인조 - 고종
晴
行都承旨 李眞儉 坐。左承旨 沈仲良 坐。右承旨 權以鎭 在外。左副承旨 李翊漢 坐直。右副承旨 梁廷虎 坐直 。同副承旨 李夏源 坐。注書 二員未差。假注書 趙尙命 仕直柳儼 仕。事變假注書 李眞洙 仕。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
내일의 常參과 經筵에 대해 取稟하는 李夏源의 계
○ 李夏源啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 停。 -
다음 달 1일 輪對에 대해 取稟하는 李夏源의 계
○ 又啓曰, 來初一日輪對日次, 取稟。傳曰, 停。 -
監察이 茶時를 한다는 李翊漢의 계
○ 李翊漢啓曰, 大司憲金始煥受由在外, 執義李濟未肅拜呈辭, 掌令李廣道, 持平朴長潤呈辭, 掌令金濰在外, 持平趙最壽未肅拜疏批未下呈辭。今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
承政院 등에서 大妃殿의 안부를 물음
○ 大妃殿, 政院·玉堂單子問安。誕日 答曰, 知道。大殿·中宮殿·世弟宮·嬪宮, 口傳問安。答曰, 知道。大妃殿·中宮殿, 藥房問安。答曰, 知道。 -
大妃殿의 상태와, 丹丸을 복용하고서 寢睡 등이 일정한지 묻는 藥房의 계
○ 藥房提調臣李肇, 副提調臣李眞儉啓曰, 伏未審日間, 聖體, 若何, 大妃殿氣候, 亦復何如? 丹丸兩劑, 連日進御, 寢睡·水剌, 一樣平常乎? 今日, 卽入診日次, 而陳賀相値, 不得啓請。不任憂慮, 敢來問安。答曰, 知道。無事。慈殿氣候安寧。丸藥進御矣。 -
將官 試射 때 闕內에 入直한 禁衛營 哨官 등을 다른 이로 代直하게 한 후 出射시키겠다는 兵曹의 계
○ 李翊漢, 以兵曹言啓曰, 今日將官試射時, 闕內入直訓鍊都監·把摠·哨官·禁衛營哨官等, 依前定奪, 以他員代直, 出射之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
내일 入直 禁軍들을 標信 없이 盤松亭에서 逢點한 후 다시 入直시키겠다는 兵曹의 계
○ 又以兵曹言啓曰, 今九月三十日, 禁軍等戎器點考, 都摠府眼同設行於盤松亭矣。入直禁軍等, 依前例, 除標信出來逢點後, 還爲入直之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
鳥銃을 연속 세 번 쏘아 다 맞춘 金贊俊의 直赴殿試 등을 청하는 兵曹의 계
○ 又以兵曹言啓曰, 武藝別監金贊俊內中日試才時, 鳥銃無間, 連三次三發三中, 似當依定奪直赴殿試, 而係于恩典, 自下不能擅便, 上裁, 何如? 三次所受馬帖, 亦當依定式, 一併還收, 竝此, 仰稟。傳曰, 依爲之。 -
崔錫恒에게 倉官을 시켜 10월 祿俸을 輸納하게 하였으나 받지 않으므로 대책을 묻는 戶曹의 계
○ 李夏源, 以戶曹言啓曰, 依傳敎, 左議政崔錫恒來十月朔祿俸, 更令倉官, 輸納于美沙里所住處, 則以爲屛伏郊外之人, 萬無常廩奉留之義, 日昨倉官, 來授祿俸, 而不敢奉承矣。更爲輸送之敎, 出於特旨, 不勝惶感, 而情地如此, 不得祗受, 惶恐待罪云。祿俸又不領受, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 更令倉官輸送。 -
庭試武科初試 일자를 朝報에 내지 않아 차질이 벌어졌으므로 해당 承旨를 推考하고 下吏는 科罪할 것, 嶺南 營將일 때 백성들을 침탈했던 盧恰의 削去仕版 등을 청하는 李眞淳의 계
○ 司諫李眞淳啓曰, 金姓宮人事, 申銋事, 任埅·趙榮福等事, 趙聖集事, 慤·星樞事。措語見上 今番庭試武科初試擇日啓下後, 不出朝報, 故在京朝士, 亦不能的知期日, 試官望出之後, 始乃知之。擧子之在遠方者, 姑舍勿論, 雖在數日程者, 亦多未及上來, 致令莫重同慶之科, 有此疎漏之歎。其時政院, 難免不察之失, 不可無規警之道。請當該承旨推考, 下吏令攸司科罪。穩城府使盧恰, 曾任嶺南營將, 憑藉捕賊, 兼行推奴, 橫侵富民, 受賂無算, 濫用酷杖, 多殺良民, 終被拿覈, 情狀畢露。論其罪狀, 宜置死律, 而畢竟末減, 受刑遠配。今雖因赦蒙宥, 決不可復廁仕籍, 而遽授北路字牧之任, 題目之下, 物情俱駭。請穩城府使盧恰, 削去仕版。答曰, 勿煩。 -
進宴을 하지 말라는 慈殿의 뜻을 돌이킬 것을 청하는 李光佐의 차자
○ 右議政李光佐箚子, 伏以臣, 伏見備忘記, 以進宴事, 下諭。慈聖之旨, 至引己亥事爲敎, 臣奉讀未半, 不覺感涕盈襟。慈敎及此, 以殿下順志之孝誠, 難於復爲陳請, 而第念今日事, 與己亥懸異。在先朝則慈聖之至德, 唯在於謙挹一事, 而在今日, 則體諒殿下之情理, 採察群臣之顒望, 特許從略設行, 實亦事理之至當。今如終未得請, 則臣庶之失望, 姑置勿論, 殿下養以一國之誠, 無由少伸, 缺然之情, 將作何如懷耶? 止慈之念, 俯軫乎此, 則必有以曲賜允可矣。臣伏見殿下再度下敎, 歉缺鬱抑之衷, 溢於辭表, 下忱耿耿, 通夜無寐。本欲於次對, 更爲陳達, 而連有狗馬之疾, 末由進身於軒陛, 謹以短箚陳聞。伏乞聖上, 更以今日, 與己亥不同之意, 從傍懇陳, 期回慈聽, 以伸至情, 以副群望, 不勝幸甚。取進止。答曰, 省箚具悉卿懇。進宴事, 屢度仰請, 而懇切挽止, 故復爲申請, 誠難矣。仍傳曰, 遣史官傳諭。 -
尹志述를 처리한 방식에 대해 李匡世가 비난하고, 擊錚을 한 李仁敷가 무고를 꾸며대므로 遞職을 청하는 洪萬朝의 상소
○ 工曹判書洪萬朝上疏, 伏以臣, 以八耋衰朽之喘, 軀殼徒存, 精識已盡, 陳力就列, 非臣所望。引年謝事, 是臣本分, 猥具一疏, 備陳血懇, 仰惟日月之明, 必有所曲察而矜許矣。迺者, 恩批遄降, 不惟不賜允兪, 至有更加調理之命, 狗馬賤疾, 軫念至此, 臣誠伏地感泣, 不知所出。含恩畏義, 宜不敢更有煩瀆, 而臣之所患, 非如一時偶感之比, 此豈醫藥調治所可責效於時月之間者哉? 顧今見帶之職, 雖曰閑曹, 亦非養病之坊, 則其不可一向虛縻, 以增瘝曠之罪也決矣。臣於病伏中, 得見正言李匡世之以臣向年待罪金吾時, 志述正刑承命擧行之事, 謂之苟且奉承, 結之以不能無譏, 其所詆斥, 旨意深切, 臣於此, 竊不勝訝惑也。夫不待結案, 直爲正刑, 固違法例, 而志述之書進所懷, 卽一結案, 更無可問之端, 誠如伊日聖敎。臣之初頭一番執奏, 所以示重法之意也, 末後奉行成命, 所以盡討罪之義也。臣之當日之事, 自以爲兩得其宜矣。雖以愛惜志述者, 亦未聞以此譏臣, 而今者諫臣, 追提已事於年久之後, 咎斥備至, 其意所在, 實未可曉也。且臣於李仁敷擊錚之供, 亦有所萬萬駭惋, 而不自安者。玆事顚末, 已悉於臣之前疏中, 不可與此輩, 每每相辯, 重傷事體, 而蓋其言根明的, 證左昭然, 渠亦無辭自解, 故今又創出前後供辭中所無之說, 有若臣之兒子與傔從, 含憾於渠父, 訐訴於臣者然, 良可哂也。旣曰, 番次相違, 且是素昧之間, 則不得相訪, 其勢固然。以此爲含憾云者, 已不成說, 而至於傔從, 則初無受罪之事, 安有可怒之端乎? 其言之都出於白地構誣, 據此可知, 何足多辯也。雖然, 因此一事, 臣之受辱於此人, 非止一再。其所醜詆, 比前益甚, 此亦關係國綱, 臣實痛之。臣旣被臺疏, 囚供之一時侵攻, 則在臣廉義, 安可以其言之無謂, 而晏然於職次乎? 伏乞聖明, 亟遞臣職, 以謝人言, 以安私分, 不勝幸甚。答曰, 省疏具悉。侵斥之言, 不足爲嫌, 卿其勿辭, 從速行公。
