인조 - 고종
晴
行都承旨 李師尙 式暇。左承旨 任舜元 坐。右承旨 朴熙晉 坐直。左副承旨 未差。右副承旨 兪命凝 坐。同副承旨 鄭楷 坐直。注書 尹光益 病 一員未差。假注書 李日躋 仕洪聖輔 仕直。事變假注書 韓師得 仕。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
朴昌德 등이 하직함
○ 下直, 順川郡守朴昌德, 碧潼郡守張晢, 漣川縣監金沆, 安陵縣監姜必愼。 -
康熙帝의 상에 擧哀한 뒤 承政院 등에서 안부를 물음
○ 大殿·世弟宮, 康熙喪擧哀後, 政院·玉堂, 奉慰單子問安。答曰, 知道。 -
2품 이상 등이 안부를 물음
○ 大殿, 朝廷二品以上·六曹奉慰單子問安。答曰, 知道。 -
藥房에서 안부를 물음
○ 大殿, 藥房奉慰單子問安。答曰, 知道。大妃殿·中宮殿, 藥房問安。答曰, 知道。 -
大殿과 大妃殿의 안부를 묻고 御醫를 데리고 入診하여 복용할 약을 의논하겠다는 李台佐 등의 계
○ 藥房提調臣李台佐·副提調臣任舜元啓曰, 伏未審夜來, 聖體調攝, 若何, 而寢睡·水剌之節, 日益加勝乎? 大妃殿氣候, 亦復何如? 前劑入湯藥五貼, 已盡於昨日, 臣等率諸醫, 今日入診事, 昨已定奪矣。趁早入侍, 詳察症候, 更議繼進之藥, 而大妃殿, 亦令醫女, 依昨日定奪入診宜當。王世弟外感之候, 進服湯藥之後, 漸有差勝之效乎? 今日入診事, 亦已定奪, 大殿入診退出後, 當爲入診矣。不勝憂慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。慈殿氣候安寧, 寢睡·水剌之節差勝矣。世弟氣候, 與昨一樣矣。 -
加味調中湯을 지어들이겠다는 藥房의 두 번째 계
○ 藥房再啓曰, 臣等入診退出後, 與諸醫反復商議, 則皆以爲, 上候脈度沈數, 頰部齒齦浮氣, 已盡消減, 而舌上白苔, 猶未盡祛, 此由於胃熱尙盛之致。前進柴胡調中湯, 今姑停止, 加味調中湯, 連進五貼, 宜當云, 此藥卽爲劑入。王世弟症候診察後, 退與諸醫, 更加商議, 則皆以爲, 脈度比昨稍大, 諸証候一樣, 水剌亦甚厭進, 滋陰補脾之劑, 不可不連進云。滋陰健脾湯, 加天麻七分, 五貼爲先劑入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
궐원이 생긴 臺諫의 政事에 대해 取稟하는 朴熙晉의 계
○ 朴熙晉啓曰, 吏曹郞廳來言, 臺諫有闕, 政事何以爲之? 取稟。傳曰, 明日爲之。 -
入直內三廳 武兼禁軍 등의 中日習射를 위해 標信을 내줄 것을 청하는 都摠府의 계
○ 鄭楷, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射, 請出標信。傳曰, 知道。 -
金東弼의 牌招를 청하는 朴熙晉의 계
○ 朴熙晉啓曰, 昨今院中, 多有擧行之事, 而僚員不齊, 出納苟簡, 而左副承旨金東弼陳疏入啓, 連日不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
李時恒에게 말을 주어 보낼 것을 청하는 朴熙晉의 계
○ 又啓曰, 勅行壓境, 西路守令給馬發送事, 纔已稟啓矣。魚川察訪李時恒, 亦爲給馬發送, 何如? 傳曰, 允。 -
李承源의 세 번째 呈辭에 대해, 도로 내주라는 전교
○ 副修撰李承源三度呈辭, 傳于朴熙晉曰, 還出給。 -
金始㷜에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副司果金始㷜單付。 -
都事 1員을 口傳差出하게 할 것을 청하는 義禁府의 계
○ 鄭楷, 以義禁府言啓曰, 當此鞫獄多事之時, 本府都事, 不可不備員。都事一員有闕之代, 令該曹卽爲口傳差出, 何如? 傳曰, 允。 -
趙命興에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以趙命興爲禁府都事。 -
李世德이 褒貶을 取稟하는 일로 나간다는 弘文館의 계
○ 朴熙晉, 以弘文館言啓曰, 本館上番應敎臣李世德, 以本館褒貶取稟事, 今日晝仕出去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
11월달 堂下武臣 등의 試射를 설행할 수 없다는 兵曹의 계
○ 鄭楷, 以兵曹言啓曰, 去十一月朔, 各廳堂下武臣等試射, 當爲設行, 而連因有故, 未及擧行, 今已踰月, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
金士先 등이 渰死했다는 忠淸監司의 장계에 대해, 恤典을 거행하라는 전교
○ 以忠淸監司狀啓, 丹陽居束伍金士先等三人渰死, 報恩居故權泓妻金氏等四人燒死事, 傳于鄭楷曰, 渰死·燒死人等, 令本道恤典擧行。 -
保安 등이 燒死했다는 黃海監司의 장계에 대해, 恤典을 거행하라는 전교
○ 以黃海監司狀啓, 海州居靑丹驛吏保安·萬必等三人燒死事, 及慶尙監司狀啓, 醴泉居張善傑等燒死事, 傳于鄭楷曰, 燒死人等, 令本道恤典擧行。 -
勅使에게 줄 儀註를 問禮官에게 전달하게 할 것을 청하는 禮曹의 계
○ 朴熙晉, 以禮曹言啓曰, 問禮官旣已出去, 勅使前所給儀註, 別定禁軍騎撥, 罔夜馳傳于問禮官所到處之意, 分付, 何如? 傳曰, 允。 -
勅使가 詔勅을 반포한 뒤에 成服할 것을 청하는 禮曹의 계
○ 又以禮曹言啓曰, 取考癸未·辛丑兩年謄錄, 則成服皆於勅使宣勅後, 第四日爲之矣。今亦依此爲之之意, 知委施行, 何如? 傳曰, 允。 -
迎勅할 길일을 택하여 보고하고 遠接使에게 下諭할 것을 청하는 禮曹의 계
○ 又以禮曹言啓曰, 今此勅使出來時, 迎勅吉日, 令日官推擇, 則初四日國忌齋戒, 初五日國忌, 初六日拘忌, 初七日大段拘忌, 初八日國忌齋戒且拘忌, 初九日國忌, 初十日拘忌, 十一日拘忌, 十二日拘忌, 十三日卯·午·申時平吉, 十四日拘忌, 十五日辰·巳·未時, 十六日卯·午·未時, 俱是吉日云。自前傳訃勅使, 必於五六日內入京, 而其所遲速, 亦難預料, 必須量此定日, 然後可無臨時窘急之患。其中, 初六日辰·午·未時, 初八日卯·巳·申時, 初十日卯·午·未時, 十一日辰·巳·申時, 十二日辰·午·未時, 十四日卯·巳·申時, 雖有拘忌, 不至大段云。以此等日, 停當馳啓事, 依前例, 遠接使處, 急速下諭, 何如? 傳曰, 允。 -
金始煥을 牌招하여 推鞫에 참석하게 할 것을 청하는 鞫廳의 계
○ 鄭楷, 以問事郞廳, 以鞫廳大臣意啓曰, 同義禁金始煥, 昨日再次違牌, 今日又爲不進, 當此鞫獄方張之時, 連日不參, 其在事體, 殊極未安。莫重鞫坐, 禁府堂上, 不可不備員, 同義禁金始煥牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
각처의 迎慰使를 전례대로 差送할 것을 청하는 朴熙晉의 계
○ 朴熙晉啓曰, 因備局草記, 今此傳訃勅行時, 各處迎慰使差定, 令政院考出辛丑日記稟定事, 允下矣。取考本院日記, 則元無載錄處, 備局旣有謄錄, 則此可依據, 而辛丑年, 則勅使出來急迫, 安州以前勢未及, 故不爲差送, 而今番則勅行比辛丑稍緩, 各處迎慰使, 依例差送, 何如? 傳曰, 允。 -
大臣의 병환으로 推鞫을 파하므로 推案을 도로 들인다는 兪命凝의 계
○ 兪命凝啓曰, 大臣病患, 觸寒添重, 末由開坐。推鞫姑罷, 推案還入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
새 임소가 너무 멀리 있는 韓範錫의 遞差, 兪崇의 極邊遠竄을 청하는 柳綏의 계
○ 正言柳綏啓曰, 請門黜罪人兪崇極邊遠竄。措語同前 羅州營將韓範錫, 移除永興府使, 而永興之距羅州, 道里殆近數千里, 若營將交代後, 上來辭朝, 則冬前下去, 有未可必, 災邑夫馬之遠地留滯, 誠甚可慮。請新除授永興府使韓範錫遞差, 其代以在京無故人, 各別擇送。 -
尹淳을 과도하게 비방한 朴徵賓의 遞差를 청함
○ 臺閣論事, 貴在得中, 語不稱停, 無以服人。前佐郞尹淳, 地望才學, 素爲儕類所推, 而當前冬宗國之將危也, 始與數三士友, 相約陳疏, 中間下鄕, 卒未同事, 人或疑之以避事, 其後言議出處, 亦不無招謗之端。以此參酌略加規警, 則當之者, 自可無辭, 而掌令朴徵賓, 擧其平生, 一筆句斷, 集千古宵小之目, 狼藉臚列, 至以世稱妖人, 貽害王室等語, 驅成罪案, 有若刺擧大奸巨慝者然, 自有論劾以來, 未或前聞。淸朝臺閣之上, 如此風習, 不可一任其滋長, 請掌令朴徵賓遞差。 -
金一鏡을 무함한 金東弼의 罷職不敍를 청함
○ 自有四凶誅討之議以來, 緩急不齊, 轉成携貳, 蓋緣凶逆餘威, 尙能讋人, 不無瞻顧之意, 互生疑阻之心, 大小彈論, 或有過激不中之弊, 至於前大司諫金東弼之疏, 攻大司成金一鏡事而極矣。夫一鏡名在文衡薦望之中, 而不思遠嫌之道, 貽書儕友, 語頗不擇, 處事之粗率, 誠甚謬妄。以此糾警, 未爲不可, 而第其前冬一疏, 實有扶社衛主之功, 跡其心事, 亶出捐軀·徇國之忠, 惟知視死如歸, 未嘗以今日自期, 則雖其素所媢嫉者, 不可以一時過誤, 掩其樹立, 而張皇一疏, 乘時醜詆, 極意構捏, 憑藉書札一款, 演出別般罪過, 苛於吹覓, 而竝毁詞翰之優長, 目以貪黷, 而全沒軍儲之充滿, 至於不饜無憚, 鴟張乖亂等說, 意在構陷, 語極危怕。噫, 亂賊之誅討, 尙未結局, 而首事討逆之人, 先欲擊去, 馴是以往, 無少警礪, 則不但爲兇黨之竊笑, 將至於朝象潰裂, 而世道之憂, 有不可勝言。豈意薇垣長席, 有此不美之風? 請前大司諫金東弼罷職不敍。答曰, 不允。末端事, 依啓。 -
入診에 李台佐 등이 입시함
○ 壬寅十二月初一日巳時, 上御熙政堂。藥房入診時, 提調李台佐, 副提調任舜元, 假注書李日躋, 記事官申致雲·尹容。 -
李台佐 등이 입시하여 醫官이 入診한 결과와 증세를 자세히 알려주는 문제 등에 대해 논의함
○ 李台佐進伏曰, 夜來聖候調攝, 何如? 上曰, 一樣矣。台佐曰, 大妃殿氣候, 何如? 上曰, 安寧矣。台佐曰, 醫官今方來待, 使入診詳察聖候, 何如? 上曰, 唯。李時聖診察後曰, 脈候左邊沈數, 右邊亦然, 而比之於右, 似稍數, 與前較之, 則大抵一樣矣。許坫則曰, 左右脈候, 向則沈, 而今則稍索, 寸關尺, 皆數矣。台佐曰, 尙有餘熱而然乎? 坫曰, 脈候本自數矣, 餘熱則無之矣。方震夔則曰, 左右脈候沈數, 而右三部, 尤似帶數矣。李時弼則曰, 脈度之左右三部, 比前未知其有加, 而數候則尙未減矣。金漢齡則曰, 脈候比之向日則差勝, 左數而右滑矣。金壽峴則曰, 右關脈, 比之左則尤數矣。台佐曰, 牙頰浮高處, 幾盡消減, 而舌苔及口中, 令鍼醫診察, 何如? 上開口出舌而示之。吳重卨曰, 右邊浮高處, 幾盡消減, 而舌苔則右邊深處猶有之, 此卽餘熱未盡之致。台佐曰, 咽喉其或有不平之候否乎? 上曰, 不至大段矣。台佐曰, 小臣忝叨保護之地, 所以保護聖躬之道, 與諸醫反覆商議, 則皆以爲, 卽今上候, 雖無大段形見之症, 若有火升痰盛之時, 則必須多進湯劑, 然後痰火之症, 根柢快祛云, 而惟殿下, 不曾以症形之輕重加減, 詳細下敎, 故外廷臣僚, 只知其大體, 而至於氣候之升降, 飮啖之多寡, 寢睡之寧與不寧, 無由詳知, 臣等竊以爲悶鬱也。曾在先朝, 臣以史官, 久在禁直, 先大王若或有不安節, 則症情雖不至大段, 每卽下敎, 趁服藥劑。伏願殿下, 法先王所以愼疾之道, 凡有愆度, 勿論輕重, 一一下敎, 俾使藥院諸醫, 明知聖候, 幸甚幸甚。大妃殿氣候, 則令醫女入診, 則以時時頭疼, 上下牙齒, 似痒非痒, 有難指的之症, 而前服柴胡涼膈散, 頗似有效爲敎。臣與諸醫, 反復商議, 則皆以爲, 涼膈散, 果是當劑, 加乾地黃·黃連·升麻酒炒製進, 宜當云。世弟宮症候, 入診後, 更當有以仰稟者矣。 -
李台佐가 입시하여 康熙帝가 사망한 뒤 내란이 일어날 가능성이 있는 中國의 상황에 대비하기 위한 民心단결 등의 방책, 崔錫恒과 崔奎瑞의 소환에 대해 논의함
○ 台佐又曰, 小臣昨日以西北可虞之形, 有所陳達, 而適値薄曛, 未及畢其說, 故敢此更達矣。夫彼國之存亡, 於我國似若無甚關緊, 而第以事勢度之, 燕京安然後, 我國自安燕京不安, 則我國從而不安矣。在昔南宋嘉定年間, 學士眞德秀, 聞金人將亡之漸, 方直禁廬, 夜起彷徨以爲, 國家多事之始, 君臣上下, 恐懼修省, 不可忽也。夫金之於宋, 誠有百年難忘之讎, 則完顔之自阽危亡, 豈非宋國之大幸, 而德秀乃復以可憂爲言? 蓋城門失火, 殃及池魚, 楚國亡猿, 禍延林木。失火亡猿, 何嘗有涉於池魚·林木, 而勢或有延及之患? 此德秀所以爲深憂遠慮, 而當時君臣上下, 未嘗有大警動, 大振作之擧, 一味恬憘。及至開慶景定之間, 德秀之言, 無一不驗, 而宋國則遂不可復支矣, 今日我國事勢恰與此, 略相髣髴。大抵中國有事之日, 卽我國必受其弊。彼中情形, 雖不可詳知, 而槪聞太子幽廢, 國本未定, 諸子爭强, 各擁重兵, 康熙旣沒之後, 則禍亂之起, 十分而八九矣。內亂旣作, 而或有他敵復生, 或有眞人始起, 則彼必將以寧古塔爲傾歸之巢穴, 山海關之外, 東距盛京其以北, 則皆蒙古地方, 而只限以一柵。且蒙古之於彼國, 素有積怨深怒, 若或乘其殘憊, 以一部落, 遮截其歸路, 彼進不能得達於寧古塔, 退不得復入山海關, 其勢或直迸於鳳凰城一路, 或散出於金復州曖陽府之間, 金復則與我宣沙浦相對, 而關西·海西沿海處, 則皆只以一衣帶限之。至於曖陽, 則直是我塞江邊七郡對衝之地, 而鴨綠上流水淺處, 一鞭可以揮渡, 若値合氷, 則尤難遏風馳電擊之勢矣。若自此取路, 拉得淸北諸郡, 直踰薛罕嶺, 由咸鏡道, 復渡豆滿而北, 則可達於長白山之側, 爲寧古塔之捷徑, 此卽向年胡价穆克登所嘗觀察處也, 我國不可不預自致意, 此一可憂也。假令彼人無中路阻絶之患, 能得順歸於寧古塔, 而彼之境界, 後春嶺黑龍江以南, 則與我北路, 烟火相望, 只以豆滿一流, 略限彼此之界而已。至若茂山·三甲之間, 則直是空蕩蕩無人之地, 而路接於南關, 倘有萬一之虞, 則其將何以制之乎? 此二可憂也。彼之兵力衰敗之後, 縱不能當中國方生之敵, 而制我國積弱之兵, 則自可有裕。今若只以騷擾爲慮, 不肯警動振作, 則亦豈非有識之所可憂者乎? 爲今日之計, 惟在於修實德, 敷惠政, 以先固結民心, 抑浮議, 尙忠實, 以先收拾人才, 省宂費, 崇節儉, 以先完養民力, 如越人之生聚十年, 如齊人之責實試官, 如衛人之大布大帛, 則其於自强之道, 或居其過半矣。此雖近於老生常談, 而凡政令施措之大要, 亦有不出於此者。倘聖明奮發大志, 亟恢遠圖, 誕發王言, 歷詢廷臣, 則今日憂慮之端, 亦安知不爲興邦啓聖之一大機會也哉? 且康熙之於我國, 待之過優, 故中國至稱以高麗皇帝矣。大凡循環之理, 每易相反, 若繼此以後, 冠蓋相望於道, 咆喝頻加, 需索無厭, 則何以堪之? 且意外之憂, 誠亦有不可以慮及者。我國之所交驩聘問於隣國者, 專以貨賂爲主, 而卽今兩西, 十年荐飢, 民力竭矣, 內而國用匱乏, 倉實蕩空, 若又經數次勅行, 則將無以成樣, 卽今燃眉之急, 最莫如財穀之殫亡, 前頭之憂, 實是無窮罔涯。臣方待罪地部, 其所以憂慮渴急之意, 夙宵耿耿, 不敢暫忘, 昨今之陳達, 如是縷縷矣。且朝廷雖欲有警動振作之擧, 必須大官·小官聚精會神, 然後百事可做, 而方今領相之病, 則源委旣涸, 朝夕危凜, 今雖强起參鞫, 而必不可以日赴朝堂, 訏謨廟議矣。右相則遽仍臺言, 徑出都城, 命召頻煩, 而尙未造朝。若自上各別敦召, 責之以救焚拯溺之義, 則右相亦何敢引小嫌, 不肯入城乎? 左相則恬退數十年, 其志雖已牢決, 而素稱有識慮, 當此國家憂畏之日, 固與他時有間, 亦豈忍恝然而坐視乎? 殿下之所以擢置於具贍之位者, 不但爲榮耀其一身而已, 將欲大用而受其實矣, 今若一召再召, 雖至於十召, 必以召致爲期, 則左相亦必不敢終始力辭矣。告訃使匪久當入來, 鼎軸皆空, 不但百事之全沒頭緖而已, 以領相病勢, 必無出待弘濟院之理, 右相必須預爲入城, 目前凡事, 可免倉卒窘急之患矣。伏望聖上, 一切體念, 以實心行實政, 而先以召聚諸〈?〉爲第一務, 與之講確設施之策, 則猶可以救得一半矣, 敢此陳達矣。上曰, 當體念之矣。 -
李台佐가 입시하여 尹趾仁의 처에게 매달 頒廩하라는 명을 환수하고 옷과 음식을 내려주는 문제에 대해 논의함
○ 台佐曰, 頃日因承宣陳達, 有故判書臣尹趾仁妻李氏給廩之命, 而其子檢閱臣尹容, 以渠兄弟從宦食祿, 又受格外恩典, 深懷不安, 陳疏懇辭, 而聖批又以勿辭領受, 爲敎, 渠輩感泣恩數, 不敢爲更辭之計, 而亦不敢遽然承受矣。尹趾仁淸愼廉白之節, 誠如承宣所達。自朝家廩賜其家屬, 固合於褒善卹窮之道, 臣曹亦已磨鍊啓下, 分付該倉, 而第曾在先朝, 故副提學臣趙持謙, 故執義臣韓泰東, 以其淸白之操, 竝於身沒之後, 廩給其妻孥矣。及夫兩家子, 立朝從仕之後, 竝從其所辭, 而卽許收還, 今此尹容之不敢冒受, 而必欲辭還者, 亦不無意義。朝家若以特恩, 優給衣資食物, 以表軫卹之意, 則似好, 而至於逐朔頒廩之命, 則還寢, 恐合事宜, 敢此仰達。上曰, 依爲之。 -
李台佐가 입시하여 慶尙道에서 封進한 사슴을 잠시 內需司로 보내는 문제에 대해 논의함
○ 台佐曰, 慶尙道生鹿一頭, 又爲封進, 而當此寒節, 連服血藥, 似未穩當, 姑爲移送于內需司, 待明春取血藥用, 何如? 上曰, 依〈爲之〉。以榻前下敎出之 諸臣以次退出。
