부모의 병구완을 위해 遞職해 줄 것, 應旨 進言에 대해 비답을 내릴 것, 具命奎 등을 責罰할 것 등을 청하는 趙趾彬의 상소
○ 正言趙趾彬, 伏以, 臣於日昨, 得聞臣父在途添病之報, 情理煎迫, 急於往省, 不暇請由, 蒼黃發程, 任情徑行之罪, 只俟譴何。不意聖度天大, 許令往來, 不知如臣眇末, 何以獲此異數, 父子相逢, 聚首頌恩, 惶感之極, 益無所容。第臣父病, 頓加於兼程䟎馳之餘, 添得傷暑之症, 一味苦重, 且臣母宿患胸痛, 遇暑增劇, 貼身床褥, 日夜叫苦, 飮啖專廢, 藥餌無效, 手自扶將, 焦惶罔措, 今臣私情, 萬無離捨供職之望, 玆不得不冒死更籲於宸嚴之下。伏乞聖慈, 特加矜諒, 鐫遞臣職, 使言責重任, 毋至瘝曠, 隨便救護, 以伸至情, 不勝萬幸。臣於憂擾之中, 不能暇及於他事, 而適有愚淺之見, 竝此附陳, 惟聖明留神焉。今年亢旱, 浹月冞酷, 百苖皆焦, 八路同然, 中外民庶, 擧將盡劉, 唯我殿下, 惕然于玆, 一念憂勤, 再擧親禱, 又復減膳撤樂, 避殿恤囚, 凡所以應天弭災之道, 靡不庸極, 而尙慮夫嘉言之罔聞, 特降綸綍, 至誠求助, 天心克享, 冥應果速, 不越旬日, 甘霔滂沱, 萬品回蘇, 三農慰滿, 有以見我殿下丁寧懇惻之誠意, 孚感天神之至效, 凡在臣民, 孰不欽仰? 仍伏念人主敬天修省之道, 不以災沴之已消, 而有所暇逸, 天怒之已回, 而有所懈怠, 一心對越, 罔或少忽, 而日者求言之下, 應旨進言者, 不特一二, 其中或言君德之當修, 或言民隱之當察, 或言積弊之當祛, 言皆切實, 事多可採, 而疏入閱月, 一例留中, 從違之間, 尙靳賜答, 遇災之時, 則思聞其言, 得雨之後, 則遂棄其言, 以今觀之, 悶旱憂民之敎, 不免爲遵古常之空言, 事天以實之道, 或欠於誠字上工夫, 伏願殿下加意焉。凡言事之臣, 見非公議, 則出補外邑, 乃是用罰之意也。從前斥補者, 亦復何限, 而非有朝廷之召還, 元無徑歸之例, 如有情病之難强者, 則大臣或筵臣, 陳白許遞, 固有其規, 而曾未聞道臣, 隨意徑罷, 如尋常守令之循例黜陟者矣。公山前縣監具命奎, 脚病之不輕, 衆所共悉, 就醫上京, 臣亦知之, 而外補之人, 以病圖遞, 其在事體, 固極未安, 道臣之必循其意, 違例狀罷, 旣甚矇然, 且關後弊, 宜竝責罰, 以存朝綱也。前掌令尹會, 頃以李慶祉貪汚事, 有所論啓, 而其中駄送銀貨綿紬於賊集, 以資三手之用云者, 果如臺啓, 則其所犯逆, 與慤·星樞元無異同, 而當初臺啓, 只請罷職不敍, 極涉怪駭, 此所以憲臣之復請拿鞫者也。今聞會之言, 則慶祉在西邑時, 稱以板價, 駄送銀貨於賊集之說, 極爲狼藉, 故有所發啓, 而三手二字, 偶然下語, 更爲思之, 似涉過重云云。告君之體, 至爲嚴重, 論人之道, 亦宜詳審, 而今以板價駄送之說, 直歸之於三手之用, 公然成罪, 驅人惡逆, 如此重大之事, 不少商量, 筆之於奏御文字, 終難免率易之歸, 亦宜有責罰之道。伏願殿下, 竝加諒察焉, 臣無任云云。答曰, 省疏具悉。進言之誠, 予用嘉尙, 可不留心焉? 爾其勿辭, 救護母病。
○ 正言趙趾彬, 伏以, 臣於日昨, 得聞臣父在途添病之報, 情理煎迫, 急於往省, 不暇請由, 蒼黃發程, 任情徑行之罪, 只俟譴何。不意聖度天大, 許令往來, 不知如臣眇末, 何以獲此異數, 父子相逢, 聚首頌恩, 惶感之極, 益無所容。第臣父病, 頓加於兼程䟎馳之餘, 添得傷暑之症, 一味苦重, 且臣母宿患胸痛, 遇暑增劇, 貼身床褥, 日夜叫苦, 飮啖專廢, 藥餌無效, 手自扶將, 焦惶罔措, 今臣私情, 萬無離捨供職之望, 玆不得不冒死更籲於宸嚴之下。伏乞聖慈, 特加矜諒, 鐫遞臣職, 使言責重任, 毋至瘝曠, 隨便救護, 以伸至情, 不勝萬幸。臣於憂擾之中, 不能暇及於他事, 而適有愚淺之見, 竝此附陳, 惟聖明留神焉。今年亢旱, 浹月冞酷, 百苖皆焦, 八路同然, 中外民庶, 擧將盡劉, 唯我殿下, 惕然于玆, 一念憂勤, 再擧親禱, 又復減膳撤樂, 避殿恤囚, 凡所以應天弭災之道, 靡不庸極, 而尙慮夫嘉言之罔聞, 特降綸綍, 至誠求助, 天心克享...