인조 - 고종
晴
行都承旨 李眞淳 坐。左承旨 洪尙賓 坐。右承旨 鄭來周 未肅拜。左副承旨 鄭必寧 坐直。右副承旨 鄭彦燮 坐直。同副承旨 金龍慶 未肅拜。注書 李光躋 仕 一員未差。假注書 許逅 仕直。事變假注書 丁錫敷 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
龍川府使 柳徵龜이 下直함
○ 下直, 龍川府使柳徵龜, 三登縣令元慶運, 陽德縣監閔孝百。 -
監察茶時를 한다는 彦燮의 啓
○ 彦燮啓曰, 大司憲趙錫命, 未肅拜呈辭, 執義李光溥呈辭, 掌令李台徵式暇, 持平李載厚未肅拜式暇, 掌令一員, 持平一員未差, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
聖體 및 大妃 등의 안부를 묻는 藥房 提調의 啓
○ 藥房都提調臣金興慶, 副提調臣李眞淳啓曰, 暑雨達曉, 蒸鬱轉甚, 伏未審此時, 聖體若何? 前劑入生脈散, 當盡於昨日矣。今日臣等, 率諸御醫入診, 詳察聖候, 議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候, 何如? 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。慈殿氣候安寧。予則無事, 勿爲入診。湯劑加進五貼宜矣。大王大妃殿·中宮殿·嬪宮, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
문안을 드림
○ 奉朝賀閔鎭遠別問安。答曰, 知道。 -
傳諭결과를 보고하는 弘文館의 草記
○ 眞淳, 以弘文館言啓曰, 臣尙星, 敬奉聖旨, 召對繼講冊子, 問議于領事處, 則右議政臣金興慶以爲, 如臣矇學謏識, 不能汎濫諸書, 實無管見可以仰對淸問。今聞儒臣之言, 則召對時以名臣奏議後, 繼講貞觀政要爲定云。臣於是, 更有何異見乎云, 領事之意如此, 敢啓。傳曰, 已下敎於筵中矣。 -
判義禁 金在魯 등을 牌招察任하게 할 것을 청하는 鄭必寧의 啓
○ 必寧啓曰, 判義禁金在魯除拜已久, 尙不出肅。刑曹判書尹陽來, 連呈辭單, 無意行公, 竝卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
召對를 하고 輪對은 召對後에 하라는 傳敎
○ 傳于彦燮曰, 召對爲之, 輪對, 召對後爲之。 -
太廟展謁을 每年春秋로 定式하였으니, 今秋展謁吉日을 어느 때로 推擇할지 여쭙는 禮曹의 草記
○ 眞淳, 以禮曹言啓曰, 太廟展謁, 每年春秋定式, 取稟矣。今秋展謁吉日, 以何間推擇乎? 敢稟。傳曰, 以望前推擇以入。 - ○ 又以禮曹言啓曰, 太廟秋展謁, 取稟草記。傳曰, 以望前推擇以入事, 命下矣。卽令日官推擇, 則今七月十一日平吉, 而此後望前, 連有拘忌云, 以十一日擧行乎? 敢稟。傳曰, 依爲之。
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試才賞格을 面給하고 別單으로 書入한다는 御營廳의 草記
○ 必寧, 以御營廳言啓曰, 今此下番別馬隊·別破陣試才賞格, 從分數多寡, 以本廳所儲木綿面給後, 別單書入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
金永昌 捕捉人을 加資하도록 分付할 것을 청하는 備邊司의 草記
○ 彦燮, 以備邊司言啓曰, 頃因平安監司朴師洙狀啓, 金永昌捕捉人中首功申尙仲, 旣已依定奪施賞, 而其次邊將將校, 令廟堂稟旨行賞事, 傳敎矣。今此亡命罪人, 趁期捕納於査事未完之前, 居間效勞之類, 不可不別爲論賞, 以勸來後, 巡營軍官田侯齊·全橚, 防營軍官李興祚, 高山里鎭將校申位中·申八中·申九中·洪萬碩等, 竝爲加資。助捕防營將校趙益三·金振太, 及江界官奴平國等, 令本道, 分輕重以米錢布, 從優施賞, 高山里僉使柳以晉, 主張指揮, 爲國勤瘁, 亦不可無褒賞之道, 特爲加資, 俾爲激勸之地, 恐合事宜, 以此, 分付該曹該道, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以吏曹參議徐宗玉牌不進罷傳旨, 傳于彦燮曰, 推考傳旨捧入。
- ○ 以副校理南泰良牌不進罷職傳旨, 傳于彦燮曰, 推考傳旨捧入。
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京畿監司의 狀啓에 대해 恤典을 擧行하라는 傳敎
○ 以京畿監司狀啓龍仁, 居私婢戊禮, 楊州居騎兵李壽昌等囕死渰死事, 傳于尙賓曰, 囕死渰死人等, 令本道恤典擧行。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 行判書金在魯進, 參判宋眞明牌不進, 參議徐宗玉牌不進, 右副承旨鄭彦燮進。 -
公山縣監에 擬望된 사람이 적어서 대책을 여쭙는 吏批의 啓
○ 吏批啓曰, 公山縣監, 今當差出, 而本縣, 是營下劇邑, 不可不擇差, 守令中有聲績人竝擬, 何如? 傳曰, 允。 -
鄭來周 등에게 관직을 제수함
○ 以鄭來周·金龍慶, 爲承旨, 金尙翼爲持平, 權相一爲掌令, 李性孝爲正言, 趙遠命爲刑曹參判, 李檥爲判校, 崔守約爲公山縣監, 李命賢爲引儀, 尹游爲冬至正使, 洪景輔爲副使, 南泰溫爲書狀。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書尹游病, 參判李春躋病, 參議韓師得病, 參知金聖運進, 右副承旨鄭彦燮進, 以李承源·李玄輔·李重述·沈錥·許信, 付副護軍, 李瑜付副司直, 金箕錫付副司果。 -
宗廟秋享大祭亞獻官을 刑官으로 通融塡差하겠다고 아뢰는 吏曹의 草記
○ 彦燮, 以吏曹言啓曰, 今此宗廟秋享大祭亞獻官, 當以正二品差出, 而無故之人乏少, 刑官通融塡差以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
새로 除授된 慶尙都事 宋瓆을 改差할 것을 아뢰는 吏批의 草記
○ 又以吏批言啓曰, 新除授慶尙都事宋瓆呈狀內, 素患風痺, 源委已痼, 累月砭焫之餘, 添得脚腫, 症形苦重, 不能運動, 萬無跨馬登程之望, 斯速入啓變通云。實病如此, 則有難等待其差歇, 慶尙都事宋瓆改差, 何如? 傳曰, 允。 -
同門守門將 崔昌遠을 推考할 것을 아뢰는 兵曹의 草記
○ 必寧以兵曹言啓曰, 今七月初一日禁衛保崔禮達稱名人, 尹召史稱名女人, 自通化門入來, 差備門外擊錚, 極爲駭愕, 竝令攸司囚禁治罪。同門守門將崔昌遠, 常時不能禁斷雜入, 以致闌入, 亦難免其責, 推考, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 又以扈衛廳別將, 以二廳大將判中樞府事意啓曰, 臣命均, 今方出疆, 所帶大將之任, 頃者上箚控〈?〉未蒙許遞, 臣未復命前, 所帶軍官宜有區處, 移屬何廳乎? 敢稟。傳曰, 以沈判府事兼察。
- ○ 右承旨李承源疏曰, 伏以臣, 以父母墳加土事, 伏蒙恩暇, 獲伸私情, 感結幽明, 圖報罔階, 第臣發行之時, 適値雨水之節, 道路阻滯, 行李艱辛, 舟行七日, 始得歇泊, 山事粗安, 而奄過由限, 帶職久淹, 十分惶悚。玆上縣道之章, 略陳稽滯之由, 仍請犯科之譴, 而臣則重患暍病, 勢難登途, 稍費調將, 竢得少間, 封疏後三日, 而擔舁作行, 今始來伏私次, 意謂疏已入而職已遞矣。今聞國忌相値, 疏本留院, 而院僚聞臣上來, 還給原疏, 促臣入謝, 此實萬萬意外。臣於是, 益增惶悶, 罔知攸措矣。卽今臣之病狀, 實非一時偶感之比, 委頓沈劇, 蠢動無路, 束帶趨造, 其勢末由, 非但臣之病情, 斷無供職之望, 且有私心之慙愧不自安者。臣犬馬之齒, 今已七十有四, 實非陳力從宦之時, 雖漫司閑職, 尙不能堪, 況此喉院近密之地, 何等緊重, 而可以如臣老殘疲劣者, 苟然冒居乎? 除拜之初, 宜卽力辭控免, 而顧以事君日短, 瞻天誠切, 不得不强策羸骸, 猥玷榮次, 而其所殫誠奉職者, 不過昕夕奔走, 輪次伴直而已。至於出納惟允之責, 則昏不知爲何事, 且其衰鈍之質, 醜拙易露, 擧止疎忽, 而筵劾或峻, 視聽眊聵而傍觀代悶, 種種愆錯, 非止一端, 而幸蒙聖度寬恕, 輒賜涵貸, 朝尙篤厚, 不卽見斥, 而臣, 內積尸素之懼, 外速貪戀之誚, 其不可一向䃲礴[盤礴], 重損廉隅之大防, 而況今疾病之難强, 又如此則尤無一分轉動之路, 玆敢更申疾痛之呼, 仰瀆慈覆之下, 伏乞聖明, 遞臣職名, 俾便調息, 勘臣辜犯, 以肅朝綱, 不勝萬幸。臣無〈任〉屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。踏啓字。
- ○ 正言李台重疏曰, 伏以臣於本月初七日, 祗受承政院成貼有旨, 以臣爲司諫院正言, 仍命斯速乘馹上來者, 恩召連宣, 蓬蓽生輝, 臣誠驚惶感激, 罔知攸措。臣本愚魯, 百無肖似, 少習功令之文, 妄懷揚顯之計, 不幸風樹不停, 奄失怙恃, 而志氣庸下, 不自知止, 區區所竊冀者, 祗是得霑寸祿, 隨分報效矣。乃於登科之初, 臺疏峻發, 至謂之人言狼藉, 分榜之際, 院官呈單, 斥之以遴選不公, 及至猥叩匪分之薦, 則宰臣, 又直斷之曰私, 始被混疑, 終受顯斥。臣於是, 外畏公議之嚴截, 內傷身名之玷累, 屛伏窮海, 絶意仕宦, 不敢復以出身自處者有年矣。迺者, 筵臣陳白, 陞六有命, 旣除省郞, 仍擢諫職, 因事得遞, 旋卽復授, 旬望之間, 恩旨荐下, 有若無故淹滯, 汲汲收用者然, 臣實惝怳, 莫省何爲而致此也? 夫設科取士, 圈選尉薦, 在朝法, 何等公嚴, 以臣一人之身, 三爲人所私, 則罷削之廢黜之, 何所不可, 而今反以敗薦爲階梯, 驟廁淸顯之班, 國家用人, 決不宜若是乖舛也。顧今朝象分裂, 各有所主, 巴攬排笮, 遂成習套, 言之者不以爲難, 當之者不以爲怪。聖明在上, 亦復慣見於此, 故如臣蒙垢負累, 理宜棄斥者, 曲賜收錄, 有此誤恩, 而臣以遐鄕布衣, 不閑時樣, 策名屬耳。遭此狼狽, 靜念古人之名節, 恥深若撻, 時與朋儕而言及, 顔輒發騂, 平居忽忽, 自恨失脚, 及承除旨, 尤增惶駭, 循墻鑽地, 直欲逃遁而不可得, 顧何敢揚揚冒出, 羞當世而辱名器也哉? 官職去就, 非所可論, 而在遠陳情, 實甚猥悚, 初欲竭蹶趨造, 致身輦下, 暴此衷悃, 以聽處分矣。稟質殘脆, 積傷成病, 每當寒暑, 輒復增劇, 自前月以來, 諸般宿患, 次第竝作, 見今痰盛火升, 咳喘不已, 上而咯血, 下而泄痢, 晝無所啖, 夜又失睡, 有時昏仆, 不省人事, 從前此症之發, 必費屢月調將, 方有生意, 起身承膺, 姑難以時月爲期, 一向虛縻, 使恩命, 久委草莽, 亦非分義之所敢出。玆敢略攄肝膈之懇, 仰瀆黈纊之下, 而職名之猥越, 才具之不稱, 有不暇及, 九重雖遠, 聰聽至明。凡臣情勢, 必蒙照察, 伏乞聖慈, 特鐫見帶之職, 仍命選司, 永勿檢擧, 俾臣, 還守本分, 沒齒畎畝, 則河海之恩, 隕結圖報, 臣無任瞻天望聖戰慄祈懇之至。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 從速上來察職。
- ○ 行吏曹判書金在魯疏曰, 伏以臣, 新兼判義禁之任, 旣已承命祗肅, 而本府拿處人中閔通洙, 與臣有應避之嫌, 法例所在, 不可冒當議讞, 伏乞聖明, 特許遞改, 以便公私焉, 臣無任屛營祈懇之至。答曰, 省疏具悉。此則已有次官, 稟處之例, 而業亦處分, 卿何辭焉?
- ○ 全羅監司趙顯命疏曰, 伏以臣可去之義非一端, 臣之此來, 專爲捕賊一事, 而只緣誠意淺薄, 機用不密, 漏網之賊, 終未斯得, 神人之怒, 終未少泄, 有臣如此, 罪在罔赦, 其可去者一也。臣以屛廢之蹤, 一時冒赴, 不爲無說, 而譏捕事, 今已斷望, 更無可以藉手, 而久據者, 則引義自處, 退死田園, 乃分之宜, 其可去者二也。前後道臣罪罷者, 雖有仍任之命, 無不懇辭, 必遞乃已, 誠以道臣之體, 異於凡他, 戴罪臨民, 風采損而無以令下故也。雖以本道事例觀之, 已有見成塗轍, 臣獨何心, 終始蹲據而不知愧也? 其可去者三也。前日臺疏, 旣以廉隅爲言矣。臺臣則惟恐臣之或有放過於廉隅, 而臣顧迷昧貪戀, 自壞其四維之重, 則是臣之所以自愛其身者, 曾不若臺臣之德愛臣之深也。臣雖無狀, 忍爲此也, 其可去者四也。且以私情言之, 兄弟之愛, 人孰無之, 而孤露依倚, 實兄弟而父子也。不幸數年遊宦, 千里奔哭, 死者含恨而入地, 生者抱痛而終身, 俯仰穹壤, 此何人哉? 三年之內, 若能鎭守於筵几之側, 則朝夕奉奠, 庶幾自盡其心, 而適會國有非常, 又此邈然南來, 忽焉之間, 衰麻已闋於身上, 旌翣更閟於地下, 而終喪之期, 且已隔數月矣。今若不歸, 更不得一哭於神主未入廟之前, 幽明痛恨, 當復如何? 其可去者五也。臣之兄弟四人, 臣獨頑而不死, 三房諸孤, 以臣爲父, 而其中最長二姪, 繼又奄忽, 今聞稚兒病孀, 流離失所, 靡有底定, 臣若不早歸視, 爲之撫存, 則彼將無所憑依, 畢竟纍纍塡於溝壑矣。情理到此, 寧不悲哉? 其可去者六也。臣受氣不完, 多病早衰, 平居澟澟, 已有朝夕之慮, 四五年來, 屢經劇務, 加以荐慼, 悲哀過節, 氣血凋枯, 精神耗損, 久處南方, 炎濕爲售, 舊患痰癖, 乘時猖獗, 見方頭疼肢痿, 晝瞀夜煩, 寢食都廢, 氣息漸微, 不急調治, 生死可慮, 酬應煩務, 更無可論, 此其可去者七也。以公以私, 臣之可去之義, 大略如斯, 有一於此, 猶不可暫時冒據, 況兼此許多事件, 臣雖欲不去, 其可得乎? 方當沿賑未了, 城築未訖之日, 臣若徑歸, 則誠不無虧簣之慮, 故前此三疏, 不深陳此義, 忘廉抑情, 至今盤礴, 區區之意, 蓋有待也。今則賑政了而築斯訖, 麥事登而秧雨下, 可謂臣職粗擧, 民憂少紓矣。臣雖在此, 無所猷爲, 只管坐費公廩而已, 此豈臣心之所可安也? 玆敢不避煩猥, 悉陳情懇, 伏乞聖明, 亟命遞罷臣職, 以幸公私焉, 臣無任屛營祈懇之至。答曰, 省疏具悉。其他爲嫌, 雖涉太過, 至於陳情, 予豈不諒? 而藩任體重, 豈可輕遞? 卿其勿辭察任。
- ○ 驪川君增疏曰, 伏以臣, 待罪親府有司之任, 於職掌事, 竊有區區之懷, 玆敢不避屑越, 而仰陳之, 伏願聖明, 留神焉。大君王子之家, 卽禮所謂繼別之宗, 而其祀固百世不遷也。大而周室則周·召之親, 有所封之土, 小而齊·趙則靖郭·平原, 有所食之邑, 子孫相傳, 莫不世食其所出, 以祀其祖, 此則古今有異, 固無論已。至若我國王室支裔, 封爵亦有限, 則旣無世祿之規, 而使其維持不遷之祀者, 惟有卽其私田, 免公稅而收食而已。是以, 宗室雖多, 惟繼別之家, 得有免稅耳。限代數以革罷者, 臣固未知定奪於何時, 而今聞自戶曹, 査出代盡數三家, 俾卽出稅云。大君王子家田土, 始以免公稅之故, 量田之際, 率多等結之升剩, 而今卒出稅, 則雖盡其土之所出, 不足輸官租, 此其勢非徒不足以祭而已。公族之後屬, 一朝, 將無以支去, 而失其所矣。臣竊念大君王子之祀, 朝家旣許其百世不遷, 則其祭田之免稅, 乃爲其祀, 非爲子孫地也。然則似不必以宗代爲限, 而矧今主繼別之祀者, 惟在宗籍之人, 只餘三四, 而亦或已老矣。差過十數年, 幾何不爲士庶家也? 苟以宗代之盡而隨卽罷其免稅, 從今以往, 大君王子家, 更無有祭田之免稅者矣。且臣, 伏聞己酉冬, 廟堂, 別爲稟定, 雖主祭之家, 代盡而爲士, 則罷其祭田之免稅, 雖其支孫衿分之免稅, 名有宗籍, 則仍且不罷云。是則於事理, 恐爲未安, 當初爲其祀·免其稅之本意, 果安在哉。臣愚以爲, 大君王子家, 祭田之免稅, 不宜以代盡, 而遽然盡罷矣。若曰世數浸遠[寖遠], 不可無限節, 則姑限以敦寧未盡之前, 酌定結數而給之, 俾公姓之孱孫, 得有所賴, 姑延其不遷之祀, 則猶賢乎無漸而全罷也。伏乞殿下, 特推敦親之恩, 明降處分, 臣無任屛營祈懇之至。答曰, 省疏具悉。玆事予亦意有不然矣。卿所陳若此, 其令備局登對時, 稟處。
- ○ 甲辰七月初一日辰時, 上御熙政堂召對。參贊官鄭彦燮, 侍講官金尙星, 侍讀官金若魯, 假注書許逅, 記注官盧以亨, 記事官金尙魯入侍。尙星, 讀自宣公十有二年, 至君其圖之公說。上曰, 下番讀之。若魯讀自十有五年, 至以脩晉國之法。上曰, 承旨讀之。彦燮, 讀自十有七年, 至歸父還自晉善之也。尙星曰, 楚子圍鄭章, 楚方圖伯而鄭爲無道, 故伐之, 而鄭伯之肉袒牽羊, 亦似有禮, 故舍之, 始則伐而終則舍者, 可爲善矣。然先儒以爲楚子, 旣以無道而致討, 則退舍許平, 非堂堂之師也。鄭伯之卑辭乞憐, 亦非下於人者, 是宜不可舍而舍之云矣。上曰, 鄭雖無道, 楚是列國, 征討, 宜自天子出, 楚之師, 元非正道也。尙星曰, 齊桓·晉文則猶可, 而楚以戎狄之國, 尤何敢行討乎? 是故, 楚子伐蕭等筆法, 皆夫子不許之意也。尙星曰, 晉師救鄭章, 士會之言, 無非贊美楚君之事也。莊王, 有飛將沖天, 鳴將驚人之志, 則可謂有志治國, 而擧不失德, 賞不失勞等語, 非王者, 則難矣。未免其言之過中, 而猶是諸侯中自强者, 故士會以不可爭爲言, 以區區伯者, 而猶如此矣。矧乎聖王之治國, 其誰敢侮予乎? 我國, 亦有事大交隣之道, 殿下能自强, 而擧不失德, 賞不失勞, 則疆外之事, 雖不可測, 而庶可無齊宣千里畏人之患矣。上曰, 所達切實矣。尙星曰, 荀林父, 晉之名將也。邲戰敗師, 乃先縠之罪, 非林父之過也。然先縠, 不聽林父之言, 妄懷非夫之恥, 先以中軍, 濟而終致其師敗, 此蓋由於將無紀律, 不能制下之致也。敗軍辱國之罪, 荀林父, 何以自免乎?夫子書以林父敗績者, 筆法嚴矣。若魯曰, 晉師本爲救鄭也, 楚旣與鄭平, 則晉宜回其師而猶恥其無故而退, 遂至無名而伐, 其意蓋出於利己矣。其師安得不敗衊乎? 上曰, 不在於正其誼明其道, 惟在於謀其利計其功矣。儒臣所達, 是矣。尙星曰, 韓獻子分惡之言, 實爲無狀矣。惟當明正師律, 亟誅先縠, 而不此之爲, 欲分六人之罪, 而不恤萬民之命, 知其必敗, 强與之戰, 苟有仁心, 何忍爲此? 朱子見此章曰, 後世人臣之爲國事, 而欲分謗者, 皆韓厥之類也。臨事規避, 向人推諉者, 亦是欲與人分謗之意也。人君任使之際, 亦宜照察於此等情狀矣。上曰, 所達好矣。尙星曰, 欒武子稱道楚政之言, 誠有推類可觀者矣。民生不易, 卽慮民生理之艱難也。戒懼不怠, 卽軫念不虞之禍亂也。爲人君者, 常以民生不易, 戒懼不怠爲心, 則其於治國乎, 何有? 以卽事言之, 則目前, 幸無憂虞之孔殷者, 而恬憘玩愒, 實爲今日痼弊, 內而朝廷, 外而藩閫, 皆無預講備禦之策, 臣竊悶之。饑癘荐臻, 民生可哀, 凡於糴糶身布, 另加申飭, 升平已久, 疎虞可慮, 至於糧餉器械, 一切整修爲宜, 故今因文義, 敢此仰達。上曰, 各別留念焉。尙星曰, 桓子請死章, 士會之伸救林父, 若請其復用則好矣, 而其所謂進思盡忠, 退思補過云者, 未知其櫬着於林父也。上曰, 在晉君之道, 如穆公之用孟明則可矣。而士會褒奬之道, 可謂太過矣。尙星曰, 申舟聘齊章, 楚子聞之, 投袂而起以下, 文章, 極爲波瀾矣。申舟知其必死, 臨發有言, 而今果驗矣。楚子未知而送, 竟至於死, 故聞其被害, 驚怒起身, 未及整頓兵事, 直欲躬往伐之, 其忙迫憤惋之狀, 形容於數句之間矣。下章謀人, 人亦謀己等語儘好, 我苟謀人, 人必謀己, 風俗已成, 一國皆然, 則雖欲不亡, 何可得乎? 此亦後世之可監也。上曰, 然矣。若魯曰, 樂嬰齊告急章, 伯宗之言, 多有可觀, 高下在心, 則可以裁度時宜, 國君含垢, 則可以忍耐少恥, 此正治國之要道。而後世之人, 以川澤納汚, 山藪藏疾, 皆引用於有罪寬恕, 有言容受之道, 此亦推類而加意處也。上曰, 所達好矣。其下解揚事, 其處變之道, 誠有可取, 始若不許, 則必至空死, 故佯許楚子之言, 而終能不廢君命, 可謂賢矣。楚子之舍而歸者, 亦有量, 宜乎爲一時之伯君也。若魯曰, 聖敎看得好矣。尙星曰, 楚師將去宋章, 後世羊祜之事, 猶對敵之正道, 而至於宋華元之事, 誠爲異矣。當其楚軍方張之日, 是豈敵人潛入之時? 而半夜登床, 一言恣喝, 遂至却其師而成其盟, 華元之爲宋謀, 則未爲不可, 而子反之不稟君命, 私自退舍, 可見其不忠矣。若魯曰, 其時戰伐, 本非寇敵, 兩陣雖對, 盟約是重, 互相來往, 便成規例, 故乃如此, 蓋出於爭伯, 非出於殺掠矣。上曰, 此與羊祜事異, 而與我國黨論同, 蓋出於務勝而然矣。上曰, 結草之報, 今人, 亦多引用者, 而事涉不經矣。若魯曰, 此等語雖似不經, 而此等理亦或有之矣。尙星曰, 齊公帷婦人章, 齊人之禍, 專由郤子之怒, 後世郭子儀屛婦女, 不見盧杞者, 實有明見矣。若魯曰, 郤子不忍一時之憤, 而終致諸侯之貳, 郤子事, 固無可論, 而推類觀之, 則人君御下之道, 苟有不忍憤處, 其害尤當如何? 先儒曰, 懲憤[忿]如摧山, 雖以學問之工言之, 懲憤[忿]最難, 宜加意自勉矣。上曰, 所達切實矣。尙星曰, 范武子將老章, 喜怒以類者鮮, 易者實多云者, 誠的確之語也。人君, 於喜怒之際, 一從其類, 而無遷怒遷喜之道, 則恩威竝行, 而人自畏服矣。上曰, 所達好矣。講官, 遂掩卷。上曰, 今見領事獻議, 則旣無異議, 召對時名臣奏議進講後, 當以貞觀政要繼講, 貞觀政要, 斯速印出事, 分付芸閣, , 可也。出擧條 若魯曰, 權𢢜押去都事, 以不卽下直之故, 有拿推之命, 而臣入闕中, 後聞之則配單啓下後, 都事卽爲入闕, 而政院, 以門限將迫, 難於留門, 使之待翌朝下直, 故都事還爲出去云, 然則責在政院矣。尙星曰, 臣亦聞之, 都事旣入來, 而政院, 使之出去, 則此非都事之罪, 乃政院之失, 當該承旨, 宜有推考警責之道矣。彦燮曰, 此非承旨之過也。臣於其日, 自入侍下來, 而門鑰將下矣。聞其時金吾郞, 已入金虎門, 近仗軍士輩, 誤傳政院下人之言以爲, 闕門, 今將閉, 姑宜出去, 以待明曉入來云。金吾郞, 不可只信軍士之言, 故送人問於院吏, 則院吏以爲, 以此難於取稟, 留門, 明朝入來下直爲可云, 則都事還爲出去, 此蓋下吏誤傳之致, 承旨則初非預知者矣。若魯曰, 入侍承旨, 係是本院事, 故如是爲說, 而臣, 招致金吾吏詳問事狀, 則其時都事, 坐於當直, 使府吏, 私通於政院吏, 則院吏答通以爲, 承旨, 分付如此, 故不得已還爲退去云。都事拿推命下之後, 政院, 似當以此事狀, 有所仰稟, 而終不爲之, 當該承旨, 宜有推考矣。上曰, 依爲之。出擧條 若魯曰, 今當聖上逐日開講之時, 宜有僚員之濟濟, 而近來上下番, 僅免闕直而已。雖如懸吐等事言之, 必待諸僚之一會, 與之商確者, 自是館規, 而卽今諸僚, 或在禁推, 或在呈告, 至如應敎李宗白, 修撰尹汲, 除拜已久, 尙不上來, 宜有催促之擧矣。尙星曰, 李宗白之當初引嫌, 雖由於韓德厚之疏, 而尹容之處義, 猶不可以此自畫, 則況宗白乎? 臣之黜補後, 宗白, 又以同時黜補, 作爲嫌端, 而臣則已爲冒出, 誠亦有愧矣。自上, 方孜孜開講, 講官, 宜濟濟以備, 而在京之人, 方在禁推, 在外之人, 又不上來, 不可無敦勉警飭之道, 竝從重推考, 使之催促上來, 何如? 上曰, 李宗白之一向撕捱, 可謂支離, 尹汲, 尤無義, 依所達, 從重推考, 催促上來, 可也。出擧條 尙星曰, 南泰良, 一出膺命, 數日入直, 而以病卽出, 旋爲呈單, 亦甚非矣, 牌招察任, 何如? 上曰其人, 果似有病, 而不可一向引入, 牌招, 可也。榻前下敎 尙星曰, 今當逐日開講之時, 臣等, 學識貿貿, 不足以仰贊緝熙之工, 而山林之士, 則與科目人有異, 故祖宗朝, 敦召儒逸, 出入講筵者, 欲其開發而裨益也。頃者李宗城, 以沈錥事仰達, 使之遞其臺職而入侍經筵矣。此外, 又有魚有鳳·朴弼周·尹東洙·梁得中, 而皆是從前禮遇之臣, 不可與沈錥, 有所異同, 自政院, 竝一例催促上來, 何如? 上曰, 魚有鳳之除實職, 梁得中之拜承旨, 予固有意矣。儒臣所達人處, 從前別諭已多, 而皆歸文具, 史記記之, 必譏其君之徒尙文具, 與其尙文具而貽後人之譏, 無寧使後人, 謂今日無儒, 謂其君不好儒矣。若魯曰, 至誠召之而不來, 則彼固過矣, 若竝與文具而廢之, 則非矣。尙星曰, 自古儒逸, 未有召而卽來者, 一召再召, 申勤別諭者, 元非在上者之文具也。上曰, 使此人等, 誠如古人之事, 有行道之志則來焉。如不可爲, 則去之無妨, 而今則不然, 且其中, 亦有不伸其心, 則不肯上來者矣。尙星曰, 儒豈有如此心耶? 此不過不敢當職名, 而不果來矣。上曰, 若使山野之人, 其心, 如予心則可矣, 而每與世俗之心, 同, 此予所以爲悶者也。若魯曰, 先朝招賢之時, 其誠禮當如何? 而猶以招賢不至, 歎至發於吟詠, 而今殿下, 則旌招之禮, 未嘗勤懇, 而亦不無厭薄之心矣。其召而不來, 已無足怪, 而此後則又將與敦召之虛禮, 而廢闕之, 此恐有歉於待儒逸之道矣。上曰, 汩汩於世累者, 固有患得患失之心, 故十九日下敎後, 猶不能覺悟, 而至於山野之人, 則謝棄世累, 其心如水之淸, 而亦不能快悟, 其所自期者, 必曰吾志未伸, 無可仕之義云矣。其言雖若此, 予志已堅定, 豈有尺寸加減之理乎? 尙星曰, 沈錥·尹東源, 儒逸士也。臺銜之許解, 可矣, 而至於尹淳之遞職, 臣意則終涉無義矣。聖意則欲其少伸其意, 而淳之自處, 有若致仕者然, 豈不過乎? 山林之士, 科目之人, 其待遇之禮不同, 而殿下有假借之病, 而每欲曲盡人情, 故有此等處分矣。上曰, 尹淳則初非以職事召之也。其所許遞, 予固有欲伸其情之意, 而其心所自處則過矣。上曰, 講官先爲退去, 注書出往, 輪臺官入侍事, 分付。
- ○ 甲寅七月初一日午時, 上御熙政堂。輪對官入侍時, 右副承旨鄭彦燮, 假注書許逅, 記注官盧以亨, 記事官金尙魯, 輪對官忠勳府都事金聖廈, 宗簿寺主簿李英輔, 掌苑署奉事具梡, 養賢庫直長崔一星, 東氷庫別檢李秉健, 入侍。上曰, 輪對官次次進前, 聖廈進伏。上曰, 職姓名。聖廈曰, 臣乃忠勳府都事金聖廈也。上曰, 履歷。聖廈曰, 臣於戊申年, 除拜貞陵參奉, 遷廣興倉副奉事·長興庫主簿·禁府都事·司僕寺主簿·翊衛司衛率, 壬子八月, 待罪本職矣。上曰, 職掌。聖廈曰, 所掌則收拾奴婢田畓及錢穀等物, 以爲接待勳臣, 又兼忠翊府, 每朔, 點閱忠翊衛, 付番於闕內矣。上曰, 所懷。聖廈曰, 本府, 有有司堂上三員, 如有些少弊端, 則草記變通, 別無可達之事矣。上曰, 曾前入侍否? 聖廈曰, 臣於昨年, 亦以輪對入侍矣。英輔, 遂進伏。上曰, 職姓名。英輔曰, 臣乃宗簿主簿李英輔也。上曰, 履歷。英輔曰, 臣於丁酉年, 初授靖陵參奉, 遷司饔奉事, 以進宴都監監造官, 陞授內資主簿, 移監察拜戶曹佐郞, 除永同縣監, 遞還, 後除尙衣別提·戶曹佐郞·漢城主簿·咸悅縣監, 其後又除戶曹佐郞, 今方待罪本職矣。上曰, 職掌。英輔曰, 宗學講坐起進參外, 無他職掌矣。上曰, 所懷。英輔曰, 本寺, 無大段弊端, 無可達之事矣。梡, 以次進伏。上曰, 職姓名。梡曰, 臣則掌苑署奉事具梡也。上曰, 履歷。梡曰, 壬子, 初授南部參奉, 癸丑, 移本職矣。上曰, 職掌。梡曰, 本署, 所次知者, 乾果也。上曰, 遺在。梡曰, 遺在雖有四百五十石零, 而果物, 異於錢布, 腐敗不能久藏, 但有流來文書, 此乃流來遺在, 非時遺在也。上曰, 所懷。梡曰, 本署, 有提調, 故小事則郞官, 稟目變通, 大事則提調, 入啓變通, 而且本非米布衙門, 故無大段弊瘼, 別無陳白之事矣。一星, 以次進伏。上曰, 職姓名, 一星曰, 臣卽成均館博士兼養賢庫直長崔一星也。上曰, 履歷。一星曰, 己酉, 擢文科, 初付成均館學諭, 例遷學錄·學正·博士, 而兼養賢庫直長矣。上曰, 職掌。一星曰, 所掌, 錢布也。上曰, 遺在。一星曰, 時遺在, 錢五兩, 木則全無矣。上曰, 所懷。一星曰, 本庫雖不無弊瘼, 而小則自下變通, 大則主管堂上, 入啓變通, 別無所懷之可達矣。上曰, 明經科乎? 製述科乎? 一星曰, 己酉式年, 講經科矣。上曰, 居在何地乎? 一星曰, 在於江原道江陵地矣。秉健以次進伏。上曰, 職姓名。秉健曰, 臣卽東氷庫別檢李秉健也。上曰, 履歷。秉健曰, 壬子, 初授禁府都事, 癸丑, 相換本職矣。上曰, 職掌。秉健曰, 所次知者, 祭氷進排也。上曰, 遺在。秉健曰, 連續進排, 元無遺在矣。上曰, 所懷。秉健曰, 所掌, 不過氷丁, 無弊瘼之可達者矣。輪對官, 次次退出。彦燮曰, 政官, 更待下敎, 牌招事, 分付, 而方有臺諫三員之闕, 牌招開政, 何如? 上曰, 依爲之。承史遂退出。
