尤爲噄緊處, 蓋其斯須之間, 常加着念之義也。 故書經有念玆在玆之訓, 又有克念作聖之戒, 惟殿下體念焉。 上掩卷。 宗薰奏曰, 近間朝氣過冷, 侵早開講, 恐或有妨於節宣之方, 下情憧憧, 在前每當寒節, 稍晩引接, 本係恒式, 自今勸講臨閤, 以巽時爲之似好, 故敢達矣。 上曰, 唯, 命史官就座。 仍命退, 諸臣以次退出。
- ○ 乙未九月初五日辰時, 上御熙政堂。 大王大妃殿垂簾, 藥房入診, 大臣·備局堂上引見入侍時, 都提調朴宗薰, 副提調徐憙淳, 記事官金應均, 記注官全國憲, 別兼春秋徐憲淳, 待敎金洙根, 左副承旨趙秉常, 記事官李源庚, 事變假注書方啓霙, 左議政洪奭周, 行戶曹判書李止淵, 吏曹判書金學淳, 水原府留守趙寅永, 刑曹判書權敦仁, 行大護軍李翊會, 戶曹參判金弘根, 行訓鍊院都正柳相弼, 修撰金龍洛以次進伏, 醫官金漢雋·金珪·朴奎亮進伏楹外訖。 上曰, 史官分左右。 奭周等進前奏曰, 近日頗涼, 朝候尤寒, 聖體若何? 上曰, 一樣矣。 寢睡·水剌之節, 何如? 上曰, 一樣矣。 大王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 宗薰曰, 醫官待令, 使之入診乎? 上曰, 唯, 漢雋等以次診候訖, 退伏奏曰, 脈候左右三部調均矣。 大王大妃殿敎曰, 醫官先退, 次對爲之。 漢雋等退出, 奭周曰, 仁陵來脈所過處及靑龍邊補土之役, 趁秋成後擧行之意, 已有筵稟矣。 見今秋節已晩, 令該曹涓吉以啓, 所入物力則以山陵都監用餘錢, 逢授於度支者, 光爲取用, 其不足之數, 隨所入當更區劃, 而在前陵役之時, 或設都監擧行, 或政府以下進去董役, 或差出補土堂上擧行矣。 今番則何以爲之乎? 大王大妃殿答曰, 補土堂上差下擧行, 可也。 出擧條 奭周曰, 北道陵寢及莊陵禮堂奉審, 俱當於昨年擧行, 而其時因大臣筵奏, 使之退行於今秋矣。 昨年退行, 以其洊歉之餘, 而今年東·北兩道, 皆未免歉, 民勢之艱窘, 比昨年較甚, 此時廚傳之弊, 尤不可不念, 更待明年退行似好, 故敢此仰達矣。 大王大妃殿答曰, 依爲之。 出擧條 奭周曰, 臣於日前賓對, 仰聆我慈聖殿下惻怛之敎, 敢以災異之不久當消, 質言于筵席之前矣。 近日星象, 尾跡漸微, 西沈轉早, 孚應之理, 有不可誣, 而顧臣區區之忱, 亦不敢以是爲喜。 蓋有災而警懼, 無災而弛忽, 固人之常情也。 自古治平之世, 未必無災異, 有災而知懼, 則災或轉而爲祥, 卽以近日召對所講之史略觀之, 太戊修德而祥桑自枯, 殷道復興, 是其驗也。 惟其有災而不知警懼, 然後災之小者, 亦漸馴致於大, 而禍敗及之, 天人相與之際, 誠可畏也。 今玆星變之初, 君臣上下, 皆有儆動之意, 向日慈敎, 責躬恤民, 誠意懇摯, 惠澤曠絶, 災異之漸向消減, 職由於此, 而若或以其漸向消減之故, 因謂其無復可憂, 而或萌放忽之念, 遂廢修省之實, 則其幾之可畏, 又有不止於彗孛者。 詩云畏天之威, 有釋其義者曰, 能畏則不畏者至矣, 不畏則可畏者至矣。 此理甚明, 正今日之所當體念也。 臣於此, 又竊有慨然者, 星文示警, 今已踰旬, 而朝廷之上, 閴無一言諫諍, 論思之地, 亦惟以緘默爲事, 除却數三臣之筵奏封章外, 竝與應文塞責之擧而寥寥無聞, 是豈朝廷之上, 眞無一事之可言而然也? 古之論治體者, 莫不以言路之開閉, 占國家之安危, 言路閉塞之至, 此豈非國家莫大之憂哉? 冒叨承弼, 蔑效獻替, 責人則明, 臣實自愧, 而三司諸臣之噤默者, 終不可無警, 竝姑從重推考, 亦願自上益懋恢張之道, 以盡來諫之方, 區區之望也。 大王大妃殿答曰, 所陳好矣, 依爲之。 星象雖云消減, 此心豈敢少忽乎? 亦自廟堂殫誠盡職, 可也。 出擧條 奭周曰, 監試覆試開場, 方在不遠矣。 今番初試, 飭敎諄複, 爲主司者果不無惕念奉行之效, 而覆試事體, 比初試較重, 恢公掄才之實, 尤宜精白對掦, 爲先以各別擇擬之意, 申飭該曹。 近來科弊, 不一其端, 而不參初試者之借名攔入, 場外代述者之潛相和應, 最爲會圍當禁之奸竇, 科場作奸, 固有當律, 關和至嚴, 不容寬貸其所糾摘之方, 謹當另加察飭, 而如有現發者, 一從律文, 毋或低仰之意, 預爲出擧條頒示中外, 亦令懸揭棘圍, 布告多士, 俾各知所警畏, 期無犯科, 何如? 大王大妃殿答曰, 依爲之。 出擧條 奭周曰, 頃於京試官都事下去時, 以事過後另加採探, 犯科失誤者, 隨卽論勘之意, 預示先甲之飭矣。 卽聞湖西右道監試場屋, 㝡多雜亂之弊, 喧騰之說, 殊甚駭歎。 當該試官及各差備守令之干犯者, 竝當嚴加懲處, 而亦不可只憑傳聞, 遽然勘斷, 爲先令道臣詳査實狀, 登聞後, 稟處, 何如? 大王大妃殿答曰, 依爲之。 出擧條 奭周曰, 官師相規, 自是朝廷美事, 而廟堂之於百僚, 隨事糾警, 卽其職然也。 在昔盛際, 卿宰之立庭於政府, 至今以爲美談。 此固尙矣無論, 而近來崇品重臣之因大臣論奏譴罷者, 收敍之後, 不復深引, 重踏宿趼, 無礙行公者, 臣亦曾及見之矣。 是豈廉隅之不及今人而然哉? 蓋亦遵舊規而念體統也。 乃者數三卿宰之緣微事被推者, 輒以是把作情勢, 期於遞解而後已。 卿列遞職, 事亦匪輕, 若此不已, 則居廟堂者, 其將緘口袖手, 而不得出一言責勵群工乎? 後弊所繋, 亦當匪細。 如臣無似, 冒叨匪據, 體統之輕, 咎實自招, 而流來舊規, 亦不容緣臣而一任其壞了, 自後因此等事辭免者, 竝勿曲加從施, 申以飭勵, 俾無撕捱, 恐亦爲尊朝體之一道, 故敢此仰達矣。 大王大妃殿答曰, 所陳好矣, 而處義自有輕重, 係是不得已之事, 則亦豈以撕捱爲嫌而不爲也? 出擧條 奭周曰, 行護軍李源祖陞資之後, 當爲追榮, 而所後家則前已贈職矣。 在前如此之人, 多有移施於本生家者。 今亦依此例許其移施, 似無不可, 而必經筵稟後可以擧行, 故敢此仰達矣。 大王大妃殿答曰, 依爲之。 出擧條 奭周曰, 今年潦雨, 告災已多, 霜候雖不甚早, 而涼意亦已太過, 收穫方始, 結實無幾, 近畿年形, 比他尤歉, 言念民事, 誠甚悶然矣。 大王大妃殿敎曰, 民事誠悶, 然未知何以則爲好矣。 鐵原·狼川事, 果如何也? 身爲守令, 苟有人心, 此何等時也, 而乃爲是貪饕之政, 使小民被其害乎? 歉荒雖係於天時, 治否專在於人事, 如有一分對揚之心, 豈忍爲此? 萬萬痛駭矣。 奭周曰, 果如東伯啓本, 則兩倅事誠無狀矣。 古人有言曰, 贓吏, 國家之讎也, 害於國家者, 莫如贓吏之甚, 拿來之後, 自當覈實, 隨其罪狀之現發, 必用加倍之典而後, 始可以儆一勵百矣。 大王大妃殿敎曰, 卿言是矣。 爲守令者, 不顧身名, 不知醜聲之爲恥, 則是豈人理乎? 奭周曰, 近來貪墨, 滔滔成習, 溪壑之慾, 固無紀極, 而趨利避害之心, 人皆有之, 若使國有紀綱, 有罪必罰, 一犯貪贓, 終身不齒, 則誰有貪饕之心, 亦誰肯一番作宰, 而永棄身名乎? 惟其法綱之不嚴也。 故爲監司者未聞有澄淸之績, 爲小民者抱冤而無所控訴, 貪風恣行, 莫之誰何, 肥己潤屋, 惟意所欲, 害歸百姓, 怨及朝廷, 而於渠則初無毫髮之損傷, 秪益囊橐之充盈, 一或有摘發而勘罪者, 薄譴未幾, 依舊收敍, 雄邑腴官, 無少拘礙, 彼又將何所懲畏, 而不逞其胷臆乎? 臣於向者, 亦旣以不可堪任者, 令道臣不待殿最, 先爲啓罷之意, 有所仰奏矣。 此後則如有貪墨之綻露者, 必須如法行遣, 終身禁錮, 雖或年久遇赧, 亦無得收用, 然後庶可以懲戢, 而若不如此, 則雖講恤民之政, 德意藹然, 而在下之民, 終無以蒙被惠澤矣。 大王大妃殿敎曰, 此兩守令, 特施加倍之律, 以謝東民, 以懲他道守令, 可也。 奭周曰, 判義禁旣已登筵, 承聆慈敎, 似當依律嚴勘矣。 大王大妃殿敎曰, 大臣就座, 諸宰奏事。 止淵進前奏曰, 臣於關東兩倅從重照律事, 有所仰達者矣。 王府律例, 凡係守令不法處, 計其贓而爲之輕重, 日前關東道臣狀啓, 泛論兩倅罪狀而已。 初無所犯之條列者, 然則問目及供招, 實無査服之道, 畢竟照律, 將未免矇矓援據, 有非綜核之政, 待兩倅捧供, 行關該道, 使之更爲指摘其所犯諸條, 狀聞後嚴勘, 何如? 大王大妃殿答曰, 依爲之。 出擧條 秉常曰, 玉堂所懷奏之。 龍洛進前奏曰, 無所懷矣。 奭周進前曰, 登筵儒臣之無所懷進前, 雖緣生疎, 係是節目間細事, 不必以此問備, 而身居論思之職, 且當修省之時, 旣借方寸, 遂無一言, 誠甚慨然, 從重推考, 何如? 大王大妃殿答曰, 依爲之。 出擧條 奭周曰, 榻敎讀奏之際, 有所漏落, 事甚未安。 當該承旨, 推考, 何如? 大王大妃殿答曰, 依爲之。 出擧條 秉常曰, 今日賓封兩司無一人進參, 事甚未安。 違牌諸臺, 竝推考, 何如? 大王大妃殿答曰, 依爲之。 出擧條 大王大妃殿命史官就座。 仍命退, 諸臣以次退出。
