인조 - 고종
或晴或陰
兼都承旨 徐憙淳 病。 行左承旨 安光直 病。 右承旨 金胤根 監祭進。 左副承旨 洪祐順 病。 右副承旨 李寅敎 坐直。 同副承旨 權用經 式暇。 注書 金應均 病李源庚 仕直。 假注書 兪錫煥 未入來。 事變假注書 方啓霙 仕。
-
昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 金胤根의 啓
○ 金胤根啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 停。 -
監察茶時를 한다는 李寅敎의 啓
○ 李寅敎啓曰, 行大司憲李光文, 掌令宋應龍, 持平鄭義命試所進, 執義鄭琦和, 持平柳宜貞在外, 掌令林基洙呈辭, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
오늘 仕進하지 않은 洪祐順에 대해 牌招를 청하는 金胤根의 啓
○ 金胤根啓曰, 左副承旨洪祐順, 今日不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于李寅敎曰, 勸講入侍。
- ○ 傳于金胤根曰, 禮房承旨, 馳詣宗廟, 奉審摘奸以來。
-
兪錫煥에게 관직을 제수함
○ 注書金應均病, 代以兪錫煥爲假注書。 - ○ 李寅敎啓曰, 兼都承旨徐憙淳, 行左承旨安光直不爲仕進, 右承旨金胤根監祭進, 左副承旨洪祐順傳旨未下, 同副承旨權用經式暇, 院中只有臣一人, 件直無人。 行左承旨安光直, 所當牌招, 而拘於廳規, 不得請牌, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 牌招。
- ○ 以左副承旨洪祐順牌不進罷職傳旨, 傳于李寅敎曰, 只推。
- ○ 李寅敎啓曰, 行左承旨安光直牌不進, 伴直無人, 左副承旨洪祐順, 旣有只推之命, 所當牌招, 而拘於廳規, 不得請牌, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 牌招。
- ○ 以修撰尹興圭·金龍洛牌不進罷職傳旨, 傳于金胤根曰, 只推。
- ○ 金胤根, 以弘文館言啓曰, 下番姑降入直, 事甚未安。 修撰尹興圭·金龍洛, 旣有只推之命, 與副修撰權溭, 一體牌招, 以爲推移入直之他, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又以宗廟署冬享大祭初獻官意啓曰, 今日受香時, 祝史刑曹佐郞韓問裕, 不爲來待, 莫重享役, 無端曠闕, 事未前有, 萬萬駭然。 祝史韓問裕, 令該府拿問嚴處, 其代令該曹改付標, 以爲卽速進參之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 金胤根啓曰, 祀典法意, 何等嚴重, 而今日宗廟冬享大祭摘奸時, 祝史刑曹佐郞韓問裕, 初不待令, 事未前有, 萬萬駭然。 所當重勘, 而本院請推之外, 無他可施之罰, 何以爲之, 而不審塡差之當該吏曹堂上, 從重推考, 何如? 傳曰, 允。 拿處。
- ○ 李寅敎, 以刑曹言啓曰, 今日本曹佐郞韓問裕, 納牌之時, 所佩四天通符牌, 失於路上, 揆以事體, 萬萬驚駭。 當該郞廳, 令該府拿問勘處, 所失通符牌, 分付兩捕廳, 多岐譏詗, 期於推尋, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 李寅敎啓曰, 卽見刑曹草記, 則佐郞韓問裕所佩通符, 閪失爲辭矣。 通符所重何如, 而有此見失, 事未前有, 萬萬驚駭。 當該郞廳, 所當重勘, 而本院請推之外, 無他可施之罰, 何以爲之, 而原通符, 不可暫無, 卽速改造, 何如? 傳曰, 允。 拿處。
- ○ 宣傳官柳相夔書啓, 臣於本月初一日辰時量, 敬奉聖敎, 馳往昭顯墓, 局內諸處, 一一看審是白乎, 則松橡與雜木蔥茂是白遣, 白虎段, 地本瘠薄, 所植樹木, 姑未茁長是白乎旀, 仍詣明陵, 局內諸處, 一一看審是白乎, 則靑龍邊築石完固是白遣, 蜂峴傍路段, 防禁截嚴, 人馬不敢通行, 而樹木茂盛是白乎旀, 守直段, 結幕守護是白遣, 鸎峯亦爲一體看審是白乎, 則築石補土, 依舊完全, 松木檟橡, 蒼鬱茂密是白遣, 復路轉往內南山, 自一牌至三牌, 逐麓詳審是白乎, 則大小松木, 這這鬱密, 且無斧斤之跡是白乎旀, 烽燧守直, 亦無現頉是白乎乃, 烽燧直及巡山參軍·禁松軍等處, 各別守直禁養之意, 嚴飭是白齊。 傳曰, 知道。
- ○ 宣傳官李鍾岳書啓, 臣於本月初一日辰時量, 敬奉聖敎, 馳往南蠶室, 詳細看審是白乎, 則大小桑木, 合爲九千四百九十九株內, 年久老木中半片朽傷者, 間間有之是白遣, 仍往東蠶室, 看審是白乎, 則大中小桑木, 合爲八千八百二株內, 朽傷自枯之木, 亦或有之是白遣, 仍詣外南山, 自一牌至四牌, 逐麓次第看審是白乎, 則松橡鬱密, 未見斧斤之跡是白乎所, 東·南蠶室庫直等處及外南山四牌禁松軍處, 竝以各別守護之意, 亦爲嚴飭是白齊。 傳曰, 知道。
- ○ 李寅敎, 以禮曹言啓曰, 卽接江東幼學金始範所志, 則以爲, 同姓十三寸姪精, 嫡妾俱無子, 以其同姓四寸弟埴第二子達興, 欲爲繼後, 兩家相議完定, 而未及禮斜, 精夫妻俱爲作故, 拘於常規, 不得循例禮斜, 依定式草記稟處事, 呈狀矣。 凡係繼宗立後, 兩邊與受, 明有可據, 而不得登聞者, 許令該曹, 論理草記事, 曾有筵奏定式, 而門長金始範所訴旣如此, 依定式金埴第二子達興, 立爲金精之後, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又以禮曹言啓曰, 卽接藍浦幼學白尙元所志, 則以爲, 族姪師溥, 嫡妾俱無子, 以其同姓六寸兄師禹第三子東新, 欲爲繼後, 兩家相議完定, 而未及禮斜, 師溥夫妻, 俱爲作故, 拘於常規, 不得循例禮斜, 依定式草記稟處事, 呈狀矣。 凡係繼宗立後, 兩邊與受, 明有可據, 而不得登聞者, 許令該曹, 論理草記事, 曾有筵奏定式, 而門長白尙元所訴旣如此, 依定式白師禹第三子東新, 立爲白師溥之後, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又以武一所試官〈意〉啓曰, 臣所今日平明開場, 昨日未畢試木箭, 仍爲試取之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 又以武二所試官意啓曰, 臣所今日平明開場, 昨日未畢試木箭, 仍爲試取之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 又以武三所試官意啓曰, 臣所今日平明開場, 昨日未畢試鐵箭, 仍爲試取之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 又以武一所試官意啓曰, 臣所今日木箭應射擧子三十二人內, 三矢入格四人, 二矢入格四人, 一矢入格五人, 昨日入格四十一人, 合爲五十四人矣。 木箭今已畢試, 鐵箭鱗次試取之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 又以武二所試官意啓曰, 臣所今日木箭應射擧子三十一人內, 三矢入格七人, 二矢入格七人, 一矢入格七人, 昨日入格四十七人, 合爲六十八人矣。 木箭今已畢試, 鐵箭鱗次試取之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 又以武一所試官意啓曰, 臣所今日鐵箭應射擧子五十四人內, 三矢入格五十二人, 二矢入格二人矣。 鐵箭今已畢試, 片箭鱗次試取之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
-
金履鋼에 대해 府羅將을 보내 잡아 올 것을 청하는 義禁府의 啓
○ 又以義禁府言啓曰, 忠淸監司金在三狀啓內, 鎭川前縣監金履鋼·李儞·徐膺淳·徐有皓·柳弘根·沈誾之·宋啓根罪狀, 竝令攸司稟處事, 啓下矣。 金履鋼時在淸風任所, 宋啓根時在木川任所, 李儞下去忠淸道天安地, 沈誾之下去沃川地, 徐膺淳下去京畿抱川地, 徐有皓下去楊根地云。 依例發遣府羅將拿來, 柳弘根今方待命, 拿囚之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 竝待待命拿囚。 - ○ 乙未十月初二日辰時, 上御熙政堂。 勸講入侍時, 提學趙寅永, 參贊官李寅敎, 侍讀官李㙽, 記事官李源庚, 記事官徐耆淳·申錫愚, 各持小學第四卷, 以次進伏訖。 上誦前受音訖, 寅永讀自夫指引者, 止難仰他人矣。 仍讀奏釋義訖, 上讀新受音十遍訖, 命陳文義。 寅永曰, 學問之功, 專藉師友, 而至於斷然做去, 則必待自己立志, 故曰決意而往也。 此註所謂勇往而勇是中庸所云三達德之一也。 此等處尤加體念, 然後庶可有將就之效矣。 上曰, 玉堂陳之。 㙽曰, 師友二字之義, 閣臣固已仰陳, 而大抵學問之道, 雖以至尊之地, 必須師友輔導, 然後始可以成就矣。 學記有曰, 師無當於五服, 五服不得不親, 孟子又有師之友之之文, 所謂師之者, 尊賢之謂也。 中庸以尊賢先於親親, 子夏亦以賢賢, 先於事親, 同一義也。 今之賢者, 未必皆爲師爲友, 而殿下若誠心而求賢, 賢者亦未必不至矣。 此乃用上敬下之義也, 伏願體念焉。 上曰, 參贊官陳之。 寅敎曰, 決意而往四字之義, 閣臣所奏, 已爲備盡, 而古人喩進學之方, 有如行者之赴家, 凡人之久離將還者, 可知其決意勇往, 他不暇顧矣。 譬如有人, 方啓遠程, 一人指其道里之遠近, 一人勉其在途之保重, 而行者如或中途却坐, 無意前進, 則不可牽挽而早發, 無以驅迫而遄臻, 勢無如何矣。 學問之道, 亦以爲然, 自己便不立志力行, 則雖有賢師之指引, 良朋之規戒, 難望其有將就之功矣。 伏願於此等文義, 深加體念焉。 寅永曰, 臣嘗以疑晦處下詢之意, 仰請而未蒙允從, 下情不勝抑鬱矣。 講學有反覆質問之工, 然後可以領會旨義, 若徒讀而已, 則豈有資益之效乎? 章句字義之間, 雖前受音中, 如有疑會處, 俯詢似好矣。 上曰, 難仰他人者, 何義也? 寅永曰, 指引規戒, 雖藉於師友, 而至於決意做去, 卽自己事也。 專係自己之爲不爲, 故此不可恃於他人之義也。 上掩卷。 仍命退, 諸臣以次退出。
