인조 - 고종
晴
行都承旨 朴文秀 坐。左承旨 鄭必寧 坐直。右承旨 任珽 坐直。左副承旨 宋秀衡 坐。右副承旨 兪健基 坐。同副承旨 李益炡 陳疏受由。注書 二員未差。假注書 兪彦國 仕鄭夏彦 仕直。事變假注書 金弘澤 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
햇무리가 짐
○ 申時, 日暈左珥。 -
沔川郡守 尹尙喜이 下直함
○ 下直, 沔川郡守尹尙喜, 所斤僉使劉智傑。 -
監察茶時를 한다는 兪健基의 啓
○ 兪健基啓曰, 大司憲朴師洙, 執義黃梓, 掌令洪鳳祚在外, 南泰齊未肅拜, 持平李昌誼陳疏入啓, 鄭玉未署經, 今日監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
궐원이 생긴 臺諫의 政事에 대해 묻는 申致雲의 啓
○ 申致雲啓曰, 吏曹郞廳來言, 臺諫有闕, 政事, 何以爲之? 取稟。傳曰, 明日爲之。 -
左議政 金在魯의 呈辭
○ 左議政金在魯十三度呈辭。傳曰, 安心調理。 - ○ 右議政宋寅明, 長湍地父母墳焚黃呈辭。傳曰, 給由馬, 澆奠床備給。
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仕進하지 않은 宋秀衡에 대해 즉시 牌招할 것을 청하는 朴文秀의 啓
○ 朴文秀啓曰, 左副承旨宋秀衡, 今日不爲仕進, 牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
未肅拜人員을 牌招할 것을 청하는 兪健基의 啓
○ 兪健基啓曰, 憲府連日監察茶時, 事甚未安, 諫院闕啓, 已至多日。兩司, 除在外服制未署經引避退待外, 未肅拜人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
判義禁 趙尙絅 등을 牌招할 것을 청하는 兪健基의 啓
○ 又啓曰, 金吾久不開坐, 罪囚積滯, 委屬可慮。判義禁趙尙絅, 知義禁閔應洙, 同義禁洪尙賓, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以吏曹參議申晩, 副應敎宋徵啓, 校理鄭履儉, 副校理吳遂采·徐命臣等, 牌不進罷職傳旨, 傳于兪健基曰, 推考傳旨捧入。
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政事가 있음. 관원현황.
○ 有政。行判書趙顯命進, 參判鄭錫五進, 參議申晩牌不進, 都承旨朴文秀進, 以任珽爲承旨, 朴師洙爲大司憲, 金尙魯爲司藝, 尹興茂爲司成, 鄭欽先爲平市令, 李潤身爲開令[寧]縣監, 權瑩爲兼烏山察訪。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書金聖應病, 參判鄭來周病, 參議柳復明病, 參知任珽進, 左副承旨宋秀衡進, 以南泰溫爲副護軍。 -
行工曹判書 尹淳에게 관직을 差下하고 察任하게 할 것을 청하는 承文院의 草記
○ 申致雲, 以承文院官員, 以都提調意啓曰, 本院提調見存, 只是一員, 行工曹判書尹淳, 行吏曹判書趙顯命, 行副司直宋眞明, 行議政府左參贊趙尙絅, 戶曹判書尹陽來, 議政府右參贊尹惠敎, 漢城府判尹閔應洙, 知中樞府事李德壽, 行承政院都承旨朴文秀, 行副司直李壽沆, 司憲府大司憲朴師洙, 漢城府右尹李眞淳, 副護軍吳光運, 戶曹參判金龍慶, 工曹參判洪景輔, 行副司直李宗城, 提調差下, 成均館大司成吳瑗, 副提調差下, 使之察任, 何如? 傳曰, 允。 -
本曹 坐起에 參判參議를 政院으로 하여금 牌招하여 開坐하도록 청하는 刑曹의 草記
○ 又以刑曹言啓曰, 今日本曹坐起出令, 而參判李春躋, 參議李潝, 俱以病不來, 莫重査坐, 將不得備員, 事體未安。參判參議, 竝令政院, 稟旨牌招, 以爲備員開坐之地, 何如? 傳曰, 允。 -
參判 李春躋와 參議 李壽沆을 牌招할 것을 청하는 申致雲의 啓
○ 又啓曰, 因政曹草記, 參判李春躋, 參議李潝, 竝令本院, 稟旨牌招, 以爲備員開坐事, 允下矣。刑曹參判李春躋, 參議李壽沆, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 檢閱李宗迪疏曰, 伏以都承旨臣朴文秀, 卽臣之表從兄也。承旨例兼春秋館堂上, 則與臣所帶之職, 法有應避之嫌。伏乞聖明, 亟令該曹, 照例處置, 不勝幸甚。答曰, 省疏具悉。令該曹, 稟處。
- ○ 前縣令朴弼周疏曰, 伏以臣, 頃辭宮官, 且請庭請時, 闕參之罪, 批旨溫厚, 不賜準兪。旣又伏聞有大庭孚號之擧, 諸臣之不進者, 率出現出論罰, 而臣名又不在其中, 自惟臣是何人, 有罪輒皆倖漏, 驚訝之甚, 莫曉其故。前於千萬意外, 又忽以經筵官, 特下別諭宣召, 辭旨勤摯, 北向拜受, 怳近威顔, 情爽飛越, 殆不自定。噫, 臣不肖, 叨此異數, 厥惟多年, 苟有轉身之路, 則何用留落, 以至於今日乎? 少旣孱劣, 老益危劇, 澟澟朝夕, 只待死期。況其無學無識, 純盜虛名, 前已悉暴, 今無餘辭, 只以忝爲招徠舊物之故, 有司之臣, 未行刊汰, 遇有此等徵招, 輒必按名混擧, 朝政之荒類此, 亦見其一端。當今飭勵之時, 綜核名實, 尤爲當務, 伏願殿下, 察此事理, 亟許遞臣宮御, 刊去臣名於經筵官之列, 以尊朝體, 以安私分, 不勝幸甚。抑臣以世祿後裔, 身受聖朝恩遇, 區區憂愛之忱, 不以仕止有間, 今玆以經筵任召臣, 非欲臣徒然進身, 蓋聖明不知臣萬萬不似, 謂其或有知識, 可責以啓沃成就, 有如別諭中所云云耳。在臣之道, 雖未奉承召旨, 若其以君德仰勉, 則義無不可, 而臣自鹵莽無可說, 是誠慙汗, 不知所出矣。臣頃忝臺職, 伏聞聖上, 多日却膳, 聖敎且甚非常, 驚憂之極, 不能膠守常分, 略治小文字, 方擬上聞, 而會仍遞職未果, 而犬馬孤忠, 業旣輸寫紙筆, 將上旋寢, 歸不掩翳, 此心耿耿, 鬼神亦鑑, 是殆天性之有不可解。今於召命之下, 謹就已具之藁, 更加整頓, 敢竝繳還, 極知其蹇拙淺澁, 不足仰補, 而微臣報國之道, 只在於斯。倘殿下, 不以人微而忽之, 不以事過而置之, 留神乙覽, 有所俯取, 則雖身伏丘壑, 實無異於昵侍筵席, 唯殿下加之意焉。蓋臣廢疾衰耗, 他無所識, 第自小時, 不無窺班於經籍, 粗學平心之說, 今敢爲殿下誦之。夫平者, 恰當其則, 無少偏重之謂也。人之有心, 以應物爲事, 物之來也。若大若一, 以當然之理, 分俵將去, 不得容毫髮私意, 有所低仰。如喜當一分, 則一分者爲平, 若過而至於二分, 則非平也。怒當二分, 則二分者爲平, 若過而至於三分, 則非平也。蓋惟平而後, 天則分明, 事理愜當, 推之天下萬事, 無不是底眞正義理, 大義正心, 意蓋如此。苟不然而涉於偏重, 則一切應用, 皆不得其當, 與所謂平者, 不啻遠矣。比之權衡懸物, 物之輕者, 則權在輕處, 物之重者, 則權在重處。夫然後端端的的, 輕重各適其平, 一有游移前却, 則雖是分數之至微者, 亦不得以權之矣。且如止水空明, 其平中準, 可燭鬚眉, 及夫風波撓之, 則雖山岳之大, 而不見其形。不平之害, 物猶如此, 而況於人心乎? 今夫群所爭, 無論是非如何, 競聒互激, 勢成薄戰, 誠不平矣。然其不平之罪, 只在群下, 何與於殿下至平之心體也哉? 殿下, 則唯當以我之平, 而平他之不平, 照之以至明, 濟之以至公。凡其可罪可赦, 一皆稱物平施, 旣不以彼而累此, 又不以此而累彼, 如是挈挈淨淨, 勿與之俱化, 則本然之權度不差, 而淆亂之衆言可折, 何必枉用氣力, 多費辭說, 然後始爲鎭下息鬧之道也哉? 程子有言曰, 不得以天下萬物撓己, 己立然後自能了當天下萬物。今若不耐乎群下之妄作, 致有許多激惱, 則是己爲物所撓, 而不得了物。殿下之先自未免於不平, 雖欲禁群下之不平, 不幾於解亂而焚之乎? 臣謹按御撰女四書序文, 不徒昭回之光, 燦若天章, 義理充足, 格言爲多。這等許大見識, 非本之躬行心得, 則自道不到, 臣誠贊頌無涯, 方期以文王誠正之效。不料其猶有克克未盡底己私, 形於喜怒, 是則此心操捨之幾, 天理存妄之分, 直在斯須, 爲甚可畏。凡古昔聖帝明王, 所以兢兢業業, 不敢自驕自易者, 豈非用是故耶? 蓋心本配火, 爲活動底物, 而七情之怒, 又屬於火, 是爲動之動, 火之火, 飆起暴發, 至爲容易。苟不準則以理義之當然, 而一惟其所向而已, 則勢若烈炎熾空, 亦何所不至哉, 昔者張思叔, 詬罵僕夫, 程子戒之曰, 何不動心忍性? 夫詬罵僕夫, 非甚害事, 而程子之言如是者, 誠以動於血氣, 旣非治心之道, 而以是而加諸人, 人不甚[心]服故也。噫, 彼至賤之僕夫, 猶不可詬詈, 況人主而叱責臣隣, 其不能動心忍性, 爲如何耶? 夫國君之刑人殺人也, 本於法意, 參之國論, 見其果無生道, 然後方置之辟。是則非國君刑殺之也, 乃只奉行天討而已。稽古虞周諸書, 此意懇懇, 而況人主, 受天地生民之責, 當以好生爲德, 不得少啓殺心。間者斬首貸誅等敎, 得無與斯義相盭耶? 蓋其戲也, 則此非所以爲戲者, 其非戲也。則又不可非罪而言殺。昔宋仁宗, 未嘗罵人以死, 殿下素以堯·舜自期, 而此等過擧, 反在宋宗之下, 豈不令群下失望乎? 至於斥先正, 甚爲無端, 尤恐有損於盛德。顔淵之所以至於聖人者, 以其勿言非禮與不遷怒也。今殿下之言, 於禮何如? 而怒亦凡幾遷耶? 伏想聖明, 必旋覺其失, 而深悔之矣。聲色爲化民之末, 安定辭爲安民之方, 惟殿下將此至訓, 持作座右之銘, 參倚心目, 念玆在玆焉。且夫君子之於言也, 亦道其常而已。凡假設之辭, 可或有而不可常有。向來先天與近來混沌開闢之敎, 本爲比喩而宛若實景, 每每擧似, 恐涉差異。聖意固在於淬礪作興, 以率群下, 而但從今爲始, 痛改前習之意, 爲之說未爲不可, 何至創用別般名目爲也? 蓋此使事之差, 本甚微細, 苟有開陳者, 則殿下必亟減去矣。而只緣群下, 過於奉承, 遂一向不訒其出, 此固不能無恨於群下, 而使群下如此者, 豈非殿下之所當反省者耶? 蓋君之於臣, 其尊卑則固甚懸絶, 而然而元首肱股, 一體相須也。雖上聖君臨, 而不能獨運, 必有賴於臣下之協贊彌綸, 而至有過失, 則又必容愛[受]盡言, 雖在威怒疊震之中, 苟見諫者之是也, 則旋卽和顔敢納, 改之無吝滯。如是然後, 臣道上行, 君道下濟, 方纔爲各盡其職, 否則反是而亂且亡矣。伏惟聖學高明, 於此等至理, 必瞭然如燭炤數計, 而顧不能如堯·舜之稽衆捨己, 間或自騁聖智。頃者嚴急之處分, 直由輕蔑群下而致之, 遠邇震驚, 莫不憂嘆, 而大官不得規拂, 三司不敢開口, 師師默默, 無一陳戒。噫, 其有之, 而臣未之聞耶? 如其不然, 則盈庭布列, 只取充位, 明良喜起之氣象, 豈若是哉? 臣願殿下, 深唯其所以致此之故, 洗心滌慮, 鋤去病痛根株, 勿更存留些子, 而必以夫子之告定公者爲至戒, 則國事幸甚。大抵欲平心, 則當愼喜怒, 欲愼喜怒, 則不可不先有涵養。所謂涵養者, 通貫動靜, 無適不然, 而若其根本田地, 則尤在於夜氣澄靜之時。蓋萬動俱息, 一氣乾神, 良心之眞體自現, 物慾之邪穢不侵, 不唯千聖相傳正法眼藏, 爲在於此, 學者日用工夫, 亦莫不本之。苟就此莊敬持養, 至於積久凝定, 則發之喜怒, 皆自中節, 平心之工, 於是爲至, 殿下豈無意乎? 仍竊伏念, 東宮邸下, 沖年屹然, 儼如巨人, 晨夕嬉戲, 不離於殿下之膝下, 是則賓師輔導之外, 身敎之從, 尤在殿下。必自日用言動之小, 以至政刑事爲之大, 無一過當, 件件皆合道理, 方可以觀感法象。此在燕翼之謨, 不得少忽, 臣爲宗社億萬年計, 尤不能無望焉。且臣於殿下, 經歷險艱之敎, 不勝其感惕出涕。夫人, 慣經憂戚, 則心氣受傷, 〈心氣受傷〉, 則暴怒頻發, 是固常情然也。然而所貴乎君子者, 正爲其動忍增益, 多在此等處得力, 程子所謂若要熟也。須從這裏過, 與謝氏良佐所謂克正須從性偏處克將去者, 爲不可不念也。伏況聖算浸高, 氣血向衰, 尤宜保嗇節愼, 以防疾患, 豈可爲喜怒所使, 而快意任情, 至闕累日常膳, 不顧切己之深害乎? 惟殿下, 深以此爲念焉。臣愚死罪, 敢竊妄謂近日紛紛, 都由於殿下不平心之過, 苟於淸燕之暇, 試一追理, 則聖情之放不下者, 忽不覺其凍解春融, 而此心鑑空之體, 亦自呈露於斯時也。方有以俯會乎微臣所進平心之說, 或不至全無意趣也。蓋此二字, 不惟於進德有力, 兼亦爲養病之要, 臣之痼疾生全, 亦不無些少所賴, 今玆獻之吾君, 寔出於良工苦心, 野人美芹之意也。記在丙午, 臣以執憲, 伏承聖批有曰, 爾須深體聖考簡擇之盛意, 毋守固志。臣至今銘在心骨, 每念恩渥之如天, 深歎圖報之無地, 今此敢此淺說進者, 亦豈能稱塞臣分之萬一也? 徒以見此心之不忘向君而已。唯殿下試垂察焉。臣無任云云。答曰, 省疏具悉爾懇。今者特召, 豈曰常例勉, 可不留意? 其勿辭, 卽爲上來行公。
- ○ 持平李昌誼疏曰, 伏以臣, 眇末新進, 濫被洪造, 久廁胄筵, 頃受恩暇, 往省先壟, 猥叨薇垣陞拜之恩, 馹召遠降, 榮動松楸, 省循非分, 感愧交竝, 而撼頓忝病, 未及還朝, 旋蒙變通遞改, 私心得以粗安。日前忽聞老母宿病, 遇寒添劇之報, 蒼黃還第, 晝宵焦灼之際, 又伏承柏府新命, 臣誠驚惶悶迫, 莫省攸措。伏念玆官者, 寄人主之耳目, 繫天下之得失, 其重如是而其輕蓋久矣。方今聖上一初之政, 新一代之精神風采, 卽微細官僚, 宜有以更置遴選, 以偕之維新之化。況所謂人主之耳目, 與天下之得失所在者, 而可以一任其輕而不反其重, 乃以如臣古人所謂木綿官者, 苟充而應數哉? 卽此一着, 其有欠於初政者, 大矣。然此在臣今日切急情私, 猶有未暇論者耳。念臣偏母, 半生痼疾, 積祟於喪威毁慼之中, 重傷於今夏暑濕之餘, 偶失將攝, 症情危篤。臣無他長成兄弟之在家者, 藥餌扶護, 專賴臣身。顧此情理, 實無蛙[跬]步暫離之勢, 而天牌儼臨, 義分是懼, 玆敢隨詣禁扃之外, 仰伸疾痛之呼。懇乞聖慈, 曲推錫類之仁, 特遞臣所叨臺職, 俾伸至情, 回授骨鯁有風節者, 以補衮闕, 公私不勝幸甚。答曰, 省疏具悉。其勿辭護焉。
- ○ 左參贊趙尙絅疏曰, 伏以臣, 自經今夏死罪以後, 氣力撕薾, 痾恙不離。日者, 唇瘇少可, 而寒病猝劇, 痰喘之症, 又從而闖發, 飮啖專却, 人鬼未分。此際得伏見備忘記, 以沈寶賢事, 特下重推之命, 臣誠惶悚隕越, 置身無地。蓋寶賢, 非自犯者, 納供之後, 別無可問之端。秋曹査事, 恐非本府之所可與知, 區區迷滯之見, 放送之外, 未有他處置之道。至若保放草記, 則不但寶賢之病猝重, 其兄暴死於一夜之間, 其母以九耋之年, 驚殞昏絶, 命在頃刻云, 故臣不忍其慘毒情境, 果未免煩達於原單未下之前, 此誠臣之罪也。由前以言, 則自壞其査體, 由後以言, 則自壞其法例。夫待罪於議讞之地, 做錯乖了, 至於如此, 其何可一刻仍冒, 以益其罪戾乎? 反覆思惟, 終不可蹲據, 且臣痼疾纏繞, 望斷復起, 卽今金吾罪囚彌滿, 而未卽開坐, 以此以彼, 尤宜急速變通, 玆敢露章自列。伏乞聖明, 亟命先遞臣金吾之任, 仍令重勘辜犯, 以嚴邦憲, 以安微分, 不勝幸甚。答曰, 省疏具悉。此非撕捱者, 卿其勿辭行公。
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修撰 金尙重, 副修撰 趙明履處置의 箚子
○ 修撰金尙重, 副修撰趙明履處置箚曰, 伏以司諫吳彦胄, 以避辭見前 正言金尙耉, 以見前 正言洪廷命, 以見前 竝引嫌以退, 待査請拿, 事涉苟簡, 揆以臺體, 不可仍在。知有幹才, 何故論劾, 公議爲非, 勢難仍在。請司諫吳彦胄, 正言金尙耉, 正言洪廷命, 竝命遞差。取進止。答曰, 依啓。
