인조 - 고종
晴
行都承旨 魚錫胤 坐。左承旨 李奎采 坐。右承旨 尹東暹 坐。左副承旨 安允行 坐。右副承旨 尹得養 坐直。同副承旨 李長夏 坐直。注書 李祉承 仕 一員未差。假注書 李時逸 仕直。事變假注書 盧瑞國 仕。
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昌慶宮에 머묾 常參과 經筵을 代理로 정지함
○ 上在昌慶宮。常參·經筵, 以代理停。 -
承政院 등에서 大殿 등에게 안부를 물음
○ 孝昭殿朔祭罷後, 大殿, 政院·玉堂·朝廷二品以上·六曹堂上·宗親單子問安。答曰, 罔極。 -
藥房에서 大殿에게 안부를 물음
○ 大殿, 藥房口傳問安。答曰, 罔極。 -
承政院 등에서 안부를 물음
○ 徽寧殿朔祭罷後, 世子·嬪宮, 政院·玉堂口傳問安。答曰, 罔極。 -
내일 幼生殿講과 相値되어 常參을 頉稟한다는 李長夏의 啓達
○ 李長夏達曰, 明日, 幼生[儒生]殿講相値, 常參, 頉稟。令曰, 知道。 -
오늘 監察茶時를 하겠다는 李長夏의 啓達
○ 又達曰, 大司憲權相一, 執義金元行, 持平元啓英·金蓍耉, 掌令李養源在外, 金會元呈辭, 今日以監察茶時之意, 敢達。令曰, 知道。 -
孝昭殿朔祭親臨正日에 相値하므로 中日習射를 할 수 없다는 都摠府의 草記
○ 李長夏, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼·禁軍及軍兵等, 當爲中日習射, 而孝昭殿朔祭, 親臨正日相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
大提學 南有容의 牌招察任을 청하는 尹東暹의 達
○ 尹東暹達曰, 大提學南有容, 鎭日違召, 無意膺命, 事甚未安。卽爲牌招察任, 何如? 令曰, 依。 -
金載祿에게 관직을 제수함
○ 注書李祉承病, 代以金載祿爲假注書。 -
開城番守 金致仁, 黃海監司 趙明鼎은 同爲入侍하라는 傳敎
○ 傳于安允行曰, 開城留守金致仁, 黃海監司趙明鼎同爲入侍。 -
試官望 중에서 職名이 없는 자들에게 口傳으로 軍職을 붙일 것을 청하는 尹東暹의 啓
○ 尹東暹啓曰, 試官望中, 時無職名人員。令該曹卽爲口傳付軍職, 何如? 傳曰, 允。 -
李明煥에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副司果李明煥。 - ○ 六月初一日午時, 上御涵仁亭。講經入侍時, 領事金尙魯, 知事李鼎輔, 特進官金器大, 參贊官安允行, 侍讀官李錫祥, 檢討官洪良漢, 假注書李時逸, 記事官李海鎭·柳敍五以次進伏訖。上讀中庸十五章至十七章, 錫祥·良漢以次讀註, 上曰, 文義可乎? 錫祥曰, 自十三章至十五章, 近裏就實, 此乃中庸之要也。一有所忽, 則遠大之事, 難行, 伏望以此勉焉。上曰, 予無自邇自卑之工矣。尙魯曰, 行遠自邇, 登高自卑, 乃下學上達之事也。上曰, 有關雎麟趾之化, 然後可行周官法度, 此之謂矣。上曰, 造化之跡, 何也? 錫祥曰, 鬼神, 二氣之良能, 伸則爲神, 歸則爲鬼, 無形聲之可尋, 而無物不體, 此是造化之跡也。上曰, 功用, 何也? 錫祥曰, 功用, 以事爲言也。尙魯曰, 鬼神之理, 何以知之? 無形可見, 無聲可聞, 在下之誠自至, 則有洋洋如在之理矣。良漢曰, 春生秋殺, 呼吸往來, 此乃跡也。鼎輔曰, 鬼神之道, 專在乎誠矣。錫祥曰, 誠之一字, 乃中庸大旨, 而於此始言之矣。良漢曰, 以工夫言之, 則此乃王者對越在天之意, 文王之不顯亦臨, 無射亦保, 是矣。錫祥曰, 下番之言, 是矣。盡其誠則微者顯, 以今言之, 殿下誠心悶旱, 連爲親禱, 再次得雨, 誠之不可揜, 如此矣。上曰, 此乃偶然而得之, 夜而思之, 如有所得而未得, 予雖無誠, 而實無作爲之事矣。錫祥曰, 有不欺之誠, 不息之誠, 作事之前, 則在於不欺, 作事之後, 則在於不息, 殿下對越之時, 以此勉焉。上曰, 此固難矣。一毫間斷, 則不誠, 豈非難乎? 上曰, 大德, 必得其位以下四者, 無一所得, 予每觀此, 實爲赧顔矣。尙魯曰, 此四者, 殿下皆得之, 考諸史冊, 孰有如殿下哉? 良漢曰, 大臣之言, 誠是矣。臣謂四者之中, 名字尤有精神, 而最易失焉, 惟願殿下, 留神省念焉。尙魯曰, 果是矣。良漢曰, 有意而求之, 則非名矣。上曰, 名非在我者, 乃自外至者矣。鼎輔曰, 栽培傾覆之理, 深體念焉。上曰, 每讀至此, 深愧深愧。良漢曰, 王者體天之道, 賞善罰惡, 此栽培傾覆, 中庸之道, 不外乎一身, 伏願反求諸身焉。尙魯曰, 徹夜不寐, 兩魂殿親祭之餘, 今又開講, 聖體, 何如? 臣等不勝悶迫矣。上曰, 時則如在烟霧中矣。尙魯曰, 姑未就寢乎? 上曰, 姑未矣。尙魯曰, 茶飮, 卽爲進御乎? 上曰, 進御而甚苦難矣。上曰, 南有容, 何以爲之? 尙魯曰, 聞有病云矣。上曰, 連日牌招乎? 尙魯曰, 然矣。上曰, 注書出去, 召開城留守·黃海監司入來。臣時逸承命出, 與開城留守金致仁, 黃海監司趙明鼎入伏, 上曰, 開城府, 乃故都遺墟, 宦路今始開焉。卿須下去, 勉修職業, 以思保護下民, 培養人才之道焉。致仁曰, 近來府弊特甚, 頃見前留守, 則一經客使, 更無接待之道云, 誠爲憫迫矣。上曰, 下去在於何時, 而校正廳有所幹, 則勿忘, 可也。致仁曰, 赴任則在於旬間, 而有時往來, 豈敢忘之乎? 上曰, 湖西未卒之惠, 民猶思之云矣, 卿須勉修職事, 以爲鎭定, 可也。明鼎曰, 臣才甚鈍滯, 性本柔懶, 欲堅而易撓。今玆海西人民, 貿頑特甚, 又有怪異事, 至有送御史査按, 少可鎭定, 而臣不知何以爲之也。上曰, 御製編次, 來往觀之乎? 明鼎曰, 然矣。上曰, 承旨書之。列聖誌狀小識題目, 書以列聖誌狀御製小識事, 分付。出傳敎 明鼎曰, 當此撫安之時, 瑞興·新溪兩邑守, 以一司未署經, 不得下去, 誠爲切迫矣。上曰, 然乎? 承旨書之。新溪縣令沈公猷, 瑞興縣監徐命善, 一司除署經, 卽爲下送事, 分付。出傳敎 諸臣以次退出。
