인조 - 고종
晴
行都承旨李潭 坐。左承旨 金龜柱 坐。右承旨 金光國 坐直。左副承旨 李在簡 病。右副承旨 李宜老 坐。同副承旨 魚錫定 坐直。注書 李翼運 仕尹長烈 病。假注書 崔景岳 仕直。事變假注書 曺命業 病。
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慶熙宮에 머묾. 常參·經筵을 정지함
○ 上在慶熙宮。停常參·經筵。 -
聖體에 대한 안부를 여쭙는 藥房의 啓
○ 藥房都提調臣金陽澤, 提調臣李昌壽, 副提調臣李潭啓曰, 伏未審夜間, 聖體調攝, 若何, 痰候. 何如, 寢睡·水剌之節, 亦何如? 臣等率諸御醫趁早入診, 詳察聖候, 爲宜, 臣等不任區區憂慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。氣則一樣矣。中宮殿·惠嬪宮, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
大司憲 南泰著를 즉시 牌招하기를 청하는 李宜老의 啓
○ 李宜老啓曰, 憲府連日監察茶時, 事甚未安。除在外〈外〉, 大司憲南泰著卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
監察茶時를 한다는 啓
○ 又啓曰, 大司憲南泰著牌不進, 執義姜潤在外, 掌令韓宗濟在外, 韓鏶在外, 持平朴師崙·洪相簡在外, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 以承傳色口傳下敎曰, 待下敎入侍。
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李世澤을 忠淸道丹陽郡으로 押送하겠다는 李宜老의 啓
○ 李宜老啓曰, 時囚罪人三千浦前權管金益鍊杖一百收贖, 施以準期不敍之律, 仁同前府使李世澤, 丹陽郡定配, 待城門開押送事, 判下矣。金益鍊杖一百收贖, 施以準期不敍, 放送, 而李世澤以判付內辭意, 具罪目, 依例發遣府書吏, 待城門開押送于忠淸道丹陽郡配所之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 傳于金光國曰, 內局入侍。
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吳壽民에게 관직을 제수함
○ 事變假注書韓光近有頉, 代以吳壽民爲事變假注書。 -
曺命業에게 관직을 제수함
○ 吳壽民在外, 代以曺命業爲事變假注書。 -
내일 次對에 兩司가 進參해야 하니, 大司憲 南泰著와 大司諫 金勉行을 아울러 牌招하여 入侍토록 할 것을 묻는 魚錫定의 啓
○ 魚錫定啓曰, 明日次對, 兩司當爲進參, 除在外外, 大司憲南泰著, 大司諫金勉行竝待開門牌招, 以爲入侍之地, 何如? 傳曰, 允。 -
洪樂信이 罷散中에 있으므로 어떻게 할지 여쭙는 金光國의 啓
○ 金光國啓曰, 新除授修撰洪樂信, 方在罷散中, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 敍用。 - ○ 以承傳色口傳下敎曰, 開陽門旣留, 則儒臣應爲入來, 而尙不入來, 極爲駭然, 申飭。
- ○ 又下敎曰, 今日朝鮮, 知有望八其君, 豈若是乎? 申光履·洪檢傳旨捧入, 其所陳達者, 置之, 在京儒臣, 皆爲入直於弘文館然後, 可以就寢, 知悉申飭。
- ○ 又下敎曰, 申光履·洪檢傳旨捧入, 徐浩修·趙昌逵擧條捧入, 其他, 皆置之。
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慢蹇儒臣을 入來하게 하라는 下敎
○ 又下敎曰, 慢蹇儒臣, 申飭然後, 當就寢, 而聞已閉門, 申飭, 使之門外待令, 開門後使之入來。 - ○ 又下敎曰, 只捧傳旨而已, 已處分申光履之擧條, 豈敢捧入? 極爲駭然。傳旨卽爲捧入, 推托追到儒臣, 開門使之替直, 限今朔使之入直, 省記, 卽爲修入。
- ○ 又下敎曰, 徐浩修·趙昌逵捧傳旨擧措, 置之。
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趙宗鉉과 洪樂信을 除授하고 牌招察任하라는 下敎
○ 又下敎曰, 洪檢代, 趙宗鉉除授, 申光履代, 洪樂信除授, 牌招察任。 - ○ 戊子十月初九日未時, 上御集慶堂。藥房入診, 儒臣追後入侍時, 都提調金陽澤, 提調李昌壽, 副提調李潭, 假注書李萬軾, 記注官申熤, 記事官柳德申, 醫官方泰輿·許礈·李以楷·慶絢·金季良·鄭允說·徐命緯·金致儉·許溵以次進伏訖。都提〈調〉曰, 日氣頗寒, 氣候, 若何, 寢睡·水剌之節, 亦何如, 中宮殿·世孫宮氣候, 亦何如? 上曰, 予則一樣, 中宮殿·世孫宮亦安過矣。仍進湯劑進御訖, 請診, 上許之。泰輿診奏曰, 脈候三部調均, 而滑體亦一樣矣。礈·以楷次第診奏, 所見與泰輿同, 上命提調監煎先退, 醫官退去。上曰, 藥房提調, 持湯劑更爲入侍。出榻敎 藥房再進湯劑進訖, 上曰, 都提調·提調先退。上曰, 儒臣持問答入侍。出榻敎 校理洪檢, 修撰申光履進伏, 上命讀問答, 檢讀訖, 光履讀之, 上曰, 承旨·史官次次讀之。承史讀訖, 上曰, 陞補幾抄, 知入, 榜目亦持來。賤臣以五抄已過之意, 知奏, 上曰, 小學指南入之。檢·光履讀訖, 上曰, 兩漢詞命入之。命讀御評, 檢讀上卷, 光履讀下卷訖, 光履起伏曰, 臣有所達矣。近來縉紳之間, 風習不美, 有識之憂歎, 久矣。頃於趙昌逵之疏, 措辭下敎, 深示飭勵之意, 則彼此, 雖有可訟之冤, 告君之辭, 宜顧事面, 而徐浩修未徹之章, 詬辱之說備至。趙昌逵今日到院之疏, 亦多有語不擇發者, 此豈淸朝之美風? 臣謂徐浩修·趙昌逵宜施譴罷之典矣。上曰, 曾已下敎, 今聞其涉怪駭, 儒臣所奏, 誠得其體。前校理徐浩修, 前修撰趙昌逵竝施不敍之典。出榻敎 光履曰, 月前補外諸臣之一時譴斥, 處分過重, 且其中已有分揀者, 則宜有一視之道矣。上曰, 閔弘烈下敎之後, 予意其亦諸人中, 或有若此者云, 今者儒臣所奏, 非爲營護, 意實無隱。飭已行矣, 一倂分揀, 公然因此補外, 久勤武士, 其遞可惜, 分付銓曹, 竝令仍任前職。光履曰, 向者徐有隣湖沿放逐, 譴罰太重。日前因大臣陳達, 雖有湖沿二字還收之命, 而放逐則自在, 竝命宥釋, 何如? 上曰, 所奏之中, 此則猶有持難者, 湖沿分揀, 意蓋在矣。湖沿分揀, 卽以孝爲治之意, 莫知其母之在京, 今聞所奏, 政若召其人而閉其門, 亦無分揀之意, 亦許所請焉。光履曰, 金尙默·宋載經放逐之罰, 已過半年。今夏邦慶無前, 在罪諸人, 傡蒙沛澤, 而惟此兩人, 獨漏於曠蕩之典, 臣謂宜有疏釋之道矣。上曰, 子曰, 擧直措諸枉, 能使枉者直。頃者徐有隣處分, 豈云丁丑前後? 其宜[意]見信, 而擧措亦輕先, 故雖處分, 意在警飭, 今雖許之, 噫, 彼尙默, 是誰之後? 且金門謹愼, 予已知矣。頃者無端違牌, 其雖駭也, 業亦飭勵, 而頃者之事, 意甚不美。雖不體乃祖, 豈不思老親乎? 此正商書所謂怙終者。且有尙默, 故有宋載經, 此正執鉦執鼓者, 何以謂鉦與鼓, 鉦則其或不審者, 而何以謂鼓, 鼓則聲深而遠聞也, 何可輕議? 噫, 儒臣釋褐前, 已見, 於故相爲娚妹, 見其爲人, 故相今無, 儒臣尙有, 卽予暮年, 登科, 予心自以爲得人, 數條所奏, 非徒得儒臣之體, 亦無適莫, 而若故相之頃者爲申鏶之事, 其涉嘉之。至徐有隣, 皆許凡事, 予意雖深, 一開其端, 蕩然將易若此, 擧直措諸枉, 將施於何? 非徒此也。噫, 數昨命題中, 深慨者, 何? 一則浮囂, 一則躁競, 而不應製而然乎? 嘉者宜嘉, 飭者宜飭, 豈乎深非, 而隄防不嚴, 後弊難勝, 修撰申光履, 特施不敍之典, 以勵他人。出榻敎 洪檢曰, 小臣, 惶恐敢達矣。申光履所達, 出於無隱, 宜有所包容之道矣。上曰, 出於營護之意矣。命承旨書之曰, 今日下敎, 若何, 而咫尺前席, 豈敢營護? 事之寒心, 莫此爲甚。洪檢特遞其職。出傳敎 以次退出。
