인조 - 고종
晴
行都承旨 金觀柱 坐。 左承旨 李始源 奉命在外。 右承旨 任希存 坐。 左副承旨 朴吉源 坐直。 右副承旨 李文會 坐直。 同副承旨 鄭東觀 坐。 注書 金啓溫 仕直 一員未差。 假注書 李允謙 仕。 事變假注書 柳聖儀 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參을 정지하고 晝講만 행함
○ 上在昌德宮。停常參, 只晝講。 -
內閣 등에서 大殿 등에게 안부를 물음
○ 孝元殿朔祭親行後, 大殿·大王大妃殿·王大妃殿·惠慶宮·嘉順宮, 內閣·政院·玉堂·朝廷二品以上·六曹堂上單子問安。答曰, 罔極。藥房口傳問安。答曰, 罔極。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 朴吉源, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射, 請出標信。 傳曰, 知道。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 金觀柱의 啓
○ 金觀柱啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 停。 - ○ 金觀柱啓曰, 來初五日朝參日次, 而景慕宮夏享大祭齋戒相値, 頉稟之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 金觀柱啓曰, 輪對官戶曹正郞尹光心, 內資寺主簿安載運, 司圃署別提趙處仁, 尙瑞院直長金鎭白, 都摠府經歷尹之謙來待矣。 傳曰, 入侍。
- ○ 李文會啓曰, 合辭方張之時, 兩司無詣臺之員, 事甚未安, 除在外·差祭外, 未肅拜呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 朴吉源啓曰, 摠戎使金祖淳, 以華寧殿影幀奉安時獻官, 今方水原府出去矣。 所佩密符, 何以爲之, 而將兵之任, 不可一刻無兼察之人, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 仍佩往來, 御將兼察, 牌招聽傳敎。
- ○ 金觀柱啓曰, 故左議政豐陵府院君趙文命, 故領議政李宗城, 故右議政元仁孫家, 各遣承旨致祭事, 命下矣。 何承旨進去乎? 敢稟。 傳曰, 同副·右副·右承旨進去。
- ○ 朴吉源啓曰, 行都承旨金觀柱須資出去, 左承旨李始源華城進去, 右承旨任希存, 右副承旨李文會, 同副承旨鄭東觀致祭進去, 只有臣一人, 伴直無人, 同副承旨鄭東觀, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以大司諫朴宗來, 司諫朴瑞源, 掌令趙台榮牌不進罷職傳旨, 傳于朴吉源曰, 只推。
- ○ 朴吉源啓曰, 卽者修撰李存秀, 以其親病, 陳疏徑出, 原疏纔已捧入矣。 所當直捧禁推傳旨, 而此與無端徑出有異, 推考警責, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 持平柳烇啓曰, 臣資性愚鹵, 見識空疎, 本不合於淸朝耳目之任, 而頃於待罪諫職之日, 適値懲討之時急, 公憤所激, 章皇出肅, 及當傳啓之際, 誤認奪削之有間, 以致擬律之不審, 責敎截嚴, 旋被譴罷之典, 至今追思, 震懍靡措。 不意栢府除旨, 忽下在鄕廬蟄伏之中。 當此擧國沫飮之時, 愚衷倍激, 不得不冒沒出膺, 以效人得誅之義, 而追訟前愆, 不敢以爲日稍久, 有所自恕, 以此情踪, 其何可一刻晏然於臺次乎? 請命遞斥臣職。 答曰, 勿辭, 亦勿退待。
- ○ 朴吉源啓曰, 同副承旨鄭東觀牌不進罷職傳旨, 今方捧入, 而伴直無人, 右副承旨李文會, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以同副承旨鄭東觀牌不進罷職傳旨, 傳于朴吉源曰, 只推。
- ○ 朴吉源, 以司饗院監膳提調意啓曰, 鷹師貢人等呼訴內, 京貿山雉, 今已垂乏, 將無以推移封進云, 依前傳敎定式, 今日爲始, 各殿宮日下生雉, 以活鷄全數代封之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 朴吉源, 以吏曹言啓曰, 今此各陵端午祭祭官, 當爲分排, 而除老病·公頉, 實無推移排比之路。 依近例, 刑官及司饔院官員年六十以上人, 通瀜塡差以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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各陵殿宮園墓獻官·執事 中 職名이 없는 人員에게 該曹에 명하여 口傳으로 軍職을 붙여줄 것을 청하는 吏曹의 啓
○ 朴吉源, 以吏曹言啓曰, 今此各陵殿宮園墓獻官·執事中, 時無職名人員, 令該曹口傳付軍職, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 李文會, 以義禁府言啓曰, 卽接新門前別將金光一戶奴呈狀, 則以爲, 光一以本鎭還逋事, 赴謫於黃海道殷栗縣, 而其父年七十一, 母年七十三, 病亦沈痼, 他無兄弟, 無以供養云。 取考律文, 則大明律犯罪存留養親條有曰, 凡祖父母·父母老疾應侍家, 無以次成丁者, 若犯徒流, 收贖存留養親矣。 金光一徒三年定配, 以其父母年過七十, 無兄弟獨身, 依法典收贖, 告身盡行追奪, 又五年禁錮, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 掌令柳烇啓曰, 噫, 彼金履載之罪犯何如, 關係何如, 而前道臣申耆之揷入於稟秩, 抑何意也? 嗚呼, 我大行大王處分履載之敎, 炳如日星, 嚴於霜雪, 義理之痛辨, 好惡之明示, 雖婦孺愚迷, 可以知感知悟, 則今日廷臣, 固當精白一心, 忘私循公, 殫誠衛國, 共臻國家和平之福, 而彼申耆之若是挾雜嘗試者, 何其太無顧忌也? 且凡稟秩, 乃謂尋常罪謫之容有可放者, 不取擅便而稟之, 則耆之肆然入於稟秩者, 抑見其罪之容有可放之跡, 而有此駭憤之擧耶? 履載背馳於先朝導率之化, 而大行大王痛斥其嘗試, 申耆跳踉於新化繼明之日, 而慈聖殿下明諭其無嚴, 臣竊欽誦不已, 而七月二十日慈聖殿下下敎中, 狹雜嘗試之習, 又當不知爲幾倍者, 聖人先見, 實仰出尋常萬萬矣。 噫, 贈執義韓鍮涅臂討賊之精忠孤節, 可質神明, 猗我先大王日月之明, 特垂照燭, 至下伸理之敎, 則凡有秉彝之性者, 孰不欲對揚, 而渠獨何心, 身在惟允, 肆然掩置, 至使洗草之命, 閼而不行, 其心所在, 吁, 亦痛矣。 此等背公死黨, 悖義害正之類, 不可竄配而止。 請興陽縣竄配罪人申耆, 亟施絶島安置之典。 命吉諸子散配之處分, 嚴正光明, 神人之憤冤, 庶可少洩, 而散配分揀之命, 遽下於未及發配之前。 命吉旣已徑斃, 而未施孥戮之典, 則其諸子散配, 已失於從輕, 而今則竝與從輕之典, 而亦爲還寢, 其可曰國有三尺乎? 請命吉諸子散配依前擧行之意, 分付該府, 絶島遠配之啓, 竝亦允下。 噫嘻, 逆鏔窮凶之罪, 已悉於前啓, 今不必更事臚列, 而幸賴我慈聖殿下廓揮聖斷, 明正典刑, 庶可以少洩神人之憤, 而結案正法之後, 應行孥戮之典, 尙今不施, 擧國弸塞之冤憤, 愈久愈深。 請正法罪人鏔, 亟施孥戮之典。 噫嘻, 義理將晦, 人心胥溺, 識者之憂歎, 厥惟久矣。 猗歟, 向來處分, 炳若日星, 嚴如鈇鉞, 國是因此大定, 凶徒庶可知懼, 而尙有憸少之倖逭王章者, 卽洪樂游是已。 本以傾邪之類, 密托幽陰之逕, 爲一世指目, 蓋有年矣。 五月晦筵敎, 明示忠逆之分, 公除前慈敎, 昭揭向背之路, 則爲今日臣子者, 孰敢不奉若金石, 而渠獨何心, 敢肆護黨之習, 顯試角勝之計, 三銓獨政之日, 乃以逆孽洪緖榮, 挺身首擬於寢郞之望, 視若平常之人, 少無留難底意。 陰附凶逆, 直擬政注, 乃是渠家傳之心法, 而卽此一事, 於渠斷案, 前後臺論, 公議可見。 當此一初淸明, 先治黨與之時, 如此背義護逆之類, 決不可置之輦轂之下。 請前參議洪樂游, 亟施屛裔之典。 噫, 樂洙窮凶絶悖之罪惡, 覆載難容, 而王章未施, 鬼誅先及, 輿情之憤惋, 久而益切, 幸於近日, 義理大明, 天討克行, 追削之律, 今已快施, 公憤少洩, 民志底定矣。 諸子散配, 係是應行之典, 而其子魯崇, 性本凶譎, 世濟其惡, 行已閃忽, 東西跳踉, 乃以持衰之身, 出沒權奸之門, 晝宵綢繆, 罔非戕害善類, 背馳義理之計也。 國言之喧藉, 厥惟久矣。 日前大僚稟處, 雖已允下, 而此等負犯至重之類, 不可薄施屛裔而止。 請屛裔罪人沈魯崇, 亟施絶島定配之典, 其餘諸子, 亦爲依律散配。 近日妖凶之邪學, 熾如烈火, 勢急滔天, 實爲國家呼吸之憂, 而幸賴我慈聖殿下特降明旨, 亟令嚴覈, 妖腰亂領, 次第就戮, 庶幾根抵拔去, 窩窟掃蕩, 而噫, 彼丁若銓·若鏞兄弟, 自以逆鍾之同氣, 暗受承薰之妖書, 日夜耽惑, 悖亂名敎, 斁滅倫綱, 爲世指目, 積有年所。 今於嚴鞫之下, 始迷終悟之說, 都是粧撰, 力拒痛挽之疏, 了無可證, 沈溺之自如, 可以推知, 而遽然傅生, 不過定配而止。 至如吳錫忠, 尤極凶且慘矣。 本以凶醜之遺種, 渠家之漸染邪學, 無辭自服, 已是渠罔赦之斷案, 而潛懷陰圖, 交通凶孽, 暗地綢繆之狀, 家煥之證招丁寧, 屢次來往之跡, 渠供之輸款昭然, 敢生漫漶之計, 或曰不無其力, 或言無以形容, 終始呑吐, 一向抵賴, 究厥情節, 萬戮猶輕, 豈可以次律勘斷乎? 雖以李基讓事言之, 子有沈溺之寵億, 査結伏法之三凶, 邪魁之目, 擧世喧傳, 誑誘之說, 驪·利煽動, 敢肆凶頑之習, 終無就服之供, 而遽下酌處之命, 輿憤之未伸, 容有極哉? 請薪智島定配罪人若銓, 長鬐縣定配罪人若鏞, 荏子島島配罪人錫忠, 端川府定配罪人基讓, 更令王府, 嚴加鞫問, 期於得情, 快正典刑。 嗚呼, 從古亂逆之包藏禍心, 眩亂義理, 潛逞陰圖者, 亦多其類, 而豈有如南學疏擧之至凶且憯者哉? 噫, 彼鄭昌順, 本以宵小之徒, 兼以憸譎之性, 晝宵經營, 專事背公而濟私, 平生伎倆, 都是戕善而敗類。及當壬子之夏, 謂機可乘, 附麗浚賊, 受其旨訣, 聽其指使, 仍與李祖源·沈基泰輩, 綢繆和應, 渠爲窩主, 彼爲部曲, 朴夏源募爲疏頭, 柳協基從以製疏, 嘯聚䌓徒, 闖然投呈, 外托闡揚, 內售戕害, 其陰計之譸張, 密機之排布, 情跡莫掩, 公議轉沸。 向日大僚自有其人之筵奏, 實指昌順也。 當此義理大明, 國是大定之日, 決不可置而不論。 至於協基, 則雖是如渠之類, 其在癉惡之政, 亦不可以其身之已, 故有所寬貸。 請故判書鄭昌順, 故僉知柳協基, 竝施追奪官爵之典。 答府曰, 亟停勿煩。 洪樂游事, 沈魯崇等事, 若銓等事, 已諭於大臣稟處, 亟停。
- ○ 刑曹參判朴長卨疏曰, 伏以, 臣於月前, 待罪京兆, 以邪獄罪人等眷屬, 不卽逐出城外事, 臺疏一發, 論以譴責之典。 雖荷聖度包容, 置之勿問之科, 追惟宿愆, 縮伏靡措。 曾未幾日, 復除臣刑曹佐貳之職, 自顧無狀賤臣, 何以得此於一初淸明之下? 驚惶怵惕, 感涕自零。 臣性本迂疎, 才又淺短, 旣不隨衆周旋揜其瘡疣, 又不能出意見擔事務, 以適乎用, 徒荷不世之洪造, 得備庶僚之末, 爲一分自效之圖, 尙何望任詞訟之劇務, 而塞一日之責乎? 苟學不足以明理, 義不能以勝私, 則其於聽獄議讞之際, 何能審克服念, 以副我殿下欽恤之盛德至意也哉? 臣之老孱罷軟, 不稱不似, 未有如臣之比, 則適以䙝官方而羞朝廷也。 況臣所遭臺言, 尤是臣難進之一端也。 已試僨誤之罪, 固是聖明之所俯燭, 而在臣分義, 亦不敢以官名之遞易, 時月之稍久, 自居晏然, 揚揚冒出者, 明矣。 新除之下, 無以趨膺, 虛縻重務, 尤增罪戾。 玆不得不略陳短章, 冒控情實。 伏乞聖上, 亟遞臣見帶之職, 以安微諒, 不勝幸甚。 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 卿其勿辭行公, 四十行刀削
- ○ 校理韓興裕疏曰, 伏以, 二十一行刀削 臣向叨見職, 首討賊任, 祗緣淺薄之誠, 未承允兪之批, 衷情抑鬱, 無所容措。 旋移憲職, 猥陳避辭而退, 遂不敢以言官自處。 故初元賓對, 未得趨參, 至被僚臺譴削之斥, 人言之來, 固所甘心, 而其所下語之緊重, 至今追思, 猶覺魂𢥠而心悸。 從今以往, 言責之任, 便成鐵限, 何敢以職名之稍異, 有所自恕, 復玷淸館, 貽羞朝紳也哉? 伏乞聖慈, 特垂諒察, 亟命鐫削, 以靖私義, 以礪臣分焉。 臣無任云云。 省疏具悉。 勿煩, 爾其勿辭察職。
- ○ 修撰李存秀疏曰, 伏以, 臣之老母, 素患蛔積之症, 近復作苦, 臣之情理, 實無離捨之望, 而適値玉署之空番, 入直有命, 不得已按住就直矣。 講筵纔退, 卽接家信, 則自今晩後, 一倍添劇, 臣方寸煎灼, 玆敢忙陳短章, 徑出禁扃。 伏乞聖明, 治臣擅離之罪, 以肅朝綱, 遞臣所帶之職, 以便救護焉。 臣無任云云。 省疏具悉。 爾其勿辭救護。 二十三行刀削
- ○ 孝元殿朔祭親行敎是時, 亞獻官領議政沈煥之, 終獻官右議政徐龍輔, 贊禮禮曹判書尹行恁, 典祀官奉常正李東埴, 執禮副校理李寅采, 執尊副司果徐有榘, 大祝修撰李存秀, 祝史校理韓興裕, 齋郞副司果吳翰源, 盥洗位禮曹正郞許栮, 兵曹正郞尹孝寬, 爵洗位典籍韓耆裕·李履熙, 亞·終獻盥洗位典籍權倚, 贊者引儀許㬘·黃稔, 謁者引儀李英孝, 兼引儀林貞鎭, 贊引假引儀高景漢·成海默, 祭監監察李南圭·韓性重。
- ○ 辛酉五月初一日丑時, 上詣孝元殿。朔祭親行入侍時, 行都承旨金觀柱, 左承旨李始源, 右承旨任希存, 左副承旨朴吉源, 右副承旨李文會, 同副承旨鄭東觀, 記事官金啓溫, 假注書李允謙, 記事官吳淵常·呂東植, 二直提學南公轍, 檢校直閣金近淳, 以次侍立。 時至, 通禮跪啓行禮。 上具衰服杖出。 贊禮前導, 入孝元殿外中東門, 詣版位。 贊禮跪啓請跪俯伏哭。 上跪俯伏哭哀痛, 左右皆俯伏。 少頃, 贊禮跪啓請止哭, 行四拜禮。 上止哭。 引儀唱鞠躬興平身。 上仍行四拜禮訖。 贊禮前導詣尊所東向立。 始源爵酒, 吉源受酒。 上仍詣神位前, 北向跪。 觀柱奉香盒, 東觀奉爐以進。 贊禮跪啓請三上香。 上三上香。 觀柱等還奠爐·盒于案上訖, 各從東夾門以出。 始源奉盞以進。 贊禮跪啓請執盞獻盞, 以授文會。 文會敬奉奠于神位前。 大祝敬奉祝文讀訖。 贊禮跪啓請降復位。 上俯伏興平身, 仍降復位。 次行亞·終獻禮。 亞獻官領議政沈煥之, 終獻官右議政徐龍輔, 以次行亞·終獻禮如儀訖, 俱降復位。 贊禮跪啓請跪俯伏哭。 上跪俯伏哭哀痛, 左右皆俯伏。 少頃, 贊禮跪啓請止哭, 行四拜禮。 上止哭。 引儀唱鞠躬興平身。 上仍行四拜禮訖。 贊禮前導詣望燎位, 大祝奉祝版以進。 執禮曰, 可燎。 燎訖, 引儀唱禮畢。 贊禮前導出外中東門, 還入齋殿。 少頃, 命退, 諸臣以次退出。
- ○ 辛酉五月初一日午時, 上御熙政堂。晝講入侍時, 知事韓用龜, 特進官鄭大容, 參贊官朴吉源, 侍讀官李寅采, 檢討官李存秀, 假注書李允謙, 記事官吳淵常·呂東植, 宗臣西春君爗, 武臣沈鑏, 以次進伏訖。 命開卷, 用龜等以次開卷。 上讀前受音, 自書傳第一卷舜典第二十章疇若予工, 止第二十二章往欽哉一遍訖, 仍命讀。 寅采讀之。 寅采讀自帝曰夔, 止陟方乃死。 上又讀新受音, 自第二十三章帝曰夔, 止第二十七章陟方乃死訖。 上曰, 文義陳之。 寅采曰, 聖學工夫, 專在於變化氣質, 而樂之爲敎, 亦取其蕩滌邪穢, 動盪血脈, 養得中和之氣, 此所以舜之命夔典樂, 而使之敎之者也。 以此章言之, 人之氣質, 各有所偏, 直則不足於和, 寬則不足於敬。 故曰直而溫, 寬而栗, 至於剛與簡, 則與上段直寬, 大有異焉。 少不善爲, 則虐與傲, 自有不能掩者。 故以無字斷言之, 蓋上二句, 正其氣質之偏處, 下二句, 言其氣質之過處也。 大體人之稟性, 或有過於剛戾, 過於簡傲, 不無偏係之慮。 故所以至道敎之, 使之矯揉變化, 人君修齊治平之要, 皆在於此也。 自非生知之聖, 不能無過處偏處, 而及其矯揉變化也, 時中之性, 自然成道, 人臣之仰勉於其君也, 亦隨其偏過處, 對症投劑。 今殿下以天縱之聖, 日開經筵, 政令施措之間, 咸仰純粹之德, 在廷諸臣, 至今未見其偏過處, 則不知何以對症投劑, 而以聖心自反, 則一念之間, 或有偏處過處, 如有之, 則隨處加勉, 其過與不足者, 必思矯揉, 然後時中之道, 自可得矣。 誠願於此章直而溫, 寬而栗, 剛而無虐, 簡而無傲, 此四句深留聖意, 常常體念焉。 又曰, 今日舜典畢講矣, 自始講日至今計課, 則似若遲久, 而書傳五十八編嘉謨美訓, 無出於堯·舜二典, 於此二典, 玩賾體驗, 則此以下, 雖課講之差遲, 少無傷矣。 舜之治法政謨, 肇自闢四門, 明四目, 達四聰, 其後端拱無爲, 從欲徯志, 天下熙皞, 而別無可記者, 蓋其濬哲之德, 在於初元規模之已定故也。 殿下亦於初元, 治規已定, 則此後治成制定, 別無事爲, 亦如舜之命官以後端拱無爲之治, 曷不休哉? 亦願於此留意, 是臣之望也。上曰, 其言, 好矣。 下番亦陳文義。 存秀曰, 舜之命官也, 末乃曰堲讒說云云者, 賢人雖列於九官十二牧, 而或慮夫讒佞之投間抵隙, 使賢者不得安其位故也。 顔子之問爲邦也, 夫子言四代禮樂, 而末乃曰遠佞人, 放鄭聲, 此與大舜命龍之意同。 大抵孰不欲堲讒, 而常時親小人遠君子, 則親信之間, 其言易入, 疎遠之處, 其言難用。 是以知人, 惟帝其難之。 知人知言, 最是難事, 故人君爲治之道, 莫如廣聰明, 廣聰明之道, 在於明目達聰, 而不以一己之聰明, 偏於自信, 必取人善用之, 然後似爲眞箇堲讒之效。 伏願於此偏命官之前明目達聰, 末章命龍作納言之辭, 深留聖意焉。 上曰, 好矣。 知事亦陳文義。 用龜曰, 玉堂上番所奏, 甚好矣。 直而溫, 簡而無傲, 殿下尤宜加勉處, 而見今恭默不言之中, 辭令雖簡嚴, 近來臣等, 登筵仰聆, 則過於簡默。 然則上下酬酢之間, 情志無可孚之道矣。 殿下春秋未及鼎盛, 凡於政令事爲, 且大臣諸宰之隨事仰稟也, 雖未能卽下判決, 少無損於聖德。 伏願繼自今, 不恥下問, 經筵賓對之有事稟定者, 審其可否, 下詢處之, 則一堂情志, 自然交孚, 此是恭默中施措之一事。 中庸和而不流, 卽剛柔互濟之道, 隨處體念, 是臣區區之望也。 上曰, 其言, 亦好矣。 特進官亦陳文義。 大容曰, 臣別無可以仰達者矣。 上曰, 參贊官亦陳文義。 吉源曰, 堯·舜無爲之治, 在於庶官得其人矣。 見今貶月當前, 預令申飭各道, 殿最各別嚴明爲之事, 分付, 吏判今適登筵, 來頭都政時, 各別擇人差擬事, 亦爲一體申飭, 似好, 故敢達矣。 上曰, 依此爲之。 仍下詢曰, 立於禮, 成於樂, 舜之命夔敎胄子也, 不以禮樂竝敎, 而但敎之以樂者, 何也? 寅采曰, 百姓不親, 五品不遜, 旣命契敷敎, 則此是禮以敎之也, 末梢蕩滌邪穢, 變化氣質者, 專在於樂, 此所以立於禮, 成於樂者也。 且但拘束於禮節, 猶不如樂敎之, 矯其偏節其過, 故此大舜所以使之典樂而敎之也。 上曰, 末章, 命龍曰, 朕堲讒說云云, 論語亦云而難壬人, 則舜何不亟令防杜於讒間之說, 而曰出納惟允者, 何也? 堯·舜之時, 亦有讒佞之殄行耶? 寅采曰, 其讒說, 似不至大段, 而旣命官之後, 其所聖慮, 無所不至。 故有此堲讒之言。 大抵其時, 有驩兜·共工, 則其所讒間, 蓋可想矣。 大舜之時, 不以熙皞之治, 而少弛聖慮, 有此命龍之辭, 此所以爲唐·虞晠世也。 上曰, 三載考績, 三考黜陟幽明, 計其年則九載也, 似無太久之嫌耶? 寅采曰, 當初命官時已擇人, 雖九載, 亦無遲久之嫌, 後世則不然。 若初不擇人, 則似不至三考之境矣。 上命掩卷。 用龜曰, 今朔爲始, 當爲儲窠, 而若出郡守以上窠, 則京職中可擬之人, 每患苟艱, 雖非啓請邑, 限都政前, 以限滿守令通瀜備擬, 以爲次次遷轉之地, 而雖値口傳政事之時, 亦爲一體擧行, 已成近例, 今亦依此爲之, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 上日, 輪對官入侍, 賤臣承命出傳, 與戶曹正郞尹光心, 內資寺主簿安載運, 司圃別提趙處仁, 尙瑞直長金鎭白, 都摠府經歷尹之謙, 偕入進伏訖。 上曰, 輪對官以次進前, 奏職姓名。 光心進奏職姓名, 吉源曰, 職掌, 奏之。 光心曰, 所掌版籍司別營·別庫矣。 吉源曰, 遺在, 奏之。 光心曰, 版籍司時遺在錢文十九萬三千八百二兩, 地木四百二十七同二十疋, 下地木二百四十二同九疋, 玄木四十四同十四疋, 黃木八十同四十三疋, 五升布二十八同四十一疋, 四升布一百五十二同八疋矣。 吉源曰, 所懷, 奏之。 光心曰, 無所懷矣。 載運進奏職姓名, 吉源曰, 職掌, 奏之。 載運曰, 醬色矣。 吉源曰, 遺在, 奏之。 載運曰, 遺在米二千一百四十六石二斗矣。 吉源曰, 所懷, 奏之。 載運曰, 無所懷矣。 處仁進奏職姓名, 吉源曰, 職掌, 奏之。 處仁曰, 掌宗廟·景慕宮月令薦新, 各殿宮供上矣。 吉源曰, 所懷, 奏之。 處仁曰, 無所懷矣。 鎭百進奏職姓名, 吉源曰, 職掌, 奏之。 鎭白曰, 掌璽寶·符牌·節鉞·馬牌矣。 吉源曰, 所懷, 奏之。 鎭白曰, 無所懷矣。 之謙進奏職姓名, 吉源曰, 職掌, 奏之。 之謙曰, 晝察夜巡矣。 吉源曰, 所懷, 奏之。 之謙曰, 無所懷矣。 仍命退, 諸臣以次退出。
