인조 - 고종
晴
行都承旨 李德壽 坐。左承旨 洪尙賓 坐直。右承旨 鄭羽良 病。左副承旨 韓師得 坐。右副承旨 鄭必寧 病。同副承旨 金聖運 坐直。注書 李光躋 呈辭 一員未差。假注書 許逅 式暇柳綽 仕直。事變假注書 金弘澤 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
善積僉使 朱景晦이 下直함
○ 下直, 善積僉使朱景晦, 淸江僉使金俊輝, 濟物萬戶金鎬。 -
未肅拜人員을 牌招할 것을 청하는 金聖運의 啓
○ 金聖運啓曰, 兩司多官或在外, 或陳疏受由, 或引避退待, 或未署經, 或未差, 連日闕啓, 事甚未安, 憲府連日監察茶時, 亦涉未安。除在外·陳疏受由·引避退待·未署經外, 未肅拜人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
兵曹判書 趙尙絅을 卽爲牌招할 것을 청하는 韓師得의 啓
○ 韓師得啓, 兵曹判書趙尙絅, 連日違召, 尙未膺命, 本兵重任, 不宜久曠。卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
校理 兪健基가 南學兼敎授으로 草記를 생략하고 근무하겠다는 弘文館의 啓
○ 洪尙賓, 以弘文館言啓曰, 本館下番校理臣兪健基, 以南學兼敎授, 今日儒生考試事, 晝仕出去, 而日咎甚短, 一日之內, 勢難畢考, 每每草記, 事涉煩瀆。限畢考間, 除草記往來之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
都摠管 尹陽來가 本曹坐起에 出去한다는 都摠府의 草記
○ 韓師得, 以都摠府言啓曰, 都摠管尹陽來, 以刑曹判書, 本曹坐起, 晝仕出去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 傳于韓師得曰, 下直邊將留待。
- ○ 以掌令尹志遠, 獻納金尙翼, 牌不進罷職傳旨, 傳于金聖運曰, 竝推考傳旨捧入。
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留待邊將을 引見할 때 輪對官도 同爲入侍하도록 分付하라는 傳敎
○ 傳于韓師得曰, 留待邊將引見時, 輪對官, 同爲入侍事, 分付。 - ○ 傳于韓師得曰, 留待邊將引見。
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해당 入侍承旨를 從重推考하라는 備忘記
○ 備忘記, 傳于金聖運曰, 莫重筵敎, 特推趁不書入, 其在事體, 極爲稽滯。當該入侍承旨, 從重推考。 -
待罪하지 말라고 北兵使의 狀啓에 대해 내린 傳敎
○ 北兵使狀啓, 以犯越之變, 惶恐待罪事, 傳于韓師得曰, 勿待罪事, 回諭。 -
入侍諸臣이 더러 兩手로 땅을 짚고 자주 仰視하여 無嚴하고 未安한데, 入侍承旨도 請推하지 않으니 더 飭勵하라는 傳敎
○ 傳于韓師得曰, 近來筵席不嚴, 曾已飭勵, 而猶若前日, 此已寒心, 而入侍諸臣, 非老臣若侍講者, 則奏事之外, 乃皆俯伏, 而今則或兩手距地, 頻頻仰視。國朝規式, 若改則已, 不然事近無嚴, 亦且未安, 而入侍承旨, 亦無請推, 其亦未安, 今後則別加飭勵。 -
吉日 선택을 여쭙는 禮曹의 草記
○ 洪尙賓, 以禮曹言啓曰, 傳曰, 和順翁主出閤, 當於今十二月爲之, 令該曹擇日以入事, 命下矣。卽令日官推擇, 則來十二月十九日巳時大吉, 二十日午時平吉, 二十六日午時平吉云, 以何日定行乎? 敢稟。傳曰, 以十九日定行。 -
咸鏡監司 李箕鎭狀啓에 대해, 李晩白을 즉시 拿處하고 該府에 분부하여 擧行하되, 朝報에 내지 말라고 金聖運에게 내린 傳敎
○ 以咸鏡監司李箕鎭狀啓, 傳于金聖運曰, 犯越査事未了, 又有此擧, 已極駭也, 而身爲守令, 身自犯之, 尤極痛駭。令該府李晩白卽爲拿處。仍傳曰, 分付該府, 卽爲擧行, 而勿出朝報。 -
禁衛營哨 吳倬 등이 歷代將鑑博議 등의 初卷不通하므로 竝請推考하라고 아뢰는 兵曹의 草記
○ 金聖運, 以兵曹言啓曰, 今日武臣賓廳講書時, 禁衛營哨吳倬, 將鑑博議初卷不通, 北部主簿趙世豐, 論語初卷不通, 竝請推考。傳曰, 允。 -
璿源譜略작업에 書寫之役이 매우 많으므로 忠義一人을 加差해 李德壽가 付軍職하고 冠帶常仕를 청하는 校正廳의 草記
○ 李德壽, 以校正廳言啓曰, 璿源譜略, 今方設廳釐正, 本寺郞廳, 例當逐日看檢, 而工役頗繁, 以數小郞官, 有難速完, 誠爲可慮。癸卯·乙巳年, 俱有郞廳加出之例, 前郡守李益炯, 精通譜法, 依舊例加出, 付軍職冠帶常仕, 而且書寫之役, 亦甚浩多, 決難以忠義二人, 趁速書出。忠義一人加差, 亦爲付軍職冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 -
晝講을 시행하라는 傳敎
○ 傳于韓師得曰, 召對爲之, 明日晝講爲之。 -
監察茶時를 한다는 金聖運의 啓
○ 金聖運啓曰, 大司憲金始炯陳疏受由, 執義李著避嫌退待, 掌令尹志遠未肅拜牌不進, 尹鳳九在外, 持平權一衡未肅拜陳疏入啓, 一員未差。今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
校理 任珽·兪健基 等의 箚子
○ 校理任珽·兪健〈基〉等, 處置箚曰, 引嫌而退, 職在執法, 書進晩到, 雖緣情理, 有損臺體。請執義李著遞差。答曰, 依啓。 - ○ 兵曹判書趙尙絅疏曰, 伏以臣, 痼疾纏身, 劇歇無常, 痰塞則爲鬼, 痰降則爲人, 出入死生, 殆至五旬, 而作一籧篨, 望斷起動。此雖臣十數年, 如期必發之病, 而未有如今年之彌久彌篤, 蓋以年邁氣衰, 不能與病爲敵而然也。醫之見者, 莫不危之, 臣亦自分爲癃廢之物, 而只以樞府恩除之久未祗肅, 方惶霣罔措矣。迺於千萬夢想之外, 忽叨西銓新命, 臣於病裏, 蹶然驚起, 誠莫知所以致此也。噫, 本兵之長, 爲任至重, 苟非才智威望, 壓倒一世者, 莫宜居之, 念臣庸愚譾劣, 無所知識。凡於一切世務, 瞠乎若瞽者之丹靑, 時或不得不隨諸臣之後, 參聞廟堂之末議, 而尙不勝其歉愧。況此戎垣重務, 豈是拘儒之所可曉解者乎? 生平目未接一卷半卷兵書, 臨陣强爲節制, 則一軍之竊笑, 固不可論, 而其於詰戎之政, 果何如也? 且今京外武士, 其麗不億, 一窠之出, 爭占者雲集, 雖使有力量, 有公眼者當之, 誠無以審擇而副公議, 如臣蹇劣, 顧何能甄別賢愚, 稱塞職任, 以毋負我聖明委寄之盛意也哉? 自有新命以來, 有若千匀重擔, 着在身上, 憂悸震駭, 罔知攸處。伏惟聖上父母, 於臣父之於子, 何嘗强其所不能, 使之狼狽重陷於罪戾, 而莫之恤乎? 百爾思量, 萬無一分堪當之勢, 況臣病情, 如上所陳, 沈淹床席, 與死爲隣, 戶闥之外, 尙不得隨意投足, 束帶趨承, 斷無其望, 而喉司不諒, 鎭日請牌, 聖明又不以違傲加罪, 惶澟悚蹙, 無地自容, 玆敢力疾號籲於宸嚴之下。伏乞聖明, 俯察人器之不稱, 病重之實狀, 亟命遞罷臣授職名, 俾得以安意調息, 以尋生路, 不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。司馬新命, 意非偶矣, 卿勿過辭, 從速行公, 令本兵之長, 其不久曠。
- ○ 持平權一衡疏曰, 伏以臣, 至愚極陋, 最居人下, 而猥蒙聖恩, 屢玷言地, 非不欲殫竭心力, 以贊我聖上樂聞之盛意, 而第臣賦性狷隘, 全昧涉世之方, 處地孤畸, 亦多僨身之憂, 則不得不退守括囊之戒, 自速刑墨之誅, 慙負初心, 撫躬自悼, 間者待罪下邑。不但私分之粗安, 實獲反哺之至願, 到底天恩, 糜粉難酬, 而違離軒陛, 倏已五年, 瞻天望聖, 愈益耿耿, 不自意螻蟻賤臣, 至煩聖念, 向日筵敎, 迥出尋常, 惶感跼蹐, 措躬無地。卽者柏府新命, 又出夢想之外, 在臣分義, 固當竭蹶趨承之不暇。而第伏聞, 頃日東堂試官, 擬望之際, 爲其時銓郞尹汲所枳云, 雖未知其所枳塞, 有何所據, 而爲世齮齕, 乃至於此, 則莫如閉戶斂跡, 以避其鋒。日昨騎省除命, 適下於親臨帳殿, 變通侍衛之時, 不敢以區區情勢爲言, 且急於一覲耿光, 黽俛出肅, 仍參兩日衛班, 而勢難仍冒, 卽爲呈遞, 則況且臺憲之職, 非比郞署, 尤豈有一分冒出之理哉? 昨於天牌之下, 未免坐違, 而聖度天大, 猶靳例勘, 臣尤惶蹙, 不知所出。噫, 前有咫尺之守, 後有睢盱之人, 聖恩罔極, 而圖報無階, 惟以違傲爲事, 臣分掃盡, 而莫知變動, 臣之情勢, 其亦窮且蹙矣。玆於再召之下, 謹此隨詣, 而反復思惟, 終難承膺, 略陳危悃, 自外徑退, 臣罪尤萬萬難續矣。伏乞聖慈, 俯賜鑑諒, 亟許鐫削臣職名, 仍命選部, 勿復檢擬, 以全所守, 以快人心, 不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。若此等世, 若此等事, 若此是爲嫌, 其將用若何人? 爾其勿辭, 從速察職。
- ○ 甲寅十月二十一日巳時, 上御熙政堂, 下直邊將, 留待引見。輪對官同爲入侍, 左承旨洪尙賓, 假注書柳綽, 編修官黃沇, 記注官金啓白, 善積僉使朱景晦, 淸江僉使金俊輝, 濟物萬戶金鎬, 宗廟令李命稷, 漢城判官李世聃, 司評金相良, 瓦署別提柳松心, 東部主簿李垕培, 以次入侍, 承史先爲進伏。上命輪對官以次進。宗廟令李命稷進伏。上問職姓名。命稷以其職姓名仰對。上問履歷。命稷達曰, 初授職康陵參奉, 遷司圃奉事, 遷本署直長, 出六爲司僕主簿, 相換禁府都事, 歷聞慶·丹陽·林川等三邑, 見方待罪本職矣。上問職掌。命稷達曰, 本署異於他, 該司兩殿奉審之外, 無所掌矣。上問所懷, 則曰無有。上次問漢城判官李世聃職·姓名, 仍問其履歷。世聃達曰, 初授崇陵參奉, 以懿陵監造官陞六, 爲濟用主簿, 移氷庫別提, 司評, 歷歙谷縣令, 又除氷庫別提, 移軍資主簿·禁府都事·監察, 見方待罪本職矣。上問職掌所懷, 則曰職掌則版籍, 而所懷則無之矣。上問掌隷院司評金相良職·姓名, 又問履歷。相良曰, 初授敬徽殿參奉, 積仕於奉事·直長, 以氷庫別提出六, 待罪本職矣。上問職掌所懷。相良曰, 職掌則京外奴婢, 而所懷則本院堂上, 頃已疏陳, 更無所達矣。東部主簿李垕培職·姓名·履歷仰達後, 上問職掌。垕培曰, 閭家奪入道路·橋梁·里門警守, 癘疫摘奸等事矣。上曰, 民戶幾何? 垕培曰, 元戶五千六百四十一戶, 人口二萬六千九百六十一口矣。上曰, 男丁幾何。女丁幾何? 垕培曰, 男丁一萬三千一百四十一, 女丁一萬三千八百二十矣。上曰, 閭家奪入, 漢城府文狀中, 每以無爲言, 果無耶? 垕培曰, 部官, 三日一次摘奸, 京兆郞官, 間五日摘奸, 而實無現捉矣。上曰, 閭閻間近無出幕者乎? 垕培曰, 無之矣。上問所懷。垕培曰, 東部所掌居民, 三十八契, 而皆是罷契, 只有完契十四, 而應役之戶數, 不滿百。近來坊民輩, 投入於各軍門·諸上司, 只餘貧殘無依之類, 責應坊役, 生事之弊, 比比有之, 故臣已稟于右議政, 方欲變通矣。且部官, 比則守令也, 京兆, 比則方伯也。諸各司, 若有擧行之事, 則移文京兆, 使京兆, 申飭擧行, 事理當然, 而近來各司, 直捉部隷, 鞭扑狼藉, 部隷之以此逃走者, 前後相續, 生疎之類, 每每生事, 當部誠無貌樣之道矣。上曰, 頃於朝參時, 已處分矣, 各軍門諸上司, 當爲坊役者, 依前日朝參時下敎, 自備局, 申飭出役, 可也? 榻前下敎 上又問瓦署別提柳松心職·姓名, 又問履歷。松心曰, 初爲吏文學官, 積仕六十朔, 陞西壁引儀, 丁憂旣除之後, 復爲製述官, 八年隨行, 乃於本月初三日, 都政出六, 爲本署別提矣。上問職掌。松心曰, 本署年例燔瓦, 一百八十六訥, 土木三十三萬八千五百九十斤矣。上問遺在幾何? 松心曰, 遺在五百五十三訥八百餘丈內, 流來無面, 二百二十三訥八百餘丈矣。松心退伏之際, 上親見其年老, 特問今年幾何? 松心曰, 七十矣。上命下直邊將進伏居首者, 先爲進伏。上問職·姓名。奏曰, 善積僉使朱景晦也。上問履歷。景晦曰, 曾經權管別將, 戊申從張鵬翼出征, 爲軍餉次知, 仍爲摠戎廳敎鍊官, 忝叨本職矣。問所懷。則曰下去後, 當與主帥, 相議啓問矣。上次問淸江僉使金俊輝職姓名, 又問其履歷。俊輝奏曰, 臣本以訓局編伍之卒, 擢爲旗牌官, 爲萬戶, 復爲訓局知彀官, 出爲西生僉使, 五考五上, 又以善治善賑, 繡衣褒啓, 又爲訓局知彀官, 以久勤得除是職矣。上問所懷。俊輝曰, 淸江爲鎭, 聞甚不成貌樣云, 當議于帥臣, 以爲成樣之計矣。上次問濟物萬戶金鎬職姓名, 又問履歷。鎬曰, 癸卯年出身, 以禁衛哨官久勤, 待罪本職矣。上問所懷。鎬曰, 邊鎭重地, 不可遙度, 臣到任後, 當議于帥臣處之矣。承旨進伏, 宣諭于三邊將。宣諭畢, 以次退出。
- ○ 甲寅十月二十一日酉時, 上御熙政堂。召對入侍時, 參贊官洪尙賓, 侍讀官任珽·兪健基, 假注書柳綽, 記注官金兌和·金啓白, 以次入侍。上命玉堂上番, 讀名臣奏議第一百五十四編。珽進讀, 自魯哀公問於孔子, 止以嗣恭爲兵部尙書。上命下番讀之。健基進讀, 自德宗興元元年, 止武得守其位。上命假注書讀之。綽進讀, 自武宗立召淮南節度使, 止顔·冉豈有是哉。上命兼春秋讀之。兌和進讀, 自宋眞宗咸平六年, 止爲陛下惜之也。啓白進讀, 自至和元年, 止惟陛下裁擇幸甚。讀畢。珽起而伏曰, 孔子對魯哀公之言, 稱衛靈之好賢如此, 而以家語, 色在雁之語觀之, 靈公之好賢, 眞是葉公之好龍矣, 當面不能知夫子之聖, 何足以好賢言之乎? 此其無好賢之誠, 而爲好賢之名故也。此等處, 後世人君, 可爲鑑戒矣。上曰, 以大體見之, 靈公勝於哀公矣。然故孔子之對哀公者, 如此矣。珽曰, 田子房, 笑文侯之鍾聲, 不比其言, 誠好矣。上曰, 堯·舜之世, 韶簫九成, 鳳凰來儀, 聖君之世, 自然音律和矣, 此云誠信, 而好善如此者, 事君日益, 官職日進, 此所謂吉人爲吉人, 豈不誠好, 而近來人不如古, 無誠信好善之士, 豈不慨然乎? 珽曰, 上敎如此, 凡在群下, 孰不欲爲吉人, 而以下段觀之, 此在導率之如何耳。主明臣賢, 左右多忠, 主有失, 皆敢分爭正諫, 如此者, 國日安, 主日尊, 天下日富, 此之謂吉主, 人君爲吉主, 則人臣自當爲吉人, 此兩段, 政是上下交勉處也。上曰, 以下段勉戒好矣, 當各別留意矣。珽曰, 褚遂良之於唐太宗, 千載之下, 可以想像其君臣之間矣。上曰, 飛鳥投人, 人自憐之之義, 儒臣何以看得乎? 予則謂遂良, 爲太宗骨鯁之臣, 有若飛鳥之依人。語曰, 山鷄野鶩, 家莫能馴, 飛鳥本非近人之物, 而自來投人, 其意似以飛鳥, 喩遂良也。珽曰, 聖上看得超出千古矣。珽又曰, 唐德宗, 不覺盧杞之姦, 豈非昏暗之甚者乎? 上曰, 卽今若臣下, 比其君於桀·紂, 則當爲大不敬矣。健基曰, 德宗幾悟其姦, 而終不悟, 可慨也。上曰, 德宗自初至終, 見欺於杞而止, 何謂幾悟乎? 健基曰, 宋時發明朋黨之說, 多矣。有君子黨, 有小人黨, 不可不洞察而明辨也。至於今日之黨, 殆同牛·李之黨, 牛黨有可意者, 不當者, 李黨亦有可意者, 不當者, 時君若祛其諸黨中不當者而用之, 則似爲得宜矣。上曰, 自古有黨字, 故後世有朋黨, 甚可慨也。在今則但曰, 君子, 從君子, 小人, 從小人爲言, 朋黨二字, 則滅之可矣。李膺·陳蕃之徒, 皆過於偏者也。牛·李之黨, 各有君子小人, 其時若合而用之, 豈不好乎? 珽曰, 調濟朋黨之道, 唯在君上, 導率建極矣。上曰, 建極爲言, 吾實未曉也。近來時臼之人, 皆謂之君上建極, 何以則爲的當建極耶? 健基曰, 建極云者無他, 乃大中至正之謂也。人君若大中至正, 則群下莫不一於中, 而止於正矣。上曰, 下番之中正二字好矣。中正之中字·正字, 極有味, 當各別存心不忘, 此後則以中正爲言, 勿說朋黨, 可也。珽曰, 以田錫狀辭觀之, 近來亦有類此者, 敢達矣。譏察之弊, 八路同然, 監司則譏察於列邑, 守令則譏察於村間, 皆以譏察爲明, 而其所遣譏察者, 或受賂物, 或售私憾, 故實狀則監司, 未能的知, 爲弊轉益不貲, 實非盛世之美事矣。上曰, 頃者畿伯辭朝時, 以明黜陟之意, 分付則陳達語次, 有僧人云云之說, 予聞而異之, 而未知何語矣。今聞儒臣之言, 果是譏察事矣, 近來道臣中, 亦有此事, 而承宣及下番儒臣, 有所知聞否。尙賓曰, 近來各道道臣之送人廉問於各邑鎭堡, 實有弊端矣。古則道臣, 以守令之身, 言文牒·田軍·詞訟·糶糴等事, 臧否黜陟矣。今則使官吏免役者, 分遣譏察, 黜陟殿最, 一任此輩之口, 此輩豈皆忠信不欺者乎? 一從守令·邊將, 接待之厚薄, 以爲毁譽之資, 至於僧徒, 則稱以營門差遣, 間或有徵索之擧云, 誠爲近日痼弊矣。健基曰, 上敎至此, 臣安敢有所聞, 而不爲直達乎? 臣曾聞朴文秀爲慶尙監司時, 多行譏察, 譏察軍使喚者, 其數頗多, 趙顯命則雖不至如文秀之多行譏察, 而亦時爲之, 卽今平安監司朴師洙, 亦多用譏察云矣。珽曰, 不必以某某, 擧名陳達, 卽今諸道方伯, 擧皆爲之矣。健基曰, 旣有所聞知, 則上敎詢問之下, 何可有隱乎? 近來爲方伯者, 果皆有此事矣。蓋以其譏察之故, 一路事情, 果能周知, 不爲無補於監司治績, 但譏察爲名, 終非盛世美事矣。上曰, 方伯頻接守令, 旣察其人物, 又觀其文報, 可知其治否, 何必譏察爲哉? 儒臣旣已陳達, 以此出擧條, 申飭, 更勿譏察, 可也。健基曰, 朝家之禁其譏察, 實爲美事, 而但以文報人物, 亦安能的斷其治績能否乎? 或以親信軍官之忠實不欺者, 一番廉察, 亦似無妨。且以此出擧條頒布, 其於聽聞, 煞有如何? 道臣輩, 若聞此筵敎, 自當止之, 似不必出擧條頒布矣。尙賓曰, 儒臣所達, 得體矣。上曰, 勿出擧條之言, 誠有所見, 可謂得體矣。近來筵說, 雖有禁令, 此則勿秘詳傳, 而筵說若不善爲書出, 則道臣輩, 或錯聽訛傳, 而有引嫌者, 筵說詳悉善爲之, 無使道臣, 引嫌, 可也。副應敎趙迪命待明朝牌招事, 榻前下敎。諸臣以次退出。
