인조 - 고종
朝晴夕雨
行都承旨 李春躋 陳疏受由。左承旨 南泰溫 病。右承旨 李日躋 奉命在外。左副承旨 金應福 坐直。右副承旨 申晩 坐直。同副承旨 未差。注書 李衡萬 在外金始煒 呈辭。假注書 金尙喆 仕李永福 仕直。事變假注書 鄭純儉 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
안개가 낌
○ 自昧爽至辰時, 有霧氣。 -
안부를 여쭙는 藥房都提調 등의 啓
○ 藥房都提調臣金興慶, 右副承旨臣申晩啓曰, 伏未審日間, 聖體若何? 王世子泄痢之候, 益臻差愈乎? 臣等今日與諸御醫入診, 詳察症候爲宜。大王大妃殿氣候, 何如? 臣等憂慮未已, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。慈殿氣候安寧, 予則無事, 世子氣候, 已下敎于醫官矣。勿爲入診, 問于入侍醫官, 定藥宜矣。 -
淸暑六和湯에 白芍藥炒를 더하여 劑入하겠다는 藥房의 啓
○ 藥房再啓曰, 東宮入侍醫官退出後, 與諸御醫商議, 則皆以爲王世子泄痢之候, 尙今彌留, 此由於暑濕猶未淨盡之致, 淸暑六和湯, 加白芍藥炒一錢, 以乳道進用爲宜云, 此藥三貼, 劑入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
戶曹判書 金取魯 등을 牌招察任하게 할 것을 청하는 申晩의 啓
○ 申晩啓曰, 戶曹判書金取魯, 刑曹判書宋眞明, 連日違牌, 不爲行公, 漢城判尹金始炯, 承批之後, 一向引入, 事體俱極未安, 竝卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 右參贊尹惠敎, 判尹金始炯, 行司直李壽沆, 吏曹參判鄭錫五, 兵曹參判李宗城, 行司直李眞淳等聯名疏曰, 伏以臣等, 自聞尹汲叵測之言, 驚痛悲憤, 寧欲無生, 爲人臣子, 一日受此言, 何敢自立於天地之間, 而繼伏見聖上, 特下備忘, 反復諄切, 調娛䌤綸[彌綸]之意, 溢於辭旨之外, 終又以非我臣子, 自有典憲, 爲敎, 痛戒群下, 使不復敢妄言者, 臣等亦不忍輒煩章牘, 以傷我聖上至誠鎭鬧之至意, 惟有抱此痛冤, 息影閉跡, 不復廁列於人數矣。卽伏聞昨日次對, 聖敎若曰, 尹汲對疏中, 讎代理三字, 今日爲我臣子者, 豈欲樂聞此言耶云。筵席語祕, 雖不能詳聞, 日月之明, 俯燭於幽蔀, 惟臣等方寸蘊結, 直欲刳瀝叫號於慈覆之下, 而不敢言者, 已照諒而無餘, 臣等於是, 始爲人矣。相對感祝, 自不覺涕淚之橫逬也。嗚呼, 臣等之所以罪兩人者, 只在於前後三變, 無復臣節, 初何嘗一毫干涉於不敢言之地, 而彼乃以絶悖罔極之說, 加之於人。噫嘻痛哉, 此何人哉, 抑何心哉。且伏聞登筵諸臣, 又敢以兩罪人伸理之說, 肆然陳達, 至有渾稱官銜者, 前後聖敎, 昭如日星, 而視若弁髦, 質言不已, 自今以後, 君綱頹矣。臣分蔑矣。殿下所以丁寧誨諭, 一意鎭定者, 到此而無復可論, 臣等之自初囁嚅, 謂不可以一言進者, 誠可謂迂矣。臣等, 若終始泯默, 不一昭暴於聖明之前, 實無以自顯於橫目之列矣。始敢相率哀籲, 伏乞聖慈, 天地父母, 痛加鑑別, 明正尹汲樂禍無嚴之罪, 以幸世道, 不勝幸甚, 臣等無任崩迫祈懇之至, 謹昧死以聞。
- ○ 刑曹判書宋眞明疏曰, 伏以臣蹤地旣甚危臲, 疾恙又極沈重, 泯伏煩籲, 今已一旬有餘矣。昨因大臣陳達, 以重務曠廢, 至有推考牌招之命, 而蠢動無路, 未免坐違, 惶霣悶蹙, 不知所措, 竊念臣藩任遞來, 旣有肅命矣。一時病情, 亦或可强矣。秋曹供劇, 是臣筋力自效之地, 而一味坏蟄, 有召輒違者, 蓋亦有由焉。近聞有尹汲者, 直以爲人臣子, 所不忍聞之三字說, 肆然滋筆於奏御之文。嗚呼, 此何言也? 是可忍耶? 夫廷臣之所以致討兩罪人者, 實在於前後三變, 無復臣節, 則其於不敢言之地, 有何毫分干涉, 而彼敢以悖理罔測之言, 忽地創說, 略無顧忌, 彼亦今日臣子, 胡寧忍此, 噫嘻。此說肆行, 昭暴無地, 則其何以自齒人數, 戴覆天地, 委蛇於簪裾之列哉? 此臣所以寧甘違傲之誅, 而不敢爲榮進之計者也。世道日壞, 國體不尊, 伸理兩罪之請, 又發於昨日筵中云。臣雖因應避親嫌, 有不敢索言, 而竊爲之痛心焉。顧今尹汲事, 未處分之前, 無非臣子崩迫痛冤之日, 揆以臣義, 有不暇論於官職去就, 今日牌召, 又犯違逋, 惶恐陳章, 敢瀆宸嚴, 伏乞聖上, 亟命鐫削臣本兼諸任, 以伸臣分, 毋曠職務, 不勝幸甚, 臣無任云云。
- ○ 副校理金光世疏曰, 伏以臣有除輒辭, 有召輒違, 論其罪犯, 萬殞猶輕, 而伏蒙聖度天大, 每加寬宥, 例勘未幾, 恩敍復宣, 館職除命, 繼下於適出畿坰之日, 臣誠惶霣感激, 莫省攸處, 第臣於本來私義之外, 今日論思之地, 尤有所不敢冒進者。噫, 三司言事之章, 事體如何, 而一例還給, 無所可否, 此已有乖於待言者之道, 而甚至自有典憲之敎, 作爲邦禁, 將使擧一世而含口囚舌, 無敢進一言, 此實有國以來, 所未聞者, 聖德之貽累, 國體之有損, 非細故也。書曰, 臣下不匡其刑墨, 今殿下, 設邦禁以胥言者, 其與古聖王聽納之規, 一何相遠也。當此之時, 居經幄之任者, 惟當裨補聖德之闕遺, 以無負獻替之責, 而如臣陋劣, 方且惴惴焉。冒禁是懼, 不敢盡其所欲言, 不忠之罪, 臣亦自知, 如是而猶且冒沒於從前撕捱之地, 則尤豈不內愧臣心, 外拂公議也哉。抑臣有區區血忱, 不容終默者, 夫聖王御世, 統兆庶而不亂, 明義理而不惑, 使君君臣臣而勵世維持者, 徒以紀綱嚴而勸懲昭故也。噫, 自有黨論以來, 彼此之曰是曰非, 互相爭鬨, 習俗所染, 益甚爲怪, 至於十九下敎, 則殿下, 以赫然鑑燭者, 臨朝洞諭之曰, 其罪狀如此, 雖以昌集之罪狀言之, 三字案, 足以斷之, 此不但爲殿下之罪人, 乃三宗之罪人也。凡有血氣之類, 孰無悶憤之心。況近年以來, 人志已定, 無復敢以此爲言者, 而今者顯訟之言, 忽發於具瞻之地, 或曰終涉䵝䵢, 或曰未蒙明察, 夫䵝䵢者, 罪不明白之謂也。未察者, 冤有未伸之謂也。噫, 雖敵以下, 以其所明知者而明言之, 則宜有一分信服之心。況君父心腹之敎乎? 君父則明敎其爲逆, 臣下則敢訟其爲忠, 忍能肆口游說, 筆之於章牘之間, 而無所忌憚, 古今天下, 豈有如許國紀, 如許臣分哉。噫, 三黨皆有逆之敎, 至明且嚴, 而殿下之十年苦心, 亶出於劈亂逆之源頭, 定百世之公議, 要以鎭伏世道, 妥帖時象, 則爲今日任調劑之責, 受鹽梅之托者, 允宜割祛私義, 仰體聖心, 而乃於大義理關頭, 猶復以營護之論, 身自先之, 明明星星之敎, 視若弁髦, 則無怪乎尹汲·閔應洙疏中絶悖之說, 相繼而迭發也。此等大關係至無嚴者, 殿下猶不少加裁正, 任其所爲, 紀綱亡矣。如是而國家, 尙可支綴乎? 可謂痛哭之不足也。臣於恩除之下, 不敢退處鄕廬, 纔已來伏私次, 而左右揣量, 轉動無路, 玆具短疏, 敢暴危懇, 仍附危衷, 伏乞聖明, 俯加省納, 仍命削臣之職, 治臣之罪, 公私不勝大願, 臣無任云云。
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尹惠敎等聯名의 上疏에 대해 出給해주라는 傳敎
○ 以尹惠敎等聯名上疏, 宋眞明上疏, 金光世上疏, 傳于金應福曰, 非若是者, 非撕捱者, 給之。 -
副校理 金光世를 牌招入直하게 할 것을 청하는 金應福의 啓
○ 金應福啓曰, 副校理金光世上疏, 旣有給之之命, 卽爲牌招入直, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 又啓曰, 御路地境民所犯耕處, 幾許, 詳問以啓事, 命下矣。問于兵曹, 則以爲外忘憂愚峴左右邊太田, 割入左邊, 長五十步許, 廣二步許, 右邊長四十步許, 廣一步合一斗餘落只, 禿音坪左右邊太田, 割入左邊, 長一百五十步許, 廣三步許, 右邊長一百三十步許, 廣二步許, 合三四斗落只許云矣, 敢啓。傳曰, 不過二三步之間, 似不至狹窄, 置之。
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大臣의 去就에 대해 아뢰는 啓
○ 又啓曰, 卽者中樞府錄事來言, 奉朝賀李光佐, 當日出往京畿果川地云, 係是大臣去就, 敢啓。傳曰, 知道。 -
金尙喆에 대해 改差할 것을 청하는 申晩의 啓
○ 申晩啓曰, 假注書金尙喆, 身病猝重, 勢難察任, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 兵曹參議柳萬重, 戶曹參議趙翼命, 刑曹參議柳綏, 行副司果李濟, 副司直金始㷜, 行副司果李玄輔, 行副司果黃晸, 行副護軍兪健基, 行副護軍金尙星, 行副護軍李宗白, 行副司果林光弼, 行副司果柳綎, 行副司果趙迪命, 行副司果柳時模, 兼弼善吳彦胄, 司成李大源, 司書金尙重, 副司果李宇夏, 副司果朴師昌, 副司果權䌖, 文學宋昌明, 奉敎李成中, 待敎林象元, 注書金始煒等聯名疏曰, 伏以臣等, 自見尹汲凶疏之後, 心痛骨顫, 直欲飮泣請討, 以明君臣之義, 不然則寧同日滅死, 不欲立於天地之間, 而伏惟聖主在上, 明竝日月, 意謂此等悖倫之罪, 必有嚴賜處分者, 且於日昨聖敎之下, 惟當靜而竢之, 此臣等所以悲憤痛冤, 蘊結不敢言者, 目今卿宰諸臣, 已爲引義退靖之計, 臣等雖在冗散, 義無異同, 亦安得終始泯默, 不一昭暴於聖明之下哉。噫, 倫綱, 乃百世之所不泯, 亂賊, 卽萬代之所共誅, 苟有一分秉彝之心, 孰敢爲黨私容護之計, 而汲, 亦先朝與殿下之臣子耳。十九星日之敎, 有足以感神明而孚豚魚, 則八方誦之, 靑史書之, 昭垂萬古, 已作金石之案, 渠若曰君父之敎, 無以尊信, 則非今日之臣子也。若曰干紀之罪, 謂可顯訟, 則亦非今日之臣子也。天日昭森, 鬼神旁布, 渠何敢以伸救之說, 奬之以明大義, 亦何敢以懲討之論, 誣之以讎代理乎? 夫今日廷臣之罪兩人者, 蓋其一變而至於再變, 再變而至於三變, 其所聲討, 乃所以嚴誅無臣節之罪, 則何嘗一毫干涉於不敢言之地, 而況昭昭聖敎, 亦有三字斷罪之案, 則渠所謂明大義云者, 其將以私護無臣節之人, 自許以大義耶? 尤所絶痛者, 渠雖急於戕殺半庭之臣, 何敢於不敢言之地, 直加一讎字, 而忍以人臣不忍聞之說, 筆之於書, 此則渠欲陷人於罔測, 而不自覺其自陷悖亂之誅, 吁亦痛矣。夫前後護黨之輩, 雖或有伸救之論, 何嘗以明大義讎代理等語, 忍能發口, 而渠以無君樂禍之心, 創出此等悖說, 誠使今日臣子, 果如渠言, 則讎之一字, 何等罪惡, 渠當明言請討, 以正其律, 不然而意在戕害異己, 忍爲此言, 則堂堂國家, 自有誣人惡逆之律, 如此而猶不嚴加懲礪, 則臣等雖無狀, 所戴者, 吾君之天也, 所覆者, 吾君之地也, 混被罔極之名, 何忍一刻自容於覆載之間哉? 自此蔑倫悖義之說, 日陳於筵席章奏之間, 而至於仇嫉建儲之臣等語, 又何其悖甚也。末又直擧官銜, 顯言伸理, 弁髦聖敎, 肆然無忌, 而殿下, 猶且一例假借, 無所處分, 從此國紀君綱, 將至於壞滅無餘矣。思之至此, 寧不痛心, 臣等, 自遭罔極之言, 憤冤弸積, 惟有滅跡當世, 不復自齒人類, 而關係至大, 不得不相率封章, 沫血陳籲, 伏乞聖明, 嚴賜處分, 以幸世道, 以勵臣節, 不勝幸甚, 臣等無任涕泣祈祝之至云云。傳于申晩曰, 已諭於重臣之批矣。還給。
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궐원이 생긴 臺諫의 政事에 대해 묻는 申晩의 啓
○ 申晩啓曰, 承旨及臺諫有闕, 政事, 取稟。傳曰, 都目擧行。 -
議政府右議政 宋寅明處에 가서 傳諭하고 왔다는 李日躋의 書啓
○ 李日躋, 書啓, 臣敬奉聖批, 傳諭于議政府右議政宋寅明處, 則以爲昨於乞解之章, 附陳訟罪之忱, 而煩猥是懼, 只竢重誅, 卽者承宣聖批, 十行溫音, 逐端開示, 勉諭懇惻, 敎詔丁寧, 臣誠伏讀感歎, 但有涕淚。噫, 以臣積釁負罪之蹤, 其不敢靦然復進於已試僨敗之地者, 此固廉愧之所不可已, 初非臣所敢樂爲, 而生成全保之德, 終有所不敢忘者, 滌蕩收召之恩, 終有所不敢孤者。況今天時人事, 可憂多端, 有非臣子自安之時, 臣亦豈敢爲一向違逋之計, 而抑臣前疏下端, 所陳私義, 又是臣目下自訟之一端, 重臣微譴, 旣由於辭語之不擇而已。則非臣所敢强引者, 而區區謬妄之見, 終恐無以逃罪於公議方嚴之日, 反復思量, 轉動無路, 恩命之下, 亦未祇承, 瞻望雲闕, 只自耿結, 惟願早伏典憲, 以贖此罪負之萬一云矣。批旨辭意, 旣如是勤懇, 臣以不可不卽爲勉承之意, 反復宣諭, 而終無變動之計, 臣則旣承偕來之命, 姑爲仍留之意馳啓云云。傳曰, 批旨旣諭, 卿猶邁邁, 何情志之不孚此極乎? 噫, 目今朝廷起浪, 景象寒心, 爲其君者, 受困其臣, 達宵慨歎, 只自悶中, 此等之時, 豈輔相處鄕之時乎? 噫, 甲戌之事, 豈敢復引於今日, 欲爲構陷異己之意, 聖鐸旣無倫, 其波奚關朝廷, 尹汲雖無謂, 此非今創, 互相立的, 其欲角勝, 辛丑之事, 豈忍互對於昔年, 若是使君, 感慨弸亘于心, 此何道理, 此何事體, 此等之時, 思卿冞切, 九原豐陵, 雖難致, 令處鄕股肱, 豈使臲卼, 卿若知此而其猶邈邈, 其將謂誰, 卿須體此下敎, 勿復困我, 卽日偕入事, 更卽傳諭。 -
本院에 새로 除授된 文昌明을 牌招察任할 것을 아뢰는 侍講院의 草記
○ 申晩, 以侍講院言啓曰, 本院新除授文昌明, 除拜累日, 尙不出肅, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
金彦國에 대해 전례대로 府羅將을 보내 拿來하겠다는 義禁府의 啓
○ 又以義禁府言啓曰, 以咸鏡監司狀啓, 刑曹粘目, 別害僉使金彦國, 移本府處置事, 允下矣。金彦國, 時在任所, 依例發遣府羅將交代後, 拿來, 何如? 傳曰, 允。 -
東萊府使 吳命瑞가 病이 危重해져 察任하기 어려우므로 지금 일단 許遞하기를 여쭙는 備邊司의 草記
○ 金應福, 以備邊司言啓曰, 東萊府使吳命瑞, 以病勢危重, 實無察任之勢, 累呈辭狀, 而邊上重任, 有難輕遞, 調理察任之意, 連爲題送矣。今呈狀備陳病狀之添劇, 邊事之切悶, 聞其實病, 果如此, 亦不可一向相持, 曠廢重務, 東萊府使吳命瑞, 今姑許遞, 何如? 傳曰, 允。 -
遞職을 청하는 閔宅洙의 啓
○ 正言閔宅洙啓曰, 臣之無似, 忝居諫職, 言議巽軟, 顧無以效一日之責, 適會事在目下, 不勝慨惋, 草草數啓, 或因已發之前啓, 而略加刪改, 或因公議之齊奮, 而有所論列, 及承聖批, 雖不能一皆蒙允, 而亦不可謂全然靳兪, 以拒臣言, 而第於聖敎誨責之下, 竊不勝訝惑之至, 自有此事以來, 進言者多矣。而前後章奏之積於公車者, 竝皆還給, 一不賜批, 業諭之敎, 臣未知聖意之指以何敎, 而所可欽仰者, 只是最初處分之赫然耳。若其輕先之敎, 尤有所未曉者, 設鞫之後, 所當逐日嚴訊, 明正典刑, 而病重停刑之擧, 乃在於獰頑抵賴之際, 姑待下敎之命, 又出於曠久停鞫之餘, 而營護之論, 四面迭起, 謬悖之說, 肆行層出, 遂使忘聖后背名義之徒, 擦掌鼓吻, 生出不相干之事, 以爲拯救聖鐸, 合勢跳踉之計, 觀其頭緖, 誠極懍怕, 此莫非久停鞫事, 不卽正法之致, 而聖心於此, 亦不無毅斷於前而撓攘於後者, 臣之發啓, 蓋出於此, 今敎之以將有處分, 責之以其何輕先, 臣竊仰聖心不撓不貸, 將欲明正典刑, 而特未及爲耳。若然則臣之輕先之失, 無以自解, 至若趙顯命事。噫, 撑宇宙亘萬古之名義, 國之所以爲國, 人之所以爲人, 賴有此耳。一或干犯於此, 則其何以自立於天地之間, 而今者顯命, 首露手脚, 自任以得罪名義, 不難於營護凶逆, 乃至於此, 然則其所負犯, 奚特曰不擇其語而已。倫常所關, 元不干於時象, 而不念關係之至重, 一例歸之於惹鬧, 殿下倘能明得其罪, 則不待煩陳, 宜卽俯允, 而乃反敎之以不悟, 下敎良可寒心, 臣誠愚迷, 終莫曉聖意所在也。如臣庸陋, 冒居言地, 一言發口, 致勤責敎, 臺啓之經夜下批, 曾所未有, 而亦自臣始, 莫非臣不能見重於君父之致, 不可一刻仍冒於臺次, 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭。 -
監察茶時를 한다는 申晩의 啓
○ 申晩啓曰, 行大司憲李秉常, 執義朴弼周, 掌令崔逵泰, 持平金相奭在外, 掌令尹得徵避嫌退待, 持平一員未差, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
閔宅洙가 물러나서 物論을 기다리고 있다는 申晩의 啓
○ 又啓曰, 正言閔宅洙再啓煩瀆, 退待物論矣。傳曰, 知道。 - ○ 左承旨南泰溫疏曰, 伏以臣, 本以庸陋, 濫蒙恩顧, 屢玷近密之地, 曾無絲毫之報, 居常愧懼, 若無所容, 惟以筋力奔走, 爲報答萬一之計, 銀臺新除, 不敢以疾病爲辭, 黽勉膺命, 屢日在直矣。素患濕腫, 又生於分野要害之處, 初不大段作痛, 再昨公退之際, 跨馬勞動, 毒氣大肆, 腫處浮高, 達夜刺痛, 殆不能堪, 呈病在家, 多般調理, 而痛勢轉劇, 將有成膿之漸, 坐臥俱妨, 轉側須人, 卯申之役, 殆無暇論, 蓋臣此病, 卽三夏辛苦之症, 纔破一腫, 復生一癤, 處處壅聚, 收斂無期, 非數日治療, 可得差歇, 出納重地, 決不可一時暫曠, 矧今僚員不齊, 事多苟簡, 目下病情, 如非萬分悶迫, 何敢爲陳章祈免之計哉? 玆不得不疾聲呼籲於天地父母之前, 伏乞聖慈, 俯察病勢之難强, 亟許鐫遞臣所帶職名, 以尋生路, 以安私分, 千萬幸甚。臣於乞免之章, 不宜贅進他說, 而職責所關, 不得不一言焉。近日諸臣章疏, 一倂無批還給, 此雖出於調停鎭安之盛意, 而朝給一疏, 暮進一疏, 風浪層生, 靡所止泊, 殿下雖欲以此, 爲鎭定彌綸之道, 而少無救於方生之論, 適足增其紛鬧之端, 臣仰念聖心之憂勞, 俯悶時象之泮渙, 已不勝其深憂殷歎, 至如卿宰列名之疏, 事體尤重, 與他疏有別, 而聖上不賜一字之批, 復有給之之命, 群下之抑鬱轉深, 朝著之寧靖無期, 竊恐日月之明, 猶或思未及此, 臣非不知聖意之有存, 煩瀆之未安, 而職忝近密, 不敢自外, 干冒威尊, 輒此略陳, 聖明少垂察納, 從今以後, 凡於臣僚言事之章, 隨其所陳, 各賜批旨, 明示可否, 以光聖德焉, 臣無任云云。答曰, 省疏具悉。其勿辭調理察職。
- ○ 禮曹判書尹淳疏曰, 伏以臣於前月中, 縣道陳病, 幸蒙體諒, 許遞所辭, 未旬日而復有春曹除命, 草莽廢屛之蹤, 官不離身, 殆無異於在廷夙夜之賢, 退不終棄, 罪在屢赦, 雖臣蠢頑冥迷, 寧不知感, 伏況向日非常之恩敎, 凡在匹庶下士, 得之於朋友, 猶當感奮爲之死。況以糞土之賤, 而得此於天地日月之下哉。方寸溢激, 忽不知其身之爲己有, 亟欲造謝天陛, 一瞻耿光, 少伸感泣之忱, 而反顧情蹤, 終不可以自比人數, 前進一步, 輒復撫膺頹思, 不免爲孤恩背德之人, 國有威刑, 當膏鈇鉞, 尙何敢以區區去就, 煩浼於崇聽哉。第伏聞園陵幸行, 日期不遠, 本曹多有擧行之事, 而行公堂上, 只有參議一人, 徽陵改莎之日, 又與秋夕物膳封進相値, 此已掣肘苟艱, 而至於展陵時禮儀之任, 長官例爲實差, 則不可以負罪在鄕如臣者, 一日虛帶, 此宜早有變通, 而緣臣危疾淹痼, 數行文字, 猶不能自力, 丐免之章, 稽晩至此, 此又臣一罪也。伏乞聖慈, 亟許鐫削臣職名, 仍命重勘臣有除輒辭頑然無動之罪, 以安臣分, 以肅國紀焉, 臣無任云云。答曰, 省疏具悉。往批之後, 猶尙固執, 此何分義, 卿其勿辭, 卽速上來行公。
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奉朝賀 李光佐의 箚子
○ 奉朝賀李光佐箚曰, 伏以臣, 爲救九耋姑母之危疾, 倉卒入城, 而得奉天日之餘光, 少紓犬馬之積戀, 乃臣區區之至願, 而亦庶幾一侍明离之筵, 滿慰延頸之誠, 顧臣賤病之沈篤, 綿亘夏秋, 神氣日漸澌削, 脚膝頓然不遂, 私往省病, 則倩人扶擁, 或得自致, 而至如闕庭之邃遠, 殿陛之崇高, 實無以一分自力, 泯然沈伏, 坐度三十餘日, 耿耿寸忱, 曉夕糾結, 伏惟天鑑何由悉燭, 此際伏聞朝臣, 交疏相攻, 詆斥其言, 忽地攙及, 至有讎代理三字云, 臣驚心痛骨, 殆不自定, 其時事實, 俱在臣昔年三疏, 臣之自前論斷者, 專在於旣庭請而復陳箚, 旣陳箚而復自請還收, 俄頃之間, 三次反復, 若出三人所爲, 此何許至重大事, 爲人臣子, 何敢若是, 此而不行大懲勵, 將無以爲萬代立民極, 臣之斷斷此心, 可質上蒼矣。論其反復之罪, 毫髮豈涉於本事, 而乃敢架鑿空虛, 至爲不忍聞之說, 專欲以是, 間構君臣之際。噫嘻痛矣, 我聖上, 明竝日月, 洞燭萬理, 夫豈渠輩無狀之言, 所敢一毫上眩哉。獨臣見此罔極之言, 誠不忍晷刻遲回, 而臣病感觸新涼, 大痛累日, 不能運動跬步, 少竢間歇敢此略爲上陳, 舁就鄕路, 臣於入城之日, 祇承竢間入來之敎, 而向來病狀, 沈綿如彼, 今復蹤地危蹙若此, 竟不能一奉淸燕而歸, 仰孤明旨, 俯違私心, 回瞻城闕, 步步戀結, 伏乞聖慈, 天地父母, 亟命有司, 勘臣奉敎未入見之罪, 以安私分, 不勝幸甚。取進止。答曰, 省箚具悉卿懇。頃箚批旨, 竢卿入侍, 時象生浪, 聞卿尋鄕, 缺然何諭, 其諭右相之批, 何足介意, 卿須安心善攝焉。仍傳曰, 遣史官傳諭。 - ○ 慶尙監司兪拓基疏曰, 伏以臣之陳章請急, 已至于再, 至于三矣。豈臣可已而不已者哉。臣之積犯逋慢, 合處於鰐海囚山, 而聖恩天大, 薄從外補, 則在於臣身, 匪譴而伊榮也。臣之菲才痼疾, 固何堪剸理劇繁, 而母年日高, 家業單寒, 則大藩便養, 古人所艶稱也。臣又何苦而至再至三, 屢煩籲號而不知止, 以自干於昧分蔑義之誅哉。誠以廉恥大防, 一或放倒, 人不可以爲人, 國不可以爲國故耳。今雖微官庶僚, 一被臺抨, 則卽無論其言之當否, 其事之虛實, 不敢仍居於其職者, 乃所以嚴公議也, 重廉恥也。臣固無似, 顧乃秩忝上卿, 職叨方嶽, 被請罷之重刻, 而不思所以自處, 因仍蹲冒焉, 則人之視臣, 將謂斯何, 是不亦羞當世而辱朝廷哉, 至如考課之政, 何等重事, 而今乃以遭彈當去之身, 敢欲攘臂泚筆, 而加黜陟焉? 則人之嗤點, 固不暇言, 管下守宰之被其貶褒者, 必亦目笑而大駭之矣。此臣所以反復揣量, 不敢爲承命計者也。目今旱災孔酷, 歉荒已判, 必須亟賜變通, 改命他人, 然後方可以經紀賑政, 拯救顚連, 而前疏還下之敎, 又出夢想之外, 悚蹙迫隘, 迨及數旬日, 尙未聞有處分, 與其一向泯伏而祇益曠瘝, 毋寧復自控乞而仍就威譴之爲愈, 故輒敢冒萬死馳章疾籲於宸嚴之下, 伏乞聖明, 亟命先削臣職名, 仍勘臣瀆擾之罪, 公私千萬幸甚, 臣無任云云。答曰, 省疏具悉。撕捱太過, 其勿辭察任。
- ○ 文學宋昌明疏曰, 伏以臣, 杜門屛蟄之中, 忽伏奉春坊新命, 臣祇承恩旨, 驚惶感激, 罔知攸措, 含恩怵分, 豈不欲竭蹶趨承, 而第臣難冒之情, 非止一端, 臣於昨冬待罪憲職, 因論韓德厚事, 忽地被僚臺之疏斥, 噴薄所及, 囫圇爲說, 抑勒歸臣於用意之科, 此實萬萬意慮之所不到也。臣之前疏, 旣經睿覽, 厥後避辭, 又悉委折, 則此等無理之言, 固宜付之一哂, 到今事宿之後, 尤不欲更事呶呶, 而且於春間, 適承畿都除命於叔母發靷之夕, 悲遑倉卒之間, 道內守令之有相避, 全然忘却, 待曉入肅, 仍卽隨喪下往, 及其過葬復路之時, 因一家人所報, 始乃覺得, 入城之日, 卽呈于營門, 營門啓聞, 該曹覆啓而遞之, 其間事狀, 不過如是。不料日久之後, 諫啓忽發, 詆斥非常, 兩段設辭, 抑揚操切, 臣誠駭惑, 莫曉其所以也。臣旣不能審察於除拜之初, 致有不當肅而出肅矣。矇矓之斥, 臣固甘受, 若其下段結語, 有若臣知而不知, 故爲出謝者然, 直加以苟且之目。噫, 其不諒, 甚矣。應遞之任, 暫時出肅之有何所利, 而乃爲不緊可笑之事耶。己所不爲, 人亦不爲, 諫臣亦必知此, 且前此有守令親嫌, 而得除佐幕, 或赴任始遞, 或出肅卽遞者, 以臣所聞, 亦非一二, 未嘗有追劾於旣遞後者, 以此言之, 一謝旋遞, 亦恐非大違體例, 而諫臣吹洗求過, 乃至於此, 苟且之目, 士夫羞行, 而容易加人, 無少留難, 臣未知其間, 有何不可已之機括, 而世道之日窄, 人心之益險, 從可知矣。蹤地難安, 轉動無路, 隨詣闕下, 拜章徑歸, 伏乞聖明, 亟削臣新授之職, 仍治臣違傲之罪, 千萬幸甚, 無任云云。答曰, 省疏具悉。勿辭察職。
