인조 - 고종
雨
行都承旨 李德壽 坐。左承旨 洪尙賓 坐。右承旨 鄭羽良 坐直。左副承旨 韓師得 坐。右副承旨 鄭必寧 坐。同副承旨 金聖運 坐直。注書 李光躋 呈辭 一員未差。假注書 許逅 仕宋翼輝 仕直。事變假注書 李耉齡 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
親臨頒賞擧動과 相値하므로 賓廳에 來會할 수 없다는 韓師得의 啓
○ 韓師得啓曰, 備邊司郞廳, 以大臣意來言, 今日, 賓廳坐起日次, 而親臨頒賞擧動, 相値, 不得來會云矣。敢啓。傳曰, 知道。 -
監察茶時를 한다는 金聖運의 啓
○ 金聖運啓曰, 大司憲金始炯, 執義李著呈辭, 掌令尹志遠·尹鳳九, 在外, 持平金漢喆, 奉命在外, 一員未差, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 行判書宋寅明進, 參判申昉病, 參議李宗城病, 〈行〉都承旨李德壽進。以金尙奎爲大司成, 韓翼謩爲持平。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書尹游進, 參判李眞淳侍衛進, 參議李鳳翼侍衛進, 參知黃晸侍衛進, 行都承旨李德壽進。副護軍李禹錫·崔台耉, 副司直徐命彬·鄭宇柱·李匡德, 副司正宋翼輝, 竝單付, 羽林衛金鳴漢, 今加折衝。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 行判書宋寅明進, 參判申昉病, 參議李宗城病, 行都承旨李德壽進。吏批啓曰, 玉堂闕員, 今當差出, 而擬望之人。乏少, 外任竝擬, 何如? 傳曰, 允。以沈聖希爲應敎, 兪健基爲校理。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書尹游進, 參判李眞淳侍衛進, 參議李鳳翼侍衛進, 參知黃晸侍衛進, 行都承旨李德壽進。別騎隊梁濟漢, 今超折衝, 騎芻四中加資事, 承傳。 -
내일 常參할 때 豐原君 趙顯命이 稟達한 일을 下敎하고 大臣들이 各軍門에 물은 일에 대해 備邊郞을 招致하도록 分付하라는 傳敎
○ 傳于金聖運曰, 豐原君趙顯命, 今日以作米事, 稟達, 故使之卽爲書出, 明日常參時, 陳達事, 下敎矣。大臣, 問于各軍門後爲之之意, 仰達, 故依爲之矣, 更思之, 無可問矣。此等事, 若必問而爲之, 則事必無期, 依當初下敎書出, 明日常參時, 陳達事, 招致備邊郞, 分付。 - ○ 傳于金聖運曰, 今日記過分揀, 而花川君金浹, 則以勳臣分揀之意, 使之知之。
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내일 아침 五軍門의 執事를 불러들여 武士軍兵을 慰問하여 아뢰게 하고 頒賞이 누락된 자도 問達하라는 傳敎
○ 傳于金聖運曰, 昨見開霽, 顧軍兵之等待, 今日頒賞有命, 冬霖未霽, 許多軍兵, 沾濕戎衣, 予用軫念。況竟日寒雨, 其無所傷乎? 明朝, 招致五軍門執事, 慰問武士軍兵以啓, 頒賞遺漏者, 亦爲問達。 -
承政院 등에서 大殿에게 안부를 물음
○ 春塘臺親臨頒賞罷後, 大殿, 政院·藥房口傳問安。答曰, 知道。 - ○ 大司憲金始炯疏曰, 伏以, 國家用人, 猶器之使大小長短, 各適其用然後, 上無虛授之譏, 下有擧職之能。今以一國都御史, 猝然授之於萬不近似之庸懦一微臣, 責之以糾官邪振朝綱, 而立殿陛爭是非, 在臣, 固榮矣, 於國, 何補哉? 臣固夤緣倖會, 猥沾宰列, 受國厚恩, 與天無極, 凡有內外奔走, 敢不竭力自效, 而至如淸朝長憲之任, 固非臣所自期, 人亦不數於臣, 而初失於政曹之難愼, 再誤於聖鑑之甄別, 臣恧縮惶霣, 抵死不敢出者, 不但爲地望人器之太不相襯而已, 實恐近日官方之淆雜, 未必非自臣而廝壞。不可以向來諫職之一時冒出, 厭然承膺, 故連尋辭單, 必欲祈免者, 區區自劾之意, 蓋出於爲朝廷惜名器, 則此非毫分占便, 厭避掉脫之計,而日昨, 因文·武科放榜, 牌召臨門, 適値僚臺俱空, 推諉無人, 親臨帳殿, 事體至重, 而臣若不出, 則國家大事, 其將緣臣而不行, 故義分是懼, 雖不得不黽勉冒出, 然虛負初心, 臣實自愧, 仍因蹲據, 寧有是理? 且臣昨於茶時罷歸之路, 脫着失宜, 重患風感, 症涉非細, 渾身如束, 頭疼如碎, 連服取汗之劑, 少無所效。重以痔疾兼發, 坐臥俱妨, 昏倒床褥, 作一僵尸, 以此病狀, 尤無旬月內起動之勢, 風憲長席, 不宜一任虛帶。伏乞聖慈, 察臣情病之俱苦, 亟許鐫遞, 不勝幸甚。抑臣於國家治體之所關, 每有平日所耿耿者, 今於辭疏之末, 略此附陳, 惟聖明澄省焉。噫, 天之爲民立牧者, 將欲有爲也, 國之建官設職者, 所以相須也。王者立治之要, 不越乎發施事功, 人臣報國之道, 惟在於寅協心力。殿下, 以先建皇極, 把作一大要者, 其於聖王極工, 亦已看得八九分, 而臣愚誠死罪, 抑未知聖意之所自期者, 要不過苟安小成, 牽補架漏而止焉, 則假使畢竟成效, 都止於此, 亦足以少回頹運, 粗賁治象, 而臣竊瞯殿下之血心苦誠, 未必不在於大擔着, 大奮勵, 然治不志徯, 事與心違, 點檢十許年, 治法成規, 則朝廷之氣象, 視前果如何, 民生之景色, 視前果如何? 靜夜龍樓, 穆然回思, 殿下望治之意, 亦豈不自歉乎? 顧今國事, 無凝萃之象, 世道, 無丕變之效, 一種弊源, 便成難醫之膏肓, 此而終不能痛加破滌, 則其亦末如之何矣。何者, 惟我國家, 自有治法規模, 所急者人材, 所重者民事, 而逮夫仁祖朝, 百度畢擧, 朝有篤厚寬偉之風, 士多英傑豪俊之才, 以言乎廊廟, 則有若李元翼·崔鳴吉·李敬輿, 老成宿德之臣, 竭誠輔助, 以言乎三司, 則有若鄭經世·朴炡·兪伯曾, 鯁直敢言之士, 隨事繩糾, 草野之中, 旌招四出, 朝著之間, 菅蒯無遺。士大夫平居講究者, 不出乎民憂國計, 故宏謨遠猷, 垂我後人, 厚德深仁, 浹于黎民, 此所以聖子神孫, 丕繼丕承, 而今日國勢之支賴者, 亦莫非席我仁廟中興之餘烈故耳。一自黨議分歧, 私意漸流, 憂國之念, 不及憂家, 愛民之意, 不及愛身。然居官者, 猶以瘝官, 爲恥, 食祿者, 猶以尸祿, 爲愧, 各能遇事擔着, 稍欲商量設施, 而只緣好惡異趣, 黨伐成風, 風波進退之間, 保合無期, 戈戟傾奪之際, 拘掣多端, 終不能一心協恭, 至誠做去, 則殿下所以遠思深慮, 必欲消融而調劑之者, 豈不曰如此然後, 國事可做, 而殿下, 試觀之, 籌司訏謨之地, 位序濟濟, 則才彦充滿, 似若有寅協之風矣, 臺閣搏擊之場, 言議寥寥, 則氣象雍容, 似若無排軋之習矣。若以外面言之, 趨功赴事者, 不患不多, 恪官勤職者, 不憂不足, 而殿下, 曷嘗見一人之眞箇擔當, 一事之眞箇設施乎? 譬如萬斛龍驤, 汎彼中流, 而副手梢工, 千百爲群, 然唯自飽飯熟睡, 不肯同心出力, 其於風濤安危之勢, 恬若越視者然。夫以今日之人心, 欲做今日之國事, 則何怪乎至尊有獨勞之歎, 群下有不忠之名乎? 天下之事, 不可獨做, 一世之人, 不可盡誣其間, 亦豈無慷慨懷忠, 殫竭盡瘁者, 而頭角稍露, 則媢忌先集, 寵遇稍隆, 則讒構先至, 大則未及展體, 小則無所措手, 陰沮顯訐, 必欲擊逐而乃已, 衆嘲群笑, 皆以僨敗而爲目, 則有志願忠之士, 亦莫不趑趄退縮, 自以爲世道無可爲, 君心未可保, 而妄欲下得手勢, 卒自歸於十顚九誤之地者, 其亦不愚, 則妄耳。四顧三思, 殆不自覺其體緩筋弛, 故各私其身, 各懷是心, 稍欲自好者, 皆以退靖, 爲良策, 不然而下於是, 則其意, 亦不過曰無喜推助, 毋好馳逐, 旅進旅退, 聊以優游而已。又其甚者, 則善能文飾, 巧自兜攬, 惟欲在彼無惡, 在此無斁, 而徒知爛做功名, 不知氣節廉恥爲何等物事, 則世道至此, 俗習至此, 此豈一朝一夕, 可以少變通少矯革者耶? 夫爲國有道, 只是治與亂而已, 事君有道, 不過出與處而已。不治則入於亂, 不出則歸於處者, 此固必然之勢, 而今則殿下之立志制治, 殆近於苟冀無事, 群下之宅心處義, 專在於苟幸無罪, 君臣上下之所自期者, 終未見會極歸極之功, 如此而又安能挽得末運, 做得至治乎? 臣愚誠死罪, 殿下必曰, 予心非在利國, 至誠專出於救民, 雖以此亡國, 予無所悔而爲心, 則皇天必當監臨, 廷臣亦曰, 我心非在利己, 至誠專出於爲國, 雖以此殺身, 我無所恨而爲心, 則聖上亦必照燭。君臣上下, 以此心發諸事, 而畢竟無實效者, 理所必無。不然而日復一日, 猶且因循舊套, 則國勢愈降, 治效愈邈, 豈不使堯·舜好姿質, 枉負一世耶? 昔先正臣趙光祖嘗言, 今之士大夫, 一足則在門內, 一足則在門外, 而欲做國事者, 未之有也。先正臣李珥亦云, 上自大臣, 下至百執事, 皆有恬退之心, 則國事庶可做也。噫, 由前先正之言而論之, 則蓋歎其不進不退, 無所猷爲而發也, 由後先正之言而論之, 則蓋憂其貪榮戀位, 只顧身私而發也。人臣之義, 不可兩用其心。出而如不能畢忠盡力, 則辭官避榮, 處亦可也, 而今則搢紳之間, 雖無恬退之志, 而一足在內, 一足在外, 在國事, 則必欲我無與焉, 在好官, 則必欲我自做之者, 毋論臣等與他人, 其亦不忠之甚者, 則雖有如臣百千輩, 抑將何補於國乎? 是以, 當事則巧占便宜, 遇言則專事含默, 雖以近日言之, 鞫囚論執之啓, 殆過五載, 而不停不爭, 徒傳故紙者, 是豈誠實底道乎? 良役變通之議, 已經幾年, 而不講不究, 徒備古談者, 是豈誠實底道乎? 中外掌兵之臣, 非不備例操鍊, 而陰雨綢繆之圖, 恬不加意, 此豈誠實底道乎? 大小牧民之官, 非不赫赫有譽, 而循良悃愊之治, 不可復見, 此豈誠實底道乎? 薦拔幽滯, 屢勤勅勵, 而銓曹之徒尙文華者, 已成痼弊, 此豈誠實底道乎? 修明卯酉, 非不申嚴, 而各司之猶事玩愒者, 便作謬習, 此豈誠實底道乎? 循是以往, 無事不然, 而日恬月嬉, 浸以爲常, 今雖苟且彌縫, 似若無目前可憂者, 然若此不已, 則終亦同歸於危亡而後已。其所以痛革此套者, 惟在殿下一擧措之間。何則? 倘於大庭朝會之際, 倂命大臣耆舊及卿宰三司之臣, 至誠洞諭, 勉以休戚與共之義, 惟以扶得國勢, 做得民事之意, 諄諄誨飭, 有可以孚感臣隣, 則群下雖無狀, 亦豈無仰體聖意者, 而必得忠智倚仗之臣, 專委國事, 使之展布心志, 設施謨猷, 君父, 責勵之, 大臣, 董率之, 則籌謨施措, 必有可觀, 而至於抱才可用之輩, 無不一切收聚, 各適其用, 各當其器, 毋以疎逖而忽之, 毋以釁廢而拘之, 苟其才識之俱優, 則或奬擢而寵異之, 苟其聲績之已著, 則必褒賞而激勸之, 俾有以聳動觀感, 各自淬礪, 則今日諸臣, 無非祖宗朝世祿之家, 其何忍圖占身私, 孤負國恩乎? 若其小小節目間事, 臣不必逐一論列, 而雖以臺啓言之, 兩司前啓, 太半是干係鞫獄者, 而旣不能積誠力爭, 又不能信心輕停, 相持六七年, 不過爲臺閣之一故紙。假使當死者, 而尙保首領, 則有失於國家懲討之典, 或令罪疑者, 而終未酌處, 則有乖於聖上欽恤之意, 兩者之間, 要不出此, 而閱歲經年, 勘了無期, 上而使殿下好生之德, 閼而不遂, 下而使王府刑曹之地, 滯而不疏, 搢紳屋下之談, 孰不曰此宜收殺, 而自營於便文, 有拘於時勢, 置之於不生不殺之間, 而無有爲殿下一言者, 臣等之不職, 其亦甚矣。臣意則宜與大臣獄官及三司, 反覆商讞, 可生則生之, 可殺則殺之, 無使一毫幽鬱之氣, 仰干天和, 凡係朝臣之前後竄謫者, 隨其所坐輕重, 亦命量宜疏釋, 則豈不爲奉揚我殿下哀矜惻怛之一大政耶? 如良役變通之議, 雖曰三百年難救之弊, 今日之勢, 未有捨此而先他者。日昨, 憲臣所謂小變則小益, 大變則大益云者, 亦足爲救時之一道, 而臣之所慨然者, 各道句管之號, 非不聳艶於觀聽, 而初不講究, 諉之以元無良策, 則此何異於坐視赤子之入井, 袖手默觀, 而只曰我無救之之術, 其亦無如之何者乎? 朝家終未得善變之術, 則固亦已矣, 而此事之前後獻議, 不啻夥然, 屢議變通之餘, 終無以少副民望, 則畢竟民國俱亡之後, 亦將何及? 臣意則殿下先定於心, 毋爲浮議所撓, 必如孝廟朝創行大同之時, 斷用不疑者而後, 取其廷議中便宜可行者, 熟講而亟施之, 則雖不能大革宿弊, 亦豈不爲一時救急之道乎? 噫, 昇平百年, 戎政太疎, 環顧中外, 無一可恃。殿下向於江頭詰戎之時, 亦必有深惕而遠憂者, 則收拾軍心, 整頓戎具, 及此閑暇, 可以爲未雨徹桑之圖。臣意則南北待警之地, 尤宜十分備豫, 宜自廟堂, 不時摘奸, 如其留心而繕修者, 則必有以奬勵之, 如其放意而弛廢者, 則必有以責罰之, 常若朝夕待變之爲者, 斷不可已也。噫, 生民休戚, 係於守宰, 守宰能否, 在於朝廷。殿下, 必命愼擇, 屢加飭勵者, 誠可謂治得其要, 而第吏治不古, 民習不淳, 違道干譽者, 輒得聲名, 守法奉公者, 率歸狼狽。是以, 蠲租減徭, 專行姑息之政, 束吏安民, 未見無華之治, 此無他, 朝家之所奬用者, 每在於衒才鬻能之輩, 小民之所稱頌者, 亦歸於要惠沽譽之政, 故競相慕效, 看作撫字之第一良法, 若或妄有矯革, 稍欲發施, 則衆怨先騰, 群謗迭起, 初欲自盡於百里之責者, 適足爲一身顚沛之歸, 雖有龔·黃·召·杜之才, 其亦難乎行於今之世矣。臣意則必如漢時璽書之故事, 專尙循吏之治, 而若其治不以道, 專務民譽者, 則銓曹毋以此崇用之, 道臣亦以此黜陟之, 俾令中外士大夫之心, 皆知其如此而爲可法, 如此而爲可恥, 然後庶可以洗滌謬習, 挽回古治也。抑臣於甄拔幽滯之事, 尤有平日所慨歎者。噫, 天生一世之人, 足了一世之事, 而今則門地而局之, 色目而別之, 又於割裂偏小之中, 從而齮齕而錮廢之, 則枯者太枯, 菀者太菀, 升沈各異, 用舍顯殊。彼南北東西, 無非天地陶甄中物, 而雨露化育之恩, 殆若偏施而獨阻者然, 此豈我殿下一視遠邇, 無間親疎之盛意乎? 雖以廟堂·銓曹言之, 人情自忽於疎遠, 俗習易拘於親好, 一薦擢一注擬之間, 亦有先後緩急之殊, 則干競交托者, 輒先調用, 退靖守分者, 每致遺棄, 此固識者之所深歎, 而曾經邇列之臣, 尙多散廢, 則又況草野寒逖之中, 何許抱才而乾沒者乎? 昔我仁·孝兩朝, 尤重用人, 雖有一二人淹滯者, 必令問啓, 而另飭廟堂·銓曹, 輒令收用, 聳動非常之擧, 指不勝屈, 則此所以收拾群才, 不遺一藝者, 而凡有微眚薄過, 亦無不洗滌而翦拂之, 大聖人用人之恢廓, 有如是者。今殿下試取今日侍從案, 一番覽閱, 則亦可知其文法見拘者, 未必無才智可用之士。臣意則毋論京外淹滯之流, 苟係朝籍者, 使之一倂書入, 詢問所坐之輕重, 隨才調用, 以示恢蕩疏釋之政者, 亦可謂振拔幽滯之一大要矣。今日卯酉之法, 皆遵成憲, 而一日二日, 都歸文具, 終不能修擧百務, 振刷頹弊, 則徒往徒來, 亦將何益? 臣意則毋論六曹各司, 必令堂郞, 逐日講究於所掌職務, 事係變通設施者, 則期於有效而後已, 殿下亦於宴閑賜對之際, 命入卯酉諸司中仕進之員, 或問其曹中職務之如何, 或詢其掌內變通之如何, 而亦令備局, 頻加飭勵, 則豈不愈於有名無實之歸乎? 臣之區區所陳列, 亦不過荒腐已陳之說, 而摘抉細微, 以賭敢言之名者, 非臣之意也, 訐揚得失, 以取喜事之譏者, 亦非臣之所欲也, 則此於治法大體, 未必無一得之補也。竝願一賜省覽, 少加察納, 而悠悠萬事, 毋急於先立聖志。倘殿下不疑不沮, 毋助毋忘, 行之以悠久, 濟之以堅確, 以振頹習, 以挽衰俗, 則千萬不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰, 省疏具悉。職在都憲, 其所條陳, 俱甚得宜。噫, 朝著之不靖, 生民之倒懸, 夙宵奚弛, 而疑阻之心, 因循之風, 猶前舊習, 此亦予之過也。可不益加猛惕焉? 戊申逆亂之後, 不生不殺, 非人非鬼之間者, 居多, 此豈在上者體下之道哉? 此不過磨以歲月, 或斥或仍, 豈可倉猝講定, 徒致鬧端? 摘奸事, 各有所管帥臣, 宜自廟堂, 飭勵而已。其他可以留意者, 留意, 可以飭勵者, 當飭勵矣。卿勿過辭, 從速行公。
- ○ 甲寅十月十五日辰時, 上御春塘臺頒賞時, 行都承旨李德壽, 左承旨洪尙賓, 右承旨鄭羽良, 左副承旨韓師得, 右副承旨鄭必寧, 同副承旨金聖運, 假注書許逅·宋翼輝, 編修官黃沇, 記注官金啓白, 入侍。韓師得, 告宰樞執鼓, 右議政金興慶, 進前曰, 連日出臨帳殿, 雨意又如此, 聖體若何? 水剌·寢睡之節, 亦何如? 上曰, 無事矣。興慶曰, 大王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 安寧矣。兵曹判書尹游曰, 春塘臺時, 外間文書, 十分致察, 而加資賞典中一人, 見漏, 致有更稟改下, 固已惶恐, 而其中張斗樞, 旣以柳葉箭三中, 加資, 而又以片箭二中, 有加資之命。此則異於金鳴漢, 自上似未照察矣。上曰, 然則熟馬賜給, 可也。游曰, 張相漢, 以柳葉箭直赴, 而又以六兩, 有直赴之命, 此亦似當改下矣。上曰, 亦給熟馬。師得曰, 頒賞時前例, 將校則臺上賜給, 軍兵則臺下賜給矣。今亦依例爲之乎? 上曰, 弓矢則臺上, 木綿則臺下, 前例如此, 昨已下敎矣。師得曰, 木綿分給, 戶房承旨, 當次知矣。上曰, 然矣。師得曰, 有伏地人矣。上曰, 問啓。師得曰, 禁軍林永昌以爲, 渠則柳葉箭三中四分, 而試記, 以邊三中載錄, 故稱冤云矣。游曰, 渠雖以一矢貫中, 爲言, 而此處試記及都廳試記, 皆以邊三中, 載錄矣。上曰, 猥濫矣。退去事, 分付。上曰, 戶房承旨進來。雨勢如此, 戶房, 則往臺下, 給木綿, 兵房, 則在臺上, 頒弓矢, 而今番親臨頒賞, 與他有異。雖各軍門賞格, 令各其大將郞廳, 親爲看檢, 而其中, 或慮有朽敗木出給之弊, 戶房承旨, 抽栍摘奸, 可也。上曰, 兵房承旨進來。賞格之資, 一齊備待, 斯速擧行。師得曰, 又有伏地人矣。上曰, 問啓。師得曰, 禁軍徐廷文, 今番觀武才, 以六兩加資, 而嘉善則例不得爲禁軍將, 失料餓死, 情理切悶, 故伏地云矣。上曰, 猥濫矣。使之退去。上曰, 軍門將士, 入格與未入格者, 皆待令乎? 游曰, 只入格者待令矣。上曰, 然則禁軍將, 口傳差出, 何如? 游曰, 其標下, 有入格者, 故禁軍將, 例爲領率入來矣。上曰, 雖把摠哨官, 其哨有入格者, 則領率入來乎? 游曰, 然矣。師得曰, 賞格已備, 待出往頒給之意, 敢達。上曰, 知道。李德壽曰, 小臣, 吏批政廳進去之意, 敢達。上曰, 知道。鄭必寧曰, 小臣, 兵批政廳進去之意, 敢達。上曰, 入侍承旨不足, 令吏房兼進。鄭羽良曰, 小臣, 當下往臺下, 摘奸賞木, 而宣傳官一人帶去之意, 敢達。上曰, 依爲之。上曰, 衛將所書員, 使之待令, 以爲次次呼入之地。師得曰, 宗臣帿箭之賞馬帖, 已受去云矣。上曰, 其以下, 次次頒給。上曰, 兵房承旨進來。文臣不來待者呼之。如是則終日矣。武弁柳葉箭賞, 先施, 可也。洪尙賓曰, 判府事李宜顯, 以遷葬出去事, 下直, 肅拜留待事, 下敎矣。今方留待云, 何以爲之? 上曰, 史官出去, 使之入侍。游曰, 花川君金浹, 以禁衛中軍, 不爲來待, 從重推考, 何如? 上曰, 依爲之。判府事李宜顯, 入侍進伏曰, 連御帳殿, 日氣陰濕, 聖體若何? 上曰, 無事。宜顯曰, 大王大妃殿氣候, 亦何如? 上曰, 安寧矣。上曰, 卿則近來, 何如? 宜顯曰, 老病沈綿, 連在床笫, 亡父遷窆, 積年經營, 而臣病如此, 欲及生時爲之, 故不計死生, 而下往矣。上曰, 往來將遲延耶? 宜顯曰, 葬日, 尙隔數十日, 勢將於來月, 還歸矣。臣雖在京, 病未入侍, 今將久違天陛, 益切犬馬之誠。近來日氣不佳, 而連日出臨, 玉體恐有傷損之節, 十分加意於將攝之道, 是老臣所望也。仍退出。必寧曰, 別軍職朴世梓, 以渠則無柳葉箭入格之事, 而混入於呼名中, 故伏地云矣。上曰, 此是試記誤錄之致, 試官·差備官, 竝推考。出擧條 。游曰, 小臣, 兵批政事進去之意, 敢達。上曰, 知道。上曰, 柳葉箭及片箭賞, 混同頒給耶? 必寧曰, 先頒柳葉箭賞矣。上曰, 雨勢如此, 賞典木綿, 以雨具, 覆蓋鋪席而積之, 俾勿沾濕, 可也。上曰, 弓皆上弦乎? 訓鍊大將張鵬翼曰, 自軍器寺待令者, 皆上弦, 筒兒亦無不足之慮矣。羽良曰, 賞典木綿, 下往摘奸, 則戶曹及各軍門木品, 皆好, 而其中二同, 似不足, 故退之, 而使之換來矣。上曰, 只不足而已, 無朽敗之患耶? 羽良曰, 然矣。上曰, 各軍門千別將入格受賞人外, 亦皆待令耶? 問之。羽良曰, 木綿, 旣已摘奸, 更爲出去頒給之意, 敢達。上曰, 有掣肘事, 臺上賞畢後進去, 可也。上曰, 雨勢如此, 柳葉箭賞畢後, 姑爲停止, 待稍晴擧行。上曰, 五軍門大將·禁軍別將外, 將校軍兵中, 無兼藝, 而已受賞者, 次次退去之意, 分付, 可也。上曰, 雨勢如此, 軍兵雨具事, 分付。興慶曰, 軍兵等柳葉箭賞畢後, 待稍晴擧行事, 下敎, 而渠輩自願畢受而去矣。上曰, 然則次次頒賞, 而使之着雨具受賞, 可也。師得曰, 禁營所屬, 應受賞者二十餘人, 而入來者, 只七八人, 外皆不入來矣。上曰, 花川君金浹之名, 連呼而呼不, 豈有如許道理? 事體未安。雖以勳臣容恕, 而從重推考, 可也。出擧條 。羽良曰, 親臨頒賞, 事體何如, 而禁衛中軍金浹, 不爲待令, 極爲駭然, 不可重推而止矣。上曰, 承旨所達, 是矣。爲先記過, 使之申飭, 可也。興慶曰, 金浹則記過, 而使他人, 申飭乎? 上曰, 使渠申飭, 可也。興慶曰, 頒賞所, 以草芚, 作假家, 何如? 上曰, 依爲之。上曰, 軍兵雨具事, 皆分付乎? 鵬翼曰, 皆已分付, 而軍兵輩, 雨具不爲持來, 故未及爲之云矣。必寧曰, 各軍門千別將待令與否問之事, 命下矣。訓局·禁營·摠廳三營則入直, 外皆待令, 御營·守禦兩廳則受賞者外, 不爲待令云矣。上曰, 各軍門千別將及兼藝者外, 已受賞者, 使之流出。上曰, 卽今所頒者, 柳葉箭賞乎? 片箭賞乎? 必寧曰, 柳葉箭未畢云矣。上曰, 卽今受賞者, 何軍門乎? 必寧曰, 訓局·禁營已畢, 方始御營廳云矣。師得曰, 摠戎別將崔震一, 千摠崔台耉, 親臨頒賞時, 不爲待令而呼不, 記過, 何如? 上曰, 依爲之。羽良曰, 雨勢如此, 賞木積置沾濕, 尤可慮。 軍兵等, 皆已待令於臺下, 下往分給, 何如? 上曰, 騎芻·鞭芻兼藝者, 若有之則易致呼不, 姑待臺上畢賞, 可也。上曰, 方給何軍門賞, 而亦何技賞乎? 必寧曰, 一二所閑散初試之類柳葉箭賞矣。上曰, 單子中, 馬上才·馬上月刀·鞭芻之賞, 姑徐, 鳥銃以下賞, 先給, 可也。尙賓曰, 應敎金尙星, 校理金尙翼牌不進罷職傳旨, 踏啓字。玉堂上下番俱空, 政官, 卽爲牌招開政, 差出闕員, 何如? 上曰, 依爲之。上曰, 兵曹禁喧郞, 雜人則當禁之, 而各軍門受賞之類, 近仗軍士, 竝皆驅逐, 極爲駭然。當該郞廳, 從重推考, 近仗軍士, 自兵曹, 從重決棍, 可也。上曰, 兵判進來。具世仁·具世智, 皆來待否? 是具樹勳之族耶? 游曰, 世仁, 卽全羅水使具侙之子也, 世智, 曾於宣傳官應薦時, 六兩遠射, 退六十餘步矣。上曰, 世仁·世智俱使進前, 擧鐵椎。世仁, 擧至胸, 世智, 擧至肩上。上曰, 慰悅武士, 當用別格。世智則別軍職差下, 世仁則右職擢用事, 分付兵曹。竝以榻前下敎書出 。羽良曰, 賞木頒給之際, 宣傳官一員, 不足, 二員, 使之下往, 何如? 上曰, 宣傳官二員及武兼一員, 進去, 可也。上曰, 禁軍及都監軍士, 以戶曹木, 分給, 戶房承旨知此擧行。軍門次例, 以禁衛營·都監, 啓下矣, 改以禁軍都監, 禁衛營, 爲定。興慶曰, 日勢已晏, 入小次, 進御水剌, 何如? 上曰, 冬雨支離, 昨日則快晴, 而今又如此, 軍兵沾濕, 是甚可悶。興慶曰, 軍兵, 雖如此, 而朝水剌過時, 下情切悶。伏望暫入小次, 何如? 上曰, 當徐爲之。師得曰, 柳葉箭賞, 已畢給矣。上曰, 片箭賞繼給, 可也。上曰, 兵判·訓將進來。當有下敎事。各軍門千別將, 使之待令, 其外將校, 則皆令退去, 而渠等有首將, 則難於先出, 卿等, 知此, 分付。上曰, 木綿賞, 不必以次, 待其入來, 這這頒給, 使卽出去。上曰, 臺上·臺下坌雜之際, 或有落漏之弊, 申飭, 可也。師得曰, 內官朴東爀, 呼不, 故招問則以爲, 渠則無入格事, 故不爲待令云。試記則載錄, 何以爲之? 上曰, 勿施。師得曰, 張斗樞, 金鳴漢, 片箭二中之賞, 改下矣, 熟馬帖成給之意, 敢達。上曰, 張斗樞則加資, 不可疊授, 故命給熟馬, 而金鳴漢則雖今番直赴, 豈不加資乎? 承旨似聽瑩於俄者下敎矣。且加資代賞, 當面給, 不可給帖也。師得曰, 然則面給熟馬乎? 上曰, 然矣。上曰, 張斗樞加資, 的實乎? 師得曰, 的實矣。上曰, 以何技加資乎? 師得曰, 以柳葉箭三中五分, 加資矣。上曰, 臺上喧撓, 易致落漏, 詳察, 可也。師得曰, 片箭賞, 已畢給矣。六兩賞繼頒之意, 敢達。上曰, 依爲之。上入小次。師得, 招承傳色, 口傳啓曰, 六兩賞, 已畢, 騎芻賞繼頒之意, 敢啓。傳曰, 依爲之。上進水剌後, 還御帳殿。上曰, 五軍門大將, 當宣醞, 以入來之服, 入來事, 分付。上曰, 禁軍別將待令事, 亦分付。羽良曰, 各軍門鳥銃賞畢給矣。上曰, 各技藝賞, 次次連給, 而都監軍士先給後, 各軍門, 以次給之。羽良曰, 直赴帖, 何處頒給乎? 上曰, 直赴帖, 重大, 招給於帳前, 可也。上曰, 五軍門大將宣醞後, 使之入侍。游·鵬翼及御營大將魚有龜, 守禦使申思喆, 摠戎使趙顯命, 俱進伏于前。有龜曰, 慰悅將士, 親臨帳殿, 甚是盛擧, 而日候不佳, 雨又如此, 聖體若何? 上曰, 無事。上曰, 甲辰年春塘臺觀武才時, 試官以下至宣傳官, 皆宣醞, 而荐飢之餘, 糜費可念, 只宣醞於五軍門大將矣。以試才言之, 今番入格者, 比前倍多, 技藝似勝於古人。此必卿等, 申飭而然, 予甚嘉悅。有龜曰, 如臣者, 有何敎導之功, 而大抵軍門技藝, 則勝於前日云矣。游曰, 近來將校頗鍊習各技, 而今番試才時, 臣以多出上下, 以爲均被賞典之地爲可之意, 言于試官, 故出栍則比前稍下矣。上曰, 禁·御兩營軍兵, 比訓局雖少, 而入格之數, 太少, 似過於峻高矣。鵬翼曰, 都監賞格, 則比前加二十餘同矣。上曰, 月刀, 有超等, 拳法, 無超等, 而今番則拳法, 有超等矣。游曰, 馬上才, 有超等一人, 月刀則無之。自上, 申飭之後, 試官輩不安, 拳法, 亦出超等, 而拳法, 豈有超等乎? 上以一封別諭, 命內侍給承旨, 使之傳授於五軍門大將。有龜起而拜受坼開, 齊看後, 上曰, 兵判·訓將, 方入侍衛, 罷出後, 諸大將, 各謄一本, 傳示於各軍門所屬將士, 而仍以此別諭, 開刊印出, 粘付於各軍門壁上, 可也。有龜曰, 如臣迂疎衰朽者, 豈足以仰承戒勅之意, 而謹當謄出一本, 出而誇耀於諸將士矣。御筆則臣旣先受, 當留作傳家之寶矣。上曰, 各軍門千別將待令事, 下敎, 有意, 兵判出去, 招致中軍以下, 宣示一通後, 還授御將, 可也。思喆曰, 今番春塘臺親臨試才, 實是盛擧, 三軍門將校軍兵, 莫不歡悅鼓動, 而第守禦·摠戎標下軍, 則不無向隅之歎。蓋向來兩廳軍卒, 當戊申之亂, 俱有出征留陣之勞, 而今番觀武才時, 如北漢守堞軍及扈衛將校等, 皆除初試赴擧, 而兩廳標下軍則獨不擧論, 故渠輩不無呼冤之端矣。今則畢試頒賞, 已無可論, 而此後觀武才·別試射時, 一依三軍門例, 試藝, 則可爲慰悅之道, 故敢此仰達。顯命曰, 守禦·摠戎兩營標下軍, 本無斗料, 而自備衣食, 其應役之勞, 則與他軍門, 無異, 至於戊申出征之時, 則摠戎廳, 最初出去, 不無效勞之事, 而今番試才時, 北漢守堞與扈衛廳, 皆以格外新入, 獨此兩營標下軍, 不得同參, 事體斑駁, 豈無向隅之歎乎? 凡事之汎濫, 可悶, 而朝家初不行一切之法, 故敢達。今番, 已無及, 而此後, 如有觀武才之擧, 則兩廳標下軍, 一依北漢·扈衛廳例, 使之赴擧, 未知, 何如? 上曰, 七色標下, 則兩廳與他軍門, 一也, 而今番試藝, 不無斑駁之失, 渠輩宜有呼冤之端。此後則與三軍門, 一體試藝事, 分付, 可也。出擧條 。上曰, 五軍門中軍以下千別將及禁軍將, 竝招致後, 兵判, 持別諭進去, 展置床上, 讀過一遍, 仍令中軍以下叩頭, 宣傳官, 呼起居, 一齊應聲而出, 可也。游曰, 御筆, 開刊, 懸板於各軍門後, 眞本, 宜置於本兵, 或首軍門矣。上曰, 兵判之言, 亦是矣, 而御將, 旣先受, 大臣之意, 何如? 興慶曰, 事體則當置本兵, 而御將, 旣已先受, 似當持去矣。上曰, 然矣。上曰, 戶曹賞木, 皆下地木耶? 問啓。尙賓曰, 皆下地木云矣。師得曰, 騎芻賞, 已畢給, 靑龍刀賞繼頒之意, 敢達。上曰, 靑龍刀賞, 畢給後, 承旨, 領鄭壽松進來。上曰, 臺上已受賞者, 已出去耶? 金聖運曰, 已爲流出, 只未受賞者待令云矣。上曰, 別軍職韓萬慶, 受賞後進來, 擧鐵椎。萬慶, 擧鐵椎, 上曰, 與具世智, 何如耶? 游曰, 似不及矣。鄭壽松, 進來。上曰, 今年幾何? 壽松曰, 五十二歲矣。上曰, 昔年隆武堂入侍, 兵判, 以有膂力, 仰達於先朝, 予尙記之矣。今能擧靑龍刀, 予用嘉之, 特給筒箇弓矢矣。仍命內侍傳給, 壽松, 拜受而出。師得曰, 兒馬帖, 還收乎? 上曰, 然矣。上曰, 頒賞, 今日似未及畢, 承旨一員, 又出去, 分兩所頒給, 可也。興慶曰, 不必一員, 二員, 出去, 分各軍門頒給, 好矣。上曰, 依爲之。上曰, 馬上·月刀·旗鎗·鞭芻賞, 先爲頒給, 而禁軍則以戶曹木, 給之。師得曰, 咸恩君李森, 病未來待, 南德夏亦病不來, 其賞典, 何以爲之? 敢稟。上曰, 見曺允濟氣骨, 曺允成之勸武, 似是錯執。宜爲勸武之人, 登文科矣。游曰, 外議亦以爲然矣。興慶曰, 曺允成, 有文才, 且操行, 甚可惜。上曰, 雖可惜, 今何用之耶? 可爲南行耶? 興慶曰, 勸武旣出特敎, 今若還收, 則自可無礙, 且今番, 亦入合考矣。驪善君壆曰, 昨年謁聖, 亦緊上於合考矣。上曰, 允成, 果入合考耶? 游曰, 昨今年, 連入合考矣。上曰, 允成之不入格, 於渠, 幸矣, 若入格, 則予必拔去矣。渠何敢着儒巾入場乎? 道袍, 旣令納于大將, 則未下敎之前, 肆然赴擧, 極爲無據矣。興慶曰, 雖勸武者, 無不赴文試之規矣。游曰, 使允成, 果有膂力, 合於勸武, 而不應命, 則誠非矣。允成, 只是操行能文之人, 本無膂力, 而初旣錯執, 則其不應命, 無怪矣。在朝家之道, 亦不必强之也。上曰, 彼砲手輩皆許赴文試然後, 允成, 方可赴擧。卿等, 將許砲手之赴擧乎? 尙賓曰, 曾前柳萬增, 一時爲文·武科初試矣。上曰, 萬增, 畢竟爲何狀耶? 終爲武科矣。豈可以一初試, 稱之曰儒耶? 予許南行之後, 渠或可以赴擧, 而必欲角勝, 此亦紀綱所關。予豈不能勝一允成? 必見其登武科, 而乃已矣。興慶曰, 日候甚陰濕, 入小次, 進御午水剌, 何如? 上曰, 午水剌, 本不進御, 而徐當入小次矣。上曰, 金義淑, 片箭二中, 以何賞, 啓下耶? 義淑則加資不及正職耶? 游曰, 西北人之得東班正職, 稀有之事也。義淑, 以武科壯元, 三十朔在於正職, 則其榮, 大矣。得加資何益乎? 上曰, 柳葉箭·片箭呼不者, 一一打點於其名, 以爲招給之地。德壽曰, 卽今雨勢雖稍止, 而陰濕之氣, 侵逼御座。賞格未頒者無多, 先爲還宮, 而以命官, 頒賞, 則好矣。不然, 而必欲終日臨御帳殿, 則人臣, 勸君上杯酒, 固爲不當, 而其量, 則聖上, 當自知之, 隨量略飮, 有微醺之氣, 則足以禦濕矣。張華博物志, 有三人曉行, 而其中一人, 飮酒而不傷云矣。觀武才, 實盛擧, 而萬一聖候, 因此而有一分傷損之慮, 則其憂又當如何耶? 上曰, 所達之意, 予亦知之, 而所着, 不薄, 何害乎? 德壽曰, 聖上, 每於文義所達, 有所虛受, 而至於有關聖躬者, 則邁邁如是, 臣切悶之也。上曰, 當入幕次, 小休, 勿慮也。上曰, 速速頒賞, 俾勿遲滯。上曰, 臺上頒賞, 已畢, 而無見漏者乎? 師得曰, 臺上則已畢, 有呼不者, 使之來待於政院矣。上曰, 兵判進來, 令軍器寺官員, 執鼓, 招中軍以下讀別諭, 咸使聽知。上曰, 各軍門中軍以下, 當有傳諭事, 兵房承旨頒賞, 姑爲停寢。興慶曰, 讀諭文, 宜令兵房承旨, 爲之矣。上曰, 聽發放, 兵判, 例爲之矣, 五軍門中軍以下及禁軍將, 皆入立, 軍器官, 唱跪, 中軍以下, 皆跪。游讀諭文畢, 中軍以下俯伏叩頭, 宣傳官, 呼起去, 一齊應聲而起, 以次出。上入小次。藥房三提調請對, 傳曰, 殿坐後陳達, 可也。上還御帳殿。興慶曰, 晩後日氣, 陰濕一倍, 卽今頒賞幾畢, 伏望先爲還宮, 何如? 上曰, 與虞人期獵, 身自往罷之。軍兵之沾濕, 可悶, 予則何傷乎? 德壽曰, 傷人, 無過於雨濕。俄以進杯酌, 仰達者, 出於不得已也。若干賞格之未及頒者, 使大臣替行, 有何所妨耶? 上曰, 使軍兵盡沾, 而予則無沾濕之患, 何可先爲還宮耶? 提調宋寅明曰, 此與與虞人期獵, 有異, 而必欲終日親臨, 下情切悶矣。上曰, 俄者, 以諸將校愛恤, 下敎, 而目見渠輩之沾濕, 何可獨便乎? 寅明曰, 若是干戈搶攘之時, 與士卒, 同甘苦無妨, 而今則渠輩受賞而歸矣。何可不念聖體將攝之道乎? 上曰, 雖平時, 亦豈忘與士卒, 同甘苦之心耶? 卿等, 勿慮焉。游曰, 賞格文書, 浩繁之中, 猶有未盡察者, 故再昨政席, 以未及加資者, 草記變通而下批矣。今日, 又使書吏詳察, 則訓局別騎衛梁濟漢, 騎芻四中, 而見漏於加資中矣。追後下批乎? 上曰, 梁濟漢, 方待令耶? 游曰, 待令矣。上曰, 加資之意, 招致言之, 而今日政下批, 可也。游曰, 武士輩紛然伏地。其中, 以騎芻四中, 直赴, 而又三中於鞭棍比較者, 以不得受三中賞, 稱冤矣。上曰, 此予未及周察之致, 當初以三中直赴, 四中加資則好矣, 而旣以四中直赴, 故如此矣。游曰, 都監別武士印贊起, 以比較三中, 受木綿四疋, 故他餘人, 皆稱冤云矣。上曰, 然則不可異同, 更爲抄出, 一體施賞, 可也。摠戎使趙顯命, 請對入侍, 進曰, 頃者, 以軍作米事, 戶堂及賑堂, 竝推考, 而其後次對久曠, 故尙未更稟, 冬節漸晩, 方以爲悶矣。今聞兵曹判書尹游之言, 不久當遞任, 故方修重記, 而其所別儲蓄者, 爲錢六萬兩, 木六百同云。臣以國家方欲作米於兩湖, 以此劃給用之, 則其在共濟之道, 好矣云爾, 則尹游不爲持難矣, 木五百同, 留置, 以備前頭不虞之須, 六萬兩錢及一百同木取用, 則可爲七萬兩錢, 分送兩湖, 作米, 好矣。上曰, 兵判之意, 果如何耶? 游曰, 小臣, 記外餘儲, 果有六萬兩錢, 六百同木, 別儲一庫矣。俄者, 趙顯命, 以爲國儲經用, 不足, 作米之錢, 方難於區畫云, 故果有所酬酢, 而顯命以此, 仰達矣。上曰, 大臣之意, 何如? 主管之臣, 不爲持難, 似好矣。興慶曰, 然矣。上曰, 備局堂上, 有來待者, 使之入侍。吏曹判書宋寅明, 入侍。上曰, 騎步布, 不爲變通則已, 前頭或欲變通, 則雖失此, 亦無所損耶? 寅明曰, 兵判之意, 亦好矣, 而臣意欲立本留置, 有若常平之制, 必責出於賑廳及戶曹, 而用之然後, 可以永久遵用。卽今地部經用, 雖曰不足, 五六萬兩錢, 可以辦出, 賑廳, 亦可得五六萬兩錢。府庫財未有非其財者。兵曹錢·木, 或留用於前頭某處, 亦何妨耶 ? 游曰, 雖作米, 而必不得上來。來春, 旣不得上來, 農節, 又不得上來, 秋節, 又不得上來, 仍値凶年, 則終作諸道留賑之資矣。上曰, 騎步布, 豐原則以爲何如? 吏判之意, 亦以爲難耶? 顯命曰, 臣則今始聞之, 未能的知矣。寅明曰, 臣則不以爲難矣。游曰, 騎步布, 若變通, 則千同之木, 必難一時盡捧, 當分兩等捧上矣。上曰, 如此則如舊法矣。寅明曰, 與舊法, 有異矣。舊法則分八當, 而此則先捧六當, 二當捧於明年, 又明年, 當退四當, 次次如此矣。上曰, 若爲之, 則當於一等, 捧上, 不可分兩等矣。寅明曰, 判府事沈壽賢之意, 則欲以其餘數, 爲各司之用矣。上曰, 何以謂之有餘耶? 予未知也。游曰, 用一當則每當, 常有餘數, 此則如前磨鍊, 而尙餘數百餘同, 以此, 分給於各司, 而各司之常時所捧者, 定爲匹半而捧用, 則便好。沈壽賢之意, 如此矣。上曰, 戶曹賑廳, 旣不肯出作米錢, 前頭使之還報於兵曹, 必不從矣。游曰, 不必論其償與不償矣。上曰, 方留意於騎步布變通, 則此錢·木, 留置兵曹, 宜矣。何必取用耶? 顯命曰, 如欲作米, 則時不可失, 急速爲之, 宜矣。上曰, 作米錢, 不必下送耶? 興慶曰, 不必下送, 計算各軍門上納之數, 直爲分給而已。上曰, 計錢數, 分排於各軍門, 雖今日內, 可以爲之, 出去備局, 與李宗城, 相議磨鍊書出, 明日常參, 陳達, 可也。興慶曰, 作米錢, 當以十萬兩, 爲限耶? 上曰, 無過此數, 可也。顯命曰, 臣則當退去備邊司, 磨鍊書出矣。羽良曰, 明日常參, 兩司當爲進參, 而諫院, 無行公之員, 大司諫魚有龍, 待明朝牌招, 何如? 上曰, 依爲之。上曰, 明日常參時刻, 以巳初初刻, 書入。尙賓曰, 通禮院官員, 中嚴啓請之後, 無待令之事, 極爲駭然, 而本院請推之外, 無他責罰之道, 何以爲之? 上曰, 從重推考, 可也。出擧條 。尙賓曰, 通禮院官員, 旣不待令, 假通禮差出之意, 敢達。上曰, 依爲之。上曰, 承旨進來, 讀大憲疏。聖運, 進前讀未半, 上曰, 他承旨進來讀之。羽良, 進前讀畢, 仍命書批答。尙賓曰, 玉堂上下番, 俱空, 今日政新除授玉堂, 竝牌招, 何如? 上曰, 法講久停, 事體未安。沈聖希, 無可引嫌之事, 兪健基之以頃日事, 撕捱, 尤爲不當, 各別申飭, 使之應命, 以爲明日開講之地。興慶曰, 各軍門軍布數及作米數, 趙顯命, 方出去磨鍊, 而必更問于各軍門, 而定數然後, 可無未盡之患, 明日常參, 恐未及稟定矣。上曰, 依爲之, 而必斯速爲之。上曰, 咸恩君, 有何病乎? 似以南德夏事, 引嫌不來矣。南德夏之爲人, 予今始見之, 甚昏庸, 決非可以自辦者, 必是年少文官輩之所譸張也。如渠者, 何足責? 所可痛者, 其譸張者也。國家之擢用渠者, 思其父之忠, 而亦使之爲他日干城, 豈使爲年少文官輩, 陪旗手乎? 予悔其招入試射也。咸恩君之賞, 自政院出給, 南德夏之賞, 勿施, 可也。花川君金浹, 摠戎別將崔震一, 千摠崔台耉, 記過, 竝勿施事, 榻前下敎。承傳宣傳官許涉, 待其出六後, 各別擢用事, 榻前下敎。上曰, 退錚。假通禮告禮畢, 上, 還宮。大臣近侍侍衛以下, 以次罷出。
- ○ 諭諸將校等, 開刊懸板於五軍門, 而御筆則御營大將魚有龜持去 。 噫, 咨諸將校軍兵, 恒時侍衛王都, 不虞執銳向敵, 列朝愛恤勸飭, 非比于他, 而因寡昧之涼德, 未能恤我將士, 應行武才, 今始觀焉, 何以解抑鬱, 亦何能慰悅? 然體昔年愛恤武士之盛意, 食息奚忘于中? 今於帳殿, 以三條勉飭, 須體知悉。愛恤軍兵。 其於恒心, 孜孜愛恤, 常時未能得將卒之歡心, 則雖臨渴愛恤, 其能得也, 亦曰誠乎? 此正萬人一心之本也 。嚴其紀律。將無紀律, 何以統三軍? 下自百摠, 上至中帥, 而各有體統, 非刻法峻律之謂也, 此正軍法有常者矣 。無怠敎習。噫, 軍雖衆多, 不敎何用? 雖曰敎矣, 不習奚精? 其能敎習, 一能當百, 若不敎習, 豈能當一? 此正手熟之謂也 。
