인조 - 고종
晴
行都承旨 申昉 坐。左承旨 金啓煥 坐。右承旨 徐宗玉 坐直。左副承旨 洪尙賓 坐直。右副承旨 李龜休 呈辭受由。同副承旨 鄭羽良 服制。注書 李壽海 受由在外 一員未差。假注書 蔡慶承 仕李聖檍 仕直。事變假注書 曺允濟 式暇。
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昌德宮에 머묾. 常參을 정지하고 晝講만 행함
○ 上在昌德宮。停常參, 只晝講。 -
監察茶時를 한다는 洪尙賓의 啓
○ 洪尙賓啓曰, 大司憲趙最壽, 持平申宅夏牌招不進, 執義韓顯謩, 掌令鄭匡濟, 持平朴弼均未肅拜, 掌令尹東源在外。今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 李龜休의 啓
○ 李龜休啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 只晝講。 -
궐원이 생긴 臺諫의 政事에 대해 묻는 啓
○ 又啓曰, 吏曹郞廳來言, 臺諫有闕, 政事, 何以爲之? 取稟。傳曰, 當日爲之。 -
副摠管 李普赫이 本院坐起에 進去한다는 都摠府의 草記
○ 洪尙賓, 以都摠府言啓曰, 副摠管李普赫, 以掌隷院判決事, 本院坐起晝仕進去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
副校理 尹得和 등을 牌招察任할 것을 아뢰는 弘文館의 草記
○ 徐宗玉, 以弘文館言啓曰, 副校理尹得和, 陳疏入啓, 校理趙明謙, 陳疏承批之後, 尙不出肅, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
判義禁 宋寅明과 同義禁 李普赫가 請對한다는 徐宗玉의 啓
○ 又啓曰, 判義禁宋寅明, 同義禁李普赫, 有時急稟定事, 來詣請對矣。傳曰, 引見。 -
判書 沈宅賢을 牌招할 것을 청하는 徐宗玉의 啓
○ 又啓曰, 卽者, 吏曹郞廳來言, 今日爲政事, 命下。而判書沈宅賢未肅拜, 參判宋眞明陳疏入啓, 參議未差, 不得開政云。判書沈宅賢, 卽爲牌招, 趁卽開政, 何如? 傳曰, 允。 -
吏曹參判 宋眞明을 牌招할 것을 청하는 徐宗玉의 啓
○ 又啓曰, 吏曹參判宋眞明, 疏批已下, 一體牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 判書沈宅賢牌不進, 參判宋眞明進, 參議未差, 左副承旨洪尙賓進。 -
獨政이 未安하다는 吏批의 啓
○ 吏批啓曰, 判書沈宅賢牌招不進, 參議未差, 小臣獨政未安, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 仍爲之。 -
李春躋 등에게 관직을 제수함
○ 以李春躋爲大司諫, 以兪健基爲持平, 以黃梓爲應敎, 趙尙命爲校理, 金愼行爲敦寧主簿, 鄭厚一爲司圃別提, 李肇元爲引儀, 李誠躋爲仁川府使, 李彦燮爲渭原郡守。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書尹游備局坐起進, 參判李箕翊進, 參議安重弼病, 參知李匡輔陳疏入啓, 左副承旨李龜休進, 無政事。 - ○ 洪尙賓, 以備邊司言啓曰, 卽伏見全羅監司趙顯命狀啓, 則以南原在囚諸罪人中, 押付營獄二人外, 其餘竝請放。又以礪山府使趙虎臣, 姑遞本任, 移差他邑事, 爲稟矣。營獄移査, 事勢固然, 而多人滯囚, 雖涉可慮, 此獄關係至重, 有難遽議輕釋。其中朴師仁·梁大揆等, 元非緊證, 本縣下吏三人, 別無更問之端, 竝爲放送。而下吏則不卽告官之罪, 使之從重勘治, 其他則竝姑仍囚本縣, 以待決末。至於趙虎臣, 則見帶旣是討捕之任, 方便詗察, 不無其道, 揆以事體, 遞任與移職, 俱未得宜, 此一款, 置之, 何如? 傳曰, 允。
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四金에 대해 拿囚하겠다는 義禁府의 啓
○ 又以義禁府言啓曰, 因時囚罪人金聲八更推, 捕盜廳留置四金·世奉等移囚事, 及三月十一日入直部將, 拿問事, 允下矣。四金·世奉, 時囚典獄署, 移囚本府, 而部將卞世珍, 待命於本府, 卽爲拿囚之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 兵曹參知李匡輔疏曰, 伏以臣, 居官無狀, 顚沛歸來, 杜門跧伏, 分爲棄物。不意聖明, 洗滌瑕垢, 收拾簪履, 特授臣騎曹舊踐, 臣祗奉除書, 雙擎九頓, 感愧交集, 汗淚俱下。其在分義, 宜卽趨謝, 而第臣向來所被臺抨, 勿論其言之是非虛實, 身名汚辱, 殆無餘地。至今追思, 拊心慙痛, 實無意開口自明, 擧顔對人。況可與論於職名之去就也哉? 顧臣本一儱侗無用樗櫟材耳。至於分憂牧民之任, 自愧其前後蔑效, 特以臣情有所迫, 忘僭陳懇, 過蒙錫類之聖恩, 至有格外之特許, 專城便養, 私分已足。臣雖無狀, 亦知銜結。忍以何心, 不思報效, 不自謹愼, 以負我殿下前席之面命也哉? 只緣臣材具素短, 觸事憒憒。雖當十室臥治之邑, 而心勞政拙, 澤不及民, 以此獲罪, 臣固甘心。至若飭躬律己, 未嘗不俛焉孶孶。臣常反身內省, 自以謂, 惟此一節, 可幸無罪。畢竟所遭人言, 先從臣所自加勉處, 抹摋去, 一筆句斷, 恣意蹈藉, 臣誠莫曉其所由也。不能曲意徇物, 俯仰眉睫, 以媚於儕流, 固臣之短也。而臺臣亦嘗與臣有通家親好之誼。則又何必移向人之鋒, 而急先下手, 鉤不干之人, 而作爲嚆矢, 然後方可夬於心歟? 噫, 彼臺臣枉費了一場心機, 終其所成就, 只不過搆得臣身, 沽直衒公, 而反招傍觀者無限頰舌, 豈不可笑之甚乎? 雖然古人言, 寧人負我, 我無負人。臣寧自默而受垢, 不欲索言而相訐, 以傷同朝忠厚之風。而但念臣亦一淸朝之舊法從, 一麾西出, 暫試下邑, 而忽被麤弁孱蔭, 所罕遭之醜衊。臣何足言, 有辱朝廷? 臣每一念此, 慙恨欲死。其言之非出公正, 雖是通朝之所共知, 而臣若徒諉於言者之誣捏, 自貪於榮寵之新加, 復蹈冥行之轍, 不爲斂避之計, 則一身廉隅, 雖不暇恤, 而其如四方之嗤笑, 後世之譏議, 何哉? 臣久違闕庭, 犬馬誠切, 出入禁闥, 豈非臣願? 而危苦之情, 不敢自比於平人, 滓穢之餘, 不宜復廁於朝紳。玆敢疾聲號籲於天地父母之前。伏乞聖慈, 憐臣蹤跡之孤畸, 察臣情勢之臲卼, 亟削新授爵名, 俾得自放於散地, 以安微分, 以夬人心, 千萬幸甚。答曰, 省疏具悉。業已知矣。往事何嫌? 爾其勿辭, 從速察職。
- ○ 吏曹參判宋眞明疏曰, 伏以臣, 驟叨銓地, 觸處生疎, 且數年在外, 凡於一切世事, 尤茫昧。注措之間, 固多未厭於物情, 而雖以醜拙之已露者言之, 曺夏榮身歿旣久而首擬典籍, 朴弼均解由未出而副擬持平, 竝受天點矣。一則爲其作散之最久而首先檢擧, 一則以其勿拘之有命而循例呼望, 深夜倉卒, 未能照檢, 致有此大段做錯。歷日追思, 深悚不敏。顧此昏謬不察之甚, 理難晏然於銓地, 玆敢露章首實。伏乞亟命鐫改臣職名, 以嚴公格, 以安私分, 不勝幸甚。答曰, 省疏具悉。卿其勿辭, 從速察職。
- ○ 持平朴弼均疏曰, 伏以臣, 頃忝館職, 義難冒出, 嚴召荐降, 日事違傲, 情地迫隘, 若無所容。忽於昨者, 又有移除憲職之命, 臣誠驚駭震惕, 益不知置身之所也。臣跡本畸孤, 才且短淺, 觸處顚沛, 動速官謗。雖係庶官末僚, 固不宜更廁班聯, 貽笑當世。況此時持憲之職, 何等責任, 而豈可苟然濫冒, 以益淸朝之羞乎? 且念解由勿拘之法, 只用於館職, 其他官司, 則皆有拘礙, 不得備擬者, 於例則然。而銓曹不察, 混擬臺望, 以致誤恩之特紆, 一日虛帶, 惶悚冞切。伏乞聖明, 特命該曹, 卽爲考例許遞焉。臣適有賤疾, 今始陳章自列, 臣罪尤大, 無任云云。答曰, 省疏具悉。疏事, 令該曹稟處。
- ○ 副校理尹得和疏曰, 伏以臣, 積逋嚴命, 踪地危迫, 冒控血籲, 悃愊畢露, 庶冀天日之明, 曲賜矜諒矣。及承聖批, 不惟不賜允許, 乃反責之以無義, 申之以勿辭。臣於是, 惶悶抑塞, 措躬無所, 只有益竭誠懇, 更伸鳴號, 終有以孚格天聽而已。噫, 義之一字, 卽人臣事君之善物也。是以可出則出, 可止則止, 莫不以此箇道理, 裁斷於其間。今臣之於見職, 其果有一分可出之義耶? 公議如彼其至嚴矣, 廉愧若此其至重矣。而看作弁髦, 恬然不顧, 惟以趨走承命爲恭, 則是豈合於事君以義之道耶? 臣於平日, 本不以榮祿爲可輕, 而形拘勢禁, 大防截然。雖欲轉進一步, 其路末由。聖明曾不少諒, 一例督責, 上下相持, 重傷國體, 前後屢犯, 將陷大戮。到此地頭, 臣寧欲溘然無知而不可得也? 臣之情勢, 亦可謂窮且阨矣, 執迷之見, 終不自悟, 有死而已。斷無變動之理, 更瀝肝血, 仰瀆宸嚴。伏乞聖明, 刊臣姓名於朝籍, 勿復檢擧, 治臣積久慢蹇之罪, 以貽懲礪之典, 不勝幸甚。臣方自處之不暇, 固不宜贅及他語。而臣於目前事, 竊有所慨惋者, 略此附陳焉, 惟聖明垂察焉。噫, 殿下十九日下敎, 臣自外新入, 不得詳聞, 而只以擧條所出觀之, 則蓋軫百年弊痼之疾, 欲令在廷諸臣, 滌祛舊習, 盡心國事, 誠出於諄諄戒飭之盛意也。群下孰敢復以黨習, 橫着肚間, 發出言端? 而至若諸黨中, 俱有〈黨〉逆之敎, 已有欠於甄別分析之道。厥後備忘中, 甘心逆類之敎, 遽出於金有慶疏語之外, 以逆而謂逆, 固也。非逆而混被此名, 豈不萬萬冤痛乎? 此鄭亨益所以驚心痛骨, 必欲明辨。而至以爲人臣而得一此名, 實是天地之所不容爲言者也。有何一毫關涉於黨論, 亦何有切逼惡聞之端? 而日昨李匡世, 憑藉聖敎, 臆斷聖旨, 演出別語, 游辭簸弄, 爲忠爲逆, 曰定曰歸, 藏頭沒角, 囫圇說去, 乃以伊日勅勵之聖敎, 反欲混加惡名於不當加之人, 竝驅一半廷臣於罔測之科, 措辭絶悖, 用意不美, 輿情拂鬱, 莫不駭憤。伏覩筵敎, 似已燭破其情形, 而還給臺疏, 只滋後弊, 尙未聞明示譴罰, 臣竊惑焉。自有此疏, 在廷諸臣, 擧懷難安, 靡所止定。我殿下公聽竝觀, 務欲鎭時象, 破淫朋之意, 果安在哉? 伏願亟降處分, 嚴加堤防焉, 臣無任云云。
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副校理 尹得和疏에 대해, 이 疏를 다시 出給하라는 傳敎
○ 以副校理尹得和疏, 傳于徐宗玉曰, 十九日下敎之後, 愚夫愚婦, 亦無不知。則身爲經幄之臣, 此非不知而爲者, 此疏還出給。 -
○ 五月十八日午時, 上御宣政殿。晝講入侍, 知經筵尹游, 特進官李普赫, 參贊官金啓煥, 侍讀官兪最基, 檢討官趙尙命, 假注書李聖檍, 記事官趙榮國·李鼎輔, 宗臣慶原都正栴, 武臣副護軍李國馨入侍。上讀前受, 自凡養老, 至庶人耆老不徒食, 音釋訖。兪最基進讀, 自孟春之月日在營室, 至諸侯大夫皆仰命曰勞酒。上讀新受音釋訖。最基曰, 日在營云者, 不云月而只言日者, 日與月會於營室。而蓋陽以成歲爲事, 陰特從之, 故以日爲主。卽書傳所謂出日納日, 不言月之意, 同也。參中尾中之意, 差異於書傳言鳥言火之義也。尙命曰, 星名雖異, 其見於南方, 則同一中也。游曰, 月令云者, 統言一月之令, 而隨時令懋政事之意也。日在營室, 與其日甲乙云者, 摠言春節行候, 似非有深意也。上曰, 各有次序條理矣。最基曰, 以十干言之, 甲屬春, 故日以甲爲主。以太皥帝之於春, 以句芒神之於春者, 取其木德木官之義也。尙命曰, 祭先脾者, 脾是陽, 故屬之春。而先言祭者, 以其藏爲之先爾。最基曰, 其數八者, 天三生木, 而地八成之, 蓋擧其成數而言也。游曰, 靑陽左个, 天子所居之地, 而每隨時開門而迎候, 其中又有明堂大廟, 而名號則各異矣。最基曰, 先言天時流行之候, 次言靑陽左个及乘鸞路, 駕倉龍, 載靑旂, 衣靑衣, 服蒼玉, 食麥與羊云者, 方時旣屬春陽。故人君亦隨天時, 居處服食, 皆順時而行, 以助方盛之陽氣, 而亦五行相濟之義也。古聖王欽若之意, 豈不勤且摯乎? 啓煥曰, 一篇大志, 皆言人君體天行健之意, 而次序井井不紊, 伏願玩味而體念焉。游曰, 當春氣發陽之時, 以爲善導善養, 則四時順序而不乖矣。上曰, 所達皆切實矣。最基曰, 乃命太史云者, 命曆官占候天時, 不失其度數, 平理其時節, 與堯典分命羲·和之意, 同矣。游曰, 人君體天之道, 毋過於風雨之時。若日月之順行, 而敬天之誠, 若有一念之間斷, 則風雨乖戾, 日月失度矣。豈非可警可戒處耶? 上曰, 所達然矣。三公之理陰陽順四時云者, 亦此義也。最基曰, 以元日祈穀于上帝者, 乃天子之事, 而曾於甲子年間, 故相臣金壽恒, 亦上疏勸行之矣。三推五推者, 執耒進之, 而以貴賤爲逸勞之差等矣。上曰, 命勞酒者, 亦似今日之飮福禮也。游曰, 卽今旱災方酷, 雖以祈雨之節言之, 宜致誠虔禱, 而不待時日, 卽遣大臣, 虔誠禱雨, 則亦豈無感通之理耶? 上曰, 精誠不足。故諺所謂, 祈雨而不雨矣。時方西風連吹, 雨意邈然。言念民事, 罔極罔極。而大抵事神之道, 窮極然後當以至誠爲之, 預慮祈禱, 終未免文具矣。游曰, 保介似是農官也。上曰, 漢之大司農, 亦農官之意也。游曰, 近來朝令, 不行於外方, 以兵曹騎步布事言之, 以己酉·庚戌之豐歲, 而猶有未收。至於辛壬災年, 尤多未收。而各邑視本曹行關, 若尋常, 全無惕念治徵之意, 誠爲可駭。曾於庚戌年間, 金在魯爲兵判時, 以此事上達, 當年條, 趁其當番准納, 近年未收, 定以秋後, 舊年未收, 定以十月。而未收滿一同以上者, 當該守令, 自營門決杖事, 筵稟定式, 嚴飭各邑, 頗爲動念, 未收, 最爲優捧。今亦依庚戌年例稟定, 嚴飭施行, 而滿一同以上未收守令, 自營門決杖事, 各別行會, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 游曰, 卽今禁衛營所捧軍米, 兩南尙無一石來納之事。而或觀守令所報, 則皆欲以錢代納, 而無意趁限粧發。常年所捧上, 不過一萬五千石, 僅僅支用。今年災減餘當捧者, 只爲八千餘石。雖無一石未收, 前頭支用, 誠爲罔措。通計各年未收應捧之數, 則亦爲二萬餘石之多, 此若準數來納, 則可以支用。而兩南守令, 全無惕念奉行之意, 似當有別樣處置之道矣。上曰, 曾已申飭, 而朝令之不行如此, 極爲駭然。自備局各別嚴勅, 分付, 可也。出擧條 游曰, 朝參時, 李思周收用事, 下敎。而久廢之餘, 猝難遽然擧擬, 尙未甄用, 而更欲一經稟裁矣。上曰, 不然。罪犯之人從輕重, 自有當律, 而使李思周, 若有所犯, 則豈可至今容於覆載之間乎? 旣無所犯, 則元無可論之事。而下敎後, 尙不收用者, 其在事體, 極爲未安。兵判推考, 卽爲錄用可也。出擧條 上曰, 昨見捕盜廳文案, 則振起之入山爲僧, 似是的實矣。游曰, 振起之尙不捕得者, 國法已亡。而今以湖南事言之, 全州·南原之推治諸囚及趙虎臣之所捕者, 似有端緖。而捕廳窺伺, 則尙今不能究捕, 殊甚可駭, 更爲嚴飭捕廳, 期於必捕之地, 宜矣。上曰, 嶺東諸山, 豈不穹深而多寺刹乎? 漏網之賊, 必於此等深邃之地, 匿身藏蹤矣。普赫曰, 嶺東則皆骨山最大, 深邃且多寺刹, 而山水佳麗, 故四方士大夫之遊翫者, 陸續不絶, 亡命者不可以隱伏矣。上曰, 士大夫雖往來, 何能知其面目, 而此中誰有之者耶? 普赫曰, 臣居在堤司洞時, 與黃賊隣居, 而其時人, 皆以惡兒稱之矣。上曰, 輪對武臣, 曾見振起耶? 國馨曰, 臣曾見之矣。上曰, 其狀貌與鬚髮, 何如? 所見, 甚獰悍耶? 國馨曰, 所見則不知其凶獰, 而容狀似近稍毒, 身長於人矣。上曰, 黃賊之指南向北, 雖未可知, 而其爲僧則的然矣。上曰, 所謂黃柒谷, 誰也? 國馨曰, 黃再徵也。上曰, 堂上武弁耶? 僉曰, 已加資矣。上曰, 自備局, 分付捕廳, 物色嚴捕事, 申飭, 可也。趙明謙曰, 捕廳譏察, 自古以神通有名, 而近來則稽緩無比。如振起之類, 尙不譏捕, 極爲痛駭, 而似聞捕廳部將, 皆是庸劣無用云。請各別擇差軍官之意, 分付嚴勅, 而左右捕將推考, 何如? 游曰, 別擇之意, 已爲申飭於大將, 而自筵中各別分付, 何如? 上曰, 何論部將輩耶? 人材皆藐然矣。明謙曰, 豈無勤幹可使者耶? 上曰, 氣品比古人尤減矣。游曰, 戊申以後, 有軍功者, 承傳一丈外, 無他效驗。而以孫命大·禹夏亨言之, 夏亨則方在江邊, 命大遠去濟州, 而待功臣之道, 如是疎遠, 故人無激勸之道矣。上曰, 兵判所達, 是矣。禹夏亨之拔去軍功, 予所自斷, 而其後聞之, 則冤抑云矣。向見孫命大, 則氣骨不凡, 可謂武弁, 而夏亨則加資, 命大則加資亦未及爲之云矣。普赫曰, 命大則功勞似不及於夏亨矣。游曰, 柳浚, 臣不知何許人, 而聞朴文秀之言, 則可謂功多於戊申。而臺諫則以不善於戊申事, 論劾其事實, 終不可知矣。上曰, 柳浚之爲都摠都事時, 見其爲人牢實矣。上曰, 禹夏亨, 則爲江邊事置之, 而不可使之久留也。孫命大, 則一經水使後, 入送絶島, 亦可惜矣。此後一體擧擬於閫帥望, 可也。游曰, 以兵郞金
事, 有欲仰達矣。上曰, 儒臣達之。最基曰, 臣得見金於闕中, 則爲人明敏矣。臣之論以澄汰者, 以爲輕於罷職而發也。上曰, 然則儒臣非有深意而發也。金爲假官時, 見其爲人, 甚明敏矣。游曰, 決杖下人, 事有曲折, 以禁喧事, 捉致備局使令決棍, 則大臣以不爲進來囚禁, 結束色書吏云。故臣亦以不然之意, 往復于大臣, 而至於經筵廳書吏, 則以吸草於閤門外, 杖治云。儒臣亦必聞知, 而省記事, 小臣盤問, 則莫不稱冤, 故敢達。上曰, 其徑出則過矣。尙命曰, 以汰去被劾者, 何可晏然於職次乎? 徑出, 不得已爲之, 而徑出, 則自有禁推之罰耳。最基曰, 澄汰旣過, 則遞差, 何如? 上曰, 不然。儒臣之謂以澄汰, 輕於罷職而發云者, 其言好矣。旣知其過度, 則置之可也。而終是請遞者, 無乃務勝耶? 事涉苟簡, 而徑出者, 乃年少氣銳之致, 而渠之所爲, 終乃擧職也。金之奉職, 似勝於以前騎郞也。徑出之罰, 自有其律, 而終請遞差者, 由於務勝之致也。啓煥曰, 省記事, 屬於本院, 則臣及院僚, 俱不得聞之。而金之門地人物, 實是可惜, 期待於少輩中, 而玉堂之以重官爲言者, 亦不知之致也。游曰, 近來不獨徑出爲未安, 禁直之人, 晝仕出去, 亦一弊風, 事當有各別申飭之道。而如六曹首堂上, 與單堂上衙門, 似當區別矣。上曰, 單堂上衙門及金吾及戶曹首堂, 自當區別, 而其外則各別申飭事, 分付, 而至於宿衛重地之徑出, 比他尤重, 亦爲別樣申飭, 可也。出擧條 諸臣以次退出。
- ○ 五月十八日酉時。上御熙政堂。判義禁宋寅明, 同義禁李普赫請對入侍, 判義禁宋寅明, 同義禁李普赫, 右承旨徐宗玉, 假注書李聖檍, 記事官趙榮國·李鼎輔諸臣入侍。寅明曰, 卽接全羅道龍安縣監尹遇周報狀, 則以全羅監營所捕罪人押來, 方到水原云。急急發遣金吾郞拿來事, 敢達。上曰, 自全營果得端緖, 而今日內, 可以到京云耶? 普赫曰, 觀尹遇周報狀, 則今日內必達與否, 未可知也。而罪人四名中, 二名受重刑, 徑斃可慮, 故不得催行驅馳云矣。寅明曰, 金吾郞爲先發送, 何如? 上曰, 罪人之姓名, 不知耶? 寅明曰, 報狀中不言姓名, 而只以罪人四名押來云矣。上曰, 頃者回啓時, 眞的後上送事, 分付矣。到今上送者, 似是無疑矣。金吾郞卽時發遣拿來, 可也。出榻前下敎 寅明曰, 全羅監司宜爲先卽啓聞, 而有未盡之事, 故未及馳啓云。其在事體, 極爲未安, 道臣推考, 何如? 上曰, 觀罪人上來後處之, 可也。上曰, 罪人上來後, 當親鞫矣。寅明曰, 待罪人拿來, 觀文案然後, 親鞫命下, 似宜矣。上曰, 所達然矣。而政院知悉, 分付擧行等事, 徐觀爲之, 親鞫處所, 姑不定之, 可也。上曰, 政事, 今日爲之, 臺諫有闕之代, 卽爲差出。出榻前下敎 上曰, 罪人押來差員, 何許人也? 宗玉曰, 本是北道之人, 而向來假注書尹鵬擧之父也。宗玉曰, 臺諫, 今日政當差出, 而若行親鞫, 則承旨不可不備員。而右副承旨李龜休初度呈辭矣, 何以爲之? 無上敎耳。諸臣遂退出。
