인조 - 고종
朝晴夕陰
行都承旨 李德壽 病。左承旨 洪尙賓 坐。右承旨 鄭羽良 病。左副承旨 韓師得 坐。右副承旨 鄭必寧 坐直。同副承旨 金聖運 坐直。注書 李光躋 呈辭 一員未差。假注書 許逅 仕直 一員未落點。事變假注書 李耉齡 仕。
-
昌德宮에 머묾. 常參을 정지하고 晝講·夕講만 행함
○ 上在昌德宮。停常參, 只晝講·夕講。 -
唐津縣監 李希逸이 下直함
○ 下直, 唐津縣監李希逸, 高城郡守趙壽彬, 老江僉使全琬, 呂島萬戶朴宗基。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 洪尙賓의 啓
○ 洪尙賓啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 只晝講。 - ○ 備忘記, 史官二員待命, 騎馬六匹立之。
- ○ 又備忘記, 史官三員待命, 騎馬九匹立之。
-
史官이 부족하여 宣傳官을 대신 보내겠다는 洪尙賓의 啓
○ 洪尙賓啓曰, 史官二員待命事, 命下, 而史官不備, 宣傳官二員代送之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
史官이 부족하여 宣傳官을 대신 보내겠다는 洪尙賓의 啓
○又啓曰, 史官三員待命事, 命下, 而史官不備, 宣傳官二員代送之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
監察茶時를 한다는 金聖運의 啓
○ 金聖運啓曰, 大司憲金始炯牌不進, 執義李著避嫌退待, 掌令尹志遠·尹鳳九在外, 持平金漢喆奉命在外, 韓翼謩未肅拜牌不進, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
大司憲 金始炯과 持平 韓翼謩를 卽爲牌招할 것을 청하는 金聖運의 啓
○ 又啓曰, 執義李著, 引避退待, 尙未處置, 監察茶時, 亦甚未安。除在外外, 大司憲金始炯, 持平韓翼謩, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
今日晝講에 身病으로 참석하지 않은 인원을 牌招하여 推移入侍토록 할 것을 여쭙는 洪尙賓의 啓
○ 洪尙賓啓曰, 今日晝講爲之事, 命下矣。玉堂諸員牌去來, 今方催促, 而知事·同知事, 亦無進參之員云, 事甚未安。除在外公故外, 知事金取魯·宋寅明, 同知事尹游·趙尙絅, 竝卽牌招, 以爲推移入侍之地, 何如? 傳曰, 允。 -
知事 金取魯 등을 牌招할 것을 청하는 洪尙賓의 啓
○ 又啓曰, 知事金取魯·宋寅明, 同知事尹游·趙尙絅牌招不進推考傳旨, 今方捧入, 而法講時刻, 已迫, 俱不膺命, 事體極爲未安, 竝更牌招, 何如? 傳曰, 其在事體, 豈容若是? 更卽牌招。 -
知事·同知事의 牌招 去來에 대해 各別催促하라는 傳敎
○ 傳于洪尙賓曰, 晝講時刻已過, 知事·同知事牌去來, 自本院各別催促。 -
知事·同知事 중에 承牌한 관원은 즉시 閤門으로 나아오라는 傳敎
○ 又傳于洪尙賓曰, 知事·同知事中, 有承牌之員, 卽詣閤門。 -
宋翼輝에 대해 改差할 것을 청하는 洪尙賓의 啓
○ 洪尙賓啓曰, 假注書宋翼輝, 身病猝重, 勢難察任, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 -
張雲翼 別軍職에 特差하라는 備忘記
○ 備忘記, 頒賞之後, 旣超勇士而爲別軍職, 宜當。思古今觀八壯士, 張士敏孫雲翼, 西北武士, 本是俊銳, 而且獨漏於八壯之孫錄用中, 特差別軍職。 -
下番이 부족하여 上番을 임시로 入直시키겠다는 弘文館의 啓
○ 金聖運, 以弘文館言啓曰, 下番無推移之員, 不得已以上番, 姑降入直之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 傳于金聖運曰, 各司公事, 未回啓者, 各別申飭, 使之三日內回啓, 遲滯者, 政院察推。
- ○ 以副修撰南泰良上疏, 傳于鄭必寧曰, 頃日一番撕捱。卽今儒臣牌招之時, 若十呈辭疏, 皆捧入耶? 非申飭之意, 還給。
- ○ 以持平韓翼謩, 副應敎趙明澤, 副校理沈星鎭牌不進罷職傳旨, 傳于鄭必寧曰, 竝推考傳旨捧入。
-
○ 金聖運, 以宗簿寺官員, 以提調意啓曰, 因原溪守㮿上疏, 故雲興君
子李廷㸁家所藏, 列聖八高祖圖取入事, 命下矣。卽爲取來, 與本寺奉安之件, 一體奉審, 則大同少異, 而不可不俱經睿覽, 故兩圖竝爲奉入之意, 敢啓。傳曰, 此兩圖, 奉安本寺, 登對, 稟處。
-
罪人 石來星의 처리에 대한 義禁府의 草記
○ 又以義禁府言啓曰, 監試外場罪人朴來章, 依受敎邊遠充軍事, 允下矣。來章旣已勘處, 則罪人石來星, 今無可問之端, 還送秋曹, 以爲依律擧行, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 禮曹參議兪彦通疏曰, 伏以臣, 積年抱病, 已成癃癈, 目視之昏瞀, 毛髮之早皤, 乃其形顯者耳。日前春臺罷出之後, 傷於雨濕, 素患腹冷膈痰之症, 轉輾添劇, 昨日趁早詣闕之際, 中焦痞塞, 泄痢暴發, 强策趨赴, 自致差晩, 虧損朝儀, 罪合萬殞, 退自鐫責, 恭竢勘處, 卽伏聞筵中聖敎至嚴, 至有承宣問備之命, 臣尤惶凜震惕, 無地自容。夫班行之不穆, 紀綱之日墜, 卽臣愚所嘗慨歎者, 而今臣躬自犯之, 至使承宣替受其咎, 而臣乃獨逭誅譴, 其爲慙負, 尤當如何? 玆敢席藁私次, 冒昧仰籲於宸嚴之下, 伏乞聖明, 亟罷臣職, 仍命有司, 重勘臣罪, 以礪群工, 以嚴朝儀, 千萬幸甚。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭察職。
- ○ 應敎金尙星疏曰, 伏以臣, 冒出經幄, 所補何事, 而苟幸隨波伈默, 粗可無罪, 然猶且瘢疣易出, 醜拙難掩, 因一試院事, 屢登臺紙, 臣之無適而可, 臣自笑之, 而一推再罷, 其亦太齗齗矣。噫, 臣旣不幸而參試事, 又不幸而出於臣參試之場, 初未逆杜而見憚者, 臣罪也, 末又摘發而生事者, 臣罪也。一罪二罪, 無往而非臣之罪, 則諫臣所謂公議二字, 安知不緣臣而發也? 假使出於一時事體上規警, 而遭此僨敗, 惶愧欲死。又況勘罷薄罰, 亦靳夬兪, 臺議未伸之前, 臣何敢揚揚邇列, 而不思所以自靖乎? 且於兼帶庠官之任, 尤有萬萬慙愧者。今此無故人變通差出之請, 出自臣兄之筵白, 而蓋爲其課試積滯, 急於擧行, 則銓曹之以臣差擬, 可謂太不相諒, 而兄弟之竝按課製, 不但私義之難安, 如臣僨誤試士, 方在臺勘者, 更有何顔, 可以復出按士乎? 雖然, 臣於館職, 旣無承膺之勢, 兼任去就, 非所暇論, 纔於東峽還歸之路, 所騎驚逸, 撲空跌墜, 昏未自省, 驚血用事, 渾體牽引, 膝脛被傷, 不能伸屈, 擔舁還次, 方此叫痛, 而召牌臨門, 進退靡措。近因館僚之不備, 法筵久停, 使臣情病, 苟有一分可强, 則豈敢爲撕捱圖便之計, 而今則無路膺命, 不得不拜章徑歸。伏乞聖慈, 亟命鐫削臣本兼兩任, 以靖私義, 以便調息, 不勝幸甚。答曰, 省疏具悉。往事不必深嫌, 爾其勿辭, 從速察職。
- ○ 獻納徐命珩疏曰, 伏以, 臣之無似, 猥叨臺地, 屢近耿光, 其儱侗拙訥之狀, 固已莫逃於聖鑑矣。向於筵中, 論一帥臣, 寂寥一言, 不能有槪於天聽, 批旨已極未安, 而繼下遞差之命, 臣蒼黃退出, 惶慨欲死, 旋尋鄕廬, 杜門訟愆, 不自意千萬夢寐之外, 除旨又下, 馹召繼降, 數日之內, 旣遞旋授, 臣聞命惶惑, 久猶未已。仰惟聖度天大, 未忍終棄, 蕩垢滌瑕, 使得復廁於舊踐, 螻蟻何以得此祗奉命書? 惟有感涕。豈不欲登時趁承, 以伸扣謝之忱, 而區區之愚, 尙有未畢於前者, 故略此附陳焉。噫, 臣之論劾李義豐者, 豈有他意哉? 惟以逢變之時, 旣非深夜, 白晝營門, 乃爲一兒女見逐, 終至於小刀被刺, 則其人果何如也? 以此推之, 身爲閫帥, 其平日防衛之疎, 殘劣之甚, 不可使聞於他人, 縉紳之間, 作一笑囮, 隷儓下賤, 亦莫不嗤嘲, 則臣之止於論罷, 蓋亦出於斟量耳。至於梟示人等事, 義豐之當初杖殺人命, 雖未知其幾何, 而惟此最冤之說, 傳播京外, 則在朝家之道, 戕害帥臣之人, 固當嚴法勘斷, 梟示之數, 雖過於六人之多, 無或容貸。若其濫杖殺人之罪, 亦不可不査覈, 以防後弊, 而不此之爲, 奬擢崇用, 加於本望之外, 有若立功效勞於邊陲者然, 此臣所以慨然而論啓者也。夫豈一毫近似於爲梟示人分疏, 而只緣辭未達意, 遽承情外之敎, 此固臣之罪也。噫, 聖智高出, 輕視群下, 至於臺閣之臣, 尤所厭薄, 一例摧折, 如臣庸陋者, 顧何望一分有孚於淵衷, 而所可惜者, 備殿下耳目之寄, 累淸朝言議之地耳。其將何顔, 更進於臺端一步地乎? 且臣情勢之外, 素患痰眩之症, 遇寒添劇, 實無作氣登途之望, 而新除之不敢久淹, 擔舁病軀, 昨纔來伏私次, 而顧今情病, 萬無供仕之路。玆敢疾聲呼籲於仁覆之天, 伏乞聖慈, 察臣危迫之懇, 憐臣病情之苦, 亟命鐫削臣職, 仍令選部永勿檢擬於臺望, 以靖私義, 以安賤分, 不勝萬幸。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭察職。
- ○ 副修撰南泰良疏曰, 伏以臣, 罪累至深, 廉隅至重, 豈有一分重入金華之理, 而日昨格外三牌, 狼狽入肅者, 只是臣子分義, 不可以君父責罰之敎, 徑情固嫌, 太無變動故耳。若夫終身自廢之義, 本意較然, 實難回撓, 擬於一謝恩命之後, 任行臣區區微志, 而適値春臺親試, 又復數日徊徨矣, 中間草草一箚, 又被嚴旨, 譴罷未幾, 除旨復降。臣若無本來情地, 則事理固當卽日承命, 而顧臣冒沒一出, 分義粗伸, 今可以引分瀝懇, 退守初志, 而又有職事拘掣, 決難仍冒之義焉。夫玉堂之任, 本以治文翰, 撰誥命爲職者, 臣之前疏, 固已陳之矣。臣若黽勉行公, 復廁館中, 則詞命之代撰, 正是臣職, 欲隨例撰入乎, 則聖敎之後, 廉義決不敢爲此, 欲辭避不當乎, 則旣在玉堂, 而不撰詞命, 非徒臣處義衡決, 大有傷於公朝設官之體。凡此事理, 思之已熟, 雖欲靦焉仍據, 其勢亦不可得矣。仍念臣一自春間肅命之後, 凡三被嚴旨, 三出禁直。雖臣言議無狀, 不能見信於君父, 然殿下之待言者, 亦可謂太薄矣。此殆由於平日學問涵養之工, 未能臻於中正和粹之域故, 凡於辭令之間, 多暴怒而少涵蓄如此, 殿下若能因此省悟, 毋使朝廷之士, 以臣爲戒, 而不敢盡言, 則臣之此言, 亦不爲無助於聖德之萬一矣。愚衷耿耿, 竝此陳聞焉。嚴召之下, 進身無路, 玆敢隨牌詣闕, 輒伸危苦之忱, 伏乞聖慈, 天地父母, 哀臣處義之至難, 亟命永削臣職, 使得優游散地, 獲全微守, 不勝千萬至祝。
- ○ 甲寅十月十七日未時, 上御宣政殿, 晝講。知事金取魯, 特進官洪鉉輔, 參贊官鄭必寧, 侍讀官任珽·兪健基, 假注書許逅, 記注官金兌和·金啓白, 宗臣鶴城君楦, 武臣行副護軍朴璜入侍。取魯曰, 講前有稟達之事矣。豳風篇題, 旣多, 七月篇大文, 皆大。前受音且爲二篇, 新受音則分半, 付自至似宜, 下詢儒臣而爲之, 何如? 上曰, 此皆舊自至也。何可新定而分半爲之耶? 遂讀前受音檜風曹風訖, 珽讀自豳風篇題, 至周公以冢宰攝政。上曰, 聖人之名, 諱之, 宜矣。取魯曰, 不當易以他字, 又稱某字, 而初不讀之, 似宜。上曰, 然矣。珽仍讀至七月八章章下註而止。上曰, 自宗簿寺八高祖譜牒, 修整以來云。盛於何器而在於何門外, 郞官陪從與否, 注書出去問之。逅承命出問, 還白曰, 盛於架子, 始到於弘化門外, 而郞官李奎鎭陪從, 久立於門外未安, 故次次前進, 方在延英門外矣。上曰, 注書更爲出去, 奉安於熙政堂, 而開正門以入事, 分付。逅傳命還入, 上讀新受音一遍訖。珽曰, 豳風皆以夏正, 稱之, 故女執懿筐, 遵彼微行章, 先儒以爲, 當在二月·四月之間云矣。必寧曰, 以十月曰爲改歲, 入此室處云者, 蓋兼以周正, 言之, 故註亦以三正, 爲言。一之日, 二之日者, 子月一陽生, 丑月二陽生。文王卦辭, 亦以日月, 言陰陽, 復卦, 言陽爻曰, 七日來復, 臨卦, 言陰爻曰, 八月有凶, 以日月, 言陰陽, 自文王已然矣。取魯曰, 夏正·周正, 元非可論, 此詩處於風雅之間, 而緊要於帝王之學者, 無過於此, 反復詳究, 無或泛看, 宜矣。上曰, 然矣。健基曰, 此與尙書無逸篇, 同義矣。珽曰, 下番所達, 是矣。與無逸篇參看, 則可知祖功之勤勞, 民事之艱難, 而多有體認處矣。上曰, 然矣。晝爾宵爾云者, 亦與奏議楊萬里之言, 同矣。健基曰, 萬里疏, 亦引用豳風矣。今此七月章, 細究全篇旨意, 則不出於豫之一字, 而農家耕蠶之狀, 有若目覩。蓋農民, 實無少閑之隙, 故先王役民一歲, 無過三日, 此亦留念處也。上曰, 豫字之義, 章章可見矣。取魯曰, 我國勸農之文, 非不勤懇而徒歸文具, 卽今游食者多, 而務農者少。宜有別樣飭勵之道, 然後可使民皆務農, 而俗至淳朴矣。上曰, 卿等亦皆游食者也。誰知盤中食, 粒粒皆辛苦耶? 上自公卿, 下至市井, 皆思便身, 而不肯勞筋, 故習俗已成, 而漸至於舍本而趨末矣。且以七月章, 見之, 則稱觥獻壽, 君民相近, 而今則君民之間, 甚隔絶, 不得詳知其疾苦, 亦可慨然矣。健基曰, 近來民役甚重, 且値荐凶, 種糧不足, 故民雖欲務農, 而亦不能得, 宜加撫摩存恤之道, 使之民有農糧, 而得以盡力於其中, 可矣。上曰, 所達, 然矣。當留念焉。取魯曰, 敎民正士, 亦皆有漸, 而我國事, 或猝遽而不先講究, 或撓攘而復輒無效。以今番觀武才, 言之, 古不過三四千, 而今則至七八千。初宜詳量, 分以二所, 以爲盡其才之道, 而不此之爲, 多有未盡之嘆。至於文試之日, 禁隨從, 禁雨具, 禁冊褓之道, 亦不預先知委, 而當其入場之際, 執捉紛紜, 搜檢狼藉, 景象甚不好, 臣實慨然也。上曰, 旣是殿試, 則分二所不可矣。近來日晷甚短, 而不知日候之如是稍溫, 只欲依舊例, 限四日畢試, 而未免急遽, 而似不能盡其慰悅之道, 予心方有所歉然者矣。至於儒生事, 備堂, 曾以申飭之意, 已有稟達。雖不出於擧條, 而自備局, 必有前期知委之事矣。近來帳殿咫尺之地, 敢以軍幕張設, 此甚駭然。所當嚴禁搜禁, 亦古例則不可廢矣。但軍幕則可禁, 而雨傘亦無之, 此則過矣。各爲其身, 持入備雨之物, 庸何妨乎? 纔見刑曹草記, 則有隨從被捉者, 而皆是無勢鄕儒也。卿方在廟堂, 而卿之子姪赴擧者, 決不獨入矣。京華子弟則不見捉, 而居鄕殘弊者則見捉, 豈不冤乎? 充軍與騎步兵, 實爲可憐, 而立法之初, 不可變動, 故姑置之矣。健基曰, 隨從之禁, 果爲切嚴, 故京居儒生輩, 不過以在鄕一家人之不自赴擧者, 與之同入。若自今數三科, 一向嚴禁, 則場中紛踏之弊, 漸勝於前矣。上曰, 此亦隨從, 而今番則場中, 無雜類之行者, 所見比前頗濟濟, 不無其效矣。必寧曰, 此則渠以無文之故, 不能製呈, 而自是當赴之人, 與下人隨從, 判異矣。取魯曰, 謂之場屋者, 古者作屋場中, 而使儒生入處, 故然矣。我國雖不能作屋處之, 而若禁雨傘, 則入場逢雨, 其何以自衛其身, 而製呈試券乎? 上曰, 雨傘則不可禁矣。取魯曰, 君臣猶父子, 有疾痛, 何可不達乎? 臣本善病, 十餘年未嘗從宦, 而乙巳以後, 知遇之感旣重, 故不敢憚勞, 而至今日供職矣, 不幸得消渴之症, 春夏則小勝, 而入秋轉甚, 實無起動之勢, 而久未入侍, 私悃耿耿。昨日常參, 强起入對, 而歸家後, 一倍添劇。今日以經筵出牌, 而不得不違命矣, 再召之下, 不敢偃然, 雖承牌入來, 而經筵之任, 終難堪承。若蒙許遞之恩, 則感幸, 當如何? 病勢若得少愈, 而又復見叨, 則臣何敢更爲辭免耶? 殿下之任使臣者, 旣久, 臣決非飾詐圖便者也。伏乞俯加哀憐, 而特許鐫遞焉。上曰, 人君使臣之道, 當使無疾, 而責其服勞矣。意謂卿病, 近來少差, 今聞所達, 可知其尙爾彌苦矣。卿之無飾詐圖便之意, 予固知之, 而方欲以夕講下令, 夕講時當有所敎矣。上曰, 夕講爲之。諸臣以次退出。
- ○ 甲寅十月十七日酉時, 上御宣政殿, 夕講。知事金取魯, 特進官洪鉉輔, 參贊官金聖運, 侍讀官任珽·兪健基, 假注書許逅, 編修官黃沇, 記注官金啓白, 入侍。珽讀, 自鴟鴞三章, 至東山四章章下註, 上讀新受音一遍訖。珽曰, 以周公之聖, 而遭管·蔡之讒, 於此可見君臣之際, 難矣, 而其詩則皆出於忠愛之誠矣。健基曰, 成王以幼沖之年, 猶未知周公之意, 故周公以鴟鴞, 取比, 作詩以喩王, 而其言, 不得已汲汲如此矣。上曰, 周公, 有一心輔主之誠, 故不敢嫌避, 而言乃如此。有周公之心則可, 無周公之心則不可矣。取魯曰, 此二詩, 皆一義, 而上下有交勉處矣。周公, 以今王之叔, 先王之弟, 其處地如何, 而讒言猶易入, 此則君上自勵處也, 東山詩則一心王室, 少無勤勞之意, 此則臣下當勉處也。上曰, 然矣。讒人之計, 誠巧且憯矣。成王雖幼沖, 而若以他言, 則必難離間, 故以不利孺子之言, 惑其聽而動其心, 其爲計, 豈不巧憯乎? 此誠後世人君, 所當鑑戒者也。取魯曰, 聖敎深思矣。讒人之離間君臣, 自古然矣, 而人臣之被讒去國者, 率多憂憤怨懟之意, 此則非人臣之道也。今觀周公之詩, 則蓋可見周公之聖矣。上曰, 然矣。健基曰, 迨天未雨, 撤土綢戶云者, 實爲至言矣。國家凡事, 必豫備然後, 可無患, 故孔子曰, 爲此詩者, 其知道乎? 上曰, 豫之意, 與七月篇, 同矣。上曰, 俄已下敎於知事矣, 卿非飾辭圖便者也。經筵之任, 今姑許解, 以便調息焉。取魯曰, 情私所迫, 有所仰達, 而下敎至此, 惶恐感泣, 不知所達矣。必寧曰, 今將留門, 請出標信。諸臣以次退出。
