入診에 閔鎭遠 등이 입시하여 症候와 복용할 藥劑, 常饍을 회복하는 문제, 望祭를 攝行하는 문제, 어제 頒敎 때 稱病하고 나오지 않은 사람들을 처벌하는 문제 등에 대해 논의함
○ 乙巳八月十二日辰時, 上御進修堂, 藥房入診, 都提調閔鎭遠, 提調申思喆, 副提調金取魯, 記事官宋秀衡·申魯·趙明澤, 醫官權聖徵·許坫·金德三·玄悌綱·李徵夏·鄭趾顯, 入侍。閔鎭遠進伏曰, 聖上感冒之氣, 久未和解, 臣等不勝憂慮之至, 卽今則其有減歇之效乎? 微縮之候, 亦復如何? 上曰, 微縮之候, 尙今一樣, 頭疼則少愈, 聲音之重濁, 尙未快愈, 而比前差勝矣。鎭遠曰, 眩氣, 若何? 上曰, 眩氣比前頗愈矣。鎭遠曰, 或有汗出之時乎? 上曰, 時時有汗氣矣。鎭遠曰, 水剌厭進之症, 何如? 上曰, 一樣厭進矣。鎭遠曰, 膽症近來, 若何? 上曰, 連服童便後, 頗有差減之效矣。鎭遠曰, 前日進御丸藥, 餘存者幾何? 上曰, 三分餘一矣。鎭遠曰, 大王大妃殿氣候, 若何? 上曰, 今日則症候, 頗似差歇, 而尙未快愈矣。鎭遠曰, 王世子氣候, 亦何如? 上曰, 自昨日頗愈, 湯劑則姑爲停止, 似好耶? 鎭遠曰, 症候旣臻差愈之境, 則湯藥姑停, 似好矣。鎭遠曰, 令諸醫官診察, 何如? 上曰, 依爲之。諸醫官, 以次入診退伏, 權聖徵曰, 左三部脈候, 數則比前頗減而少沈, 右三部脈候, 少似浮高, 略有不安之候。許坫·金德三曰, 左三部脈候, 頗沈而數, 則比前減歇, 右三部脈候, 調順。玄悌綱曰, 左三部脈候, 沈中帶數, 右三部脈候, 調順。李徵夏·鄭趾顯曰, 左三部脈候, 沈數比前皆愈, 右三部脈候, 和緩有力矣, 鎭遠, 問于聖徵曰, 感冒之氣差愈乎? 聖徵曰, 頗似差愈, 湯劑今姑停止, 而連用童便, 似好矣。鎭遠曰, 醫官之意如此, 童便每於一日二次, 進服, 何如? 上曰, 童便一日一次進服, 好矣, 湯劑則姑停, 可也。鎭遠曰, 臣等有區區㦖迫之懷, 故敢達。昨日自上進御素膳云, 殿下厭進水剌, 今幾月矣, 一望行素, 則水剌厭進之症, 必尤甚矣。殿下平日胃氣素弱, 若連御素饍, 前頭之慮, 當如何耶? 昨日以此意, 稟于大王大妃殿, 則以當爲極盡勸進常饍, 爲敎矣, 卽今練期漸迫, 殿下情理, 豈不欲進御素饍, 而殿下旣上奉宗廟兩東朝, 則其不可自輕也, 明矣。今若善爲攝養, 從後行素, 不至於損傷, 則庶有慰於在天之靈矣。上曰, 大臣之言, 雖如此, 而素饍之節, 豈必至於損傷乎? 練祀倐迫, 一望行素, 於心猶有所不足, 而今承大王大妃殿屢次下敎, 中心尤不安矣。前頭國忌相値, 其後則餘日無多, 豈忍不爲行素乎? 鎭遠曰, 殿下與閭閻人, 有異, 一望行素, 則其爲損傷, 當如何? 國忌之行素, 雖不可已, 而練祭行素, 則必自二十一日, 爲之, 未知如何? 申思喆曰, 上候未寧之中, 一望行素, 豈不㦖迫乎? 練日尙遠, 念後行素, 似合事宜, 且聖候旣未寧, 則國忌之時, 亦不宜行素矣。大臣之言, 懇惻如此, 願聖上, 留念焉。上曰, 昨日慈敎如此, 今日大臣之言, 又如此, 行素之節, 當觀數日後, 爲之矣。鎭遠曰, 必自念後行素, 何如? 上曰, 一日爲急, 自二十日行素, 可也。鎭遠曰, 練祀前殷奠, 只有今番望祀, 以情理言之, 殿下豈不爲親參, 而卽今聖候, 尙未快愈, 如或犯夜將事, 更致添傷, 則前頭大祭, 勢難親參, 今番望祀, 勿爲親行, 使之攝行, 似好矣。上曰, 雖親行望祭, 豈有大叚所傷乎? 鎭遠曰, 添傷之患, 勢所必至, 如或添傷, 則決難親參於大祭, 今番望祭攝行, 似好矣。金取魯曰, 聖候尙有少愈之戒, 且卽今日氣, 寒熱不適, 若犯夜將事, 則必有添傷之患, 今番望祭, 必命以攝行, 何如? 申思喆曰, 姑觀一二日眩氣頭疼等症, 若快愈則可以親行望祭, 而若未快愈, 決不可親行, 觀勢爲之, 似好耶? 鎭遠曰, 若犯夜將事, 必致添傷之患, 必以攝行, 下敎如何? 上曰, 祝文親押, 在於今日耶? 注書出而問知, 可也。宋秀衡, 出而問於香室, 入奏曰, 祝文受押, 在於今日, 而祝文已爲奉入云矣。鎭遠曰, 親押在於今日云, 必命以攝行, 如何? 上曰, 一番殷奠之未參, 心甚缺然, 向日未參, 尙此耿耿矣。但卽今予病, 雖向差, 實未淸快, 且練事已迫, 陵行不遠, 若必參於望祭, 或致添傷, 則前頭大祭之未參, 亦爲可慮。予心雖缺然, 大臣之言如此, 望祭則攝行, 可也。鎭遠曰, 昨者告廟頒敎之擧, 未及懲討, 而特命擧行, 此乃殿下一初之大政, 凡在臣僚, 宜皆奔走進參, 而聞或有稱病不進者云, 此必其心有所不悅, 故爲規避而然矣。國是大定而不欲同參者, 有同化外之民, 不可無懲勵之道, 除衆所共知實病外, 稱病不參者, 令該曹一一査出, 堂上則罷職, 堂下以下則汰去, 何如? 上曰, 大臣所達, 大意好矣。然若以化外之民, 比之, 則敎化豈以人主一時之威令, 行之乎? 此事雖不可比之於向時事, 而向時以盟祭不參, 拿囚竄逐, 紛紜其時, 景象果如何耶? 此非威令刑政之所服, 置之可也。鎭遠曰, 傳曰, 導之而不從者, 有刑以一之, 不從吾化者, 何可不治乎? 今雖不可如向時之拿囚竄逐, 豈可仍置朝籍乎? 罷職汰去之罰, 似不可已矣。上曰, 以堂上言之, 武弁之外, 似無他人矣。鎭遠曰, 堂上皆是武弁, 其中不參者, 臣亦不知其某某, 而堂下蔭仕中, 稱病不進者, 似有六七人云矣。上曰, 其間雖或有心不悅服者, 而此則予之政敎, 不能感化之致, 是所自省處也。置之何妨? 鎭遠曰, 然則今此筵說, 出於擧條, 使渠輩知聖意之如此, 似好矣。上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 都承旨進來。金取魯進伏, 上曰, 昨見傳諭史官書啓, 則贊善當來云, 幾日當來乎? 取魯曰, 贊善金榦, 卽臣之族叔也。臣之先壟, 在於廣州沙川, 金榦似當來住其處, 而無書札相通, 姑未知某日當來矣。諸臣以次退出。
○ 乙巳八月十二日辰時, 上御進修堂, 藥房入診, 都提調閔鎭遠, 提調申思喆, 副提調金取魯, 記事官宋秀衡·申魯·...