인조 - 고종
晴
行都承旨 洪樂仁 病。左承旨 李聖圭 病。右承旨 李漢豐 坐直。左副承旨 金光國 坐直。右副承旨 具庠 坐。同副承旨 朴弼逵 坐。注書 二員未差。假注書 李萬軾 仕韓光近 仕直。事變假注書 金景行 仕。
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慶熙宮에 머묾. 常參·經筵을 정지함
○ 上在慶熙官[慶熙宮]。停常參·經筵。 -
안부를 여쭙는 藥房都提調 등의 啓
○ 藥房都提調金相福, 提調李思觀, 副提調洪樂仁啓曰, 伏未審夜間, 聖體調攝, 若何? 痰候, 何如, 寢睡·水剌之節, 亦何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜, 臣等不任區區憂慮, 敢來問安, 竝〈此〉仰稟。答曰, 知道。日雖過, 忱尤缺, 氣何暇諭乎? 同入次對焉。 -
藥房에서 中宮殿 등에게 안부를 물음
○ 中宮殿·惠嬪宮, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
金判府事는 內局과 함께 入侍하라는 傳敎
○ 傳于金光國曰, 金判府事·內局, 同爲入侍。 -
內局·禮房承旨는 入侍하고, 摘奸한 宣傳官도 入侍하라는 傳敎
○ 傳于具庠曰, 次對姑待之, 內局·禮房承旨入侍, 摘奸宣傳官, 亦爲入侍。 -
禮曹參判 成天柱를 推考警責 하라는 金光國의 啓
○ 金光國啓曰, 禮曹參判成天柱, 工曹參議金致讓, 除拜後過三日, 不爲出肅, 依定式, 推考警責, 何如? 傳曰, 允。 -
禮房을 同爲入侍하게 하라는 下敎
○ 以承傳色口傳下敎曰, 二十五日, 月臺當爲親傳香, 該房知悉, 擧行儀註置之, 當製二十五日祭文, 禮房同爲入侍。 - ○ 以承傳色口傳下敎曰, 宣傳官一員, 馳詣役處, 昨日雖未如前, 今日始役與否, 自來軍幾許數, 知來。
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醫官을 待令하라는 下敎
○ 以承傳色口傳下敎曰, 醫官卽爲待令。 -
俄者入侍醫官과 許礈·李以楷를 入侍하게 하라는 下敎
○ 以承傳色口傳下敎曰, 俄者, 入侍醫官及許礈, 李以楷率而入侍。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 李漢豐, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射, 請出標信。傳曰, 知道。 -
軍職春等試射에서 우수한 성적을 낸 李良玉 등에게 加資하라는 備忘記
○ 備忘記, 今日軍職春等試射時, 南行職李良玉, 片箭二中, 直赴殿試, 朴尙謙·徐完碩·崔東岳, 片箭二中, 依例加資。 -
李重海의 改差를 청하는 吏曹의 啓
○ 金光國, 以吏曹言啓曰, 本曹佐郞李重海呈狀內, 身病甚重, 勢難察任云, 依例改差, 何如? 傳曰, 允。 -
試才 居首者를 遞兒窠에 塡差토록 分付할 것을 청하는 兵曹의 草記
○ 李漢豐, 以兵曹言啓曰, 御營廳敎鍊官, 禁軍遞兒窠, 今方有闕矣。依節目, 禁軍別將, 與該營中軍, 眼同試取, 以其居首者塡差之意, 分付, 何如? 傳曰, 允。 -
鷹峯下東邊體城頹圮處에 東郊道修菴近處의 石子를 浮出하여 사용하겠다고 아뢰는 御營廳의 草記
○ 李漢豐, 以御營廳言啓曰, 本廳分授鷹峯下東邊體城頹毁處, 今當改築, 而所入石子, 浮出然後, 可以始役矣。東郊道修菴近處所在石子, 浮出以用之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
鄭汝益에 대해 전례대로 府羅將을 보내 拿來하겠다는 義禁府의 啓
○ 李漢豐, 以義禁府言啓曰, 慶尙監司狀啓, 據刑曹粘目內, 右兵虞候鄭汝益, 移本府處之事, 允下矣。鄭汝益時在任所, 依例發遣府羅將, 交代後拿來, 何如? 傳曰, 允。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 行判書李昌壽進, 參判李潭式暇, 參議未差, 左承旨李聖圭進。以尹勉升爲吏曹佐郞, 鄭弘淳爲知經筵, 申晦爲知春秋, 朴恒源爲敬陵令, 姜壽仁爲內贍直長, 海運君槤爲宗簿提調, 具善復爲軍器提調, 金相念爲典獄參奉, 曺允亨爲報恩縣監, 李俊永爲加平郡守, 閔膺世爲兼春秋。兵批, 判書洪麟漢進, 參判趙榮進陳疏入啓, 參議朴道源病, 參知李普觀入直進。啓曰, 知訓鍊, 今當差出, 而當品中, 無擬望之人, 以從二品備擬, 何如? 傳曰, 允。又啓曰, 訓鍊院正, 今當差出, 而擬望之人乏少, 未赴任·已赴任守令, 竝擬, 何如? 傳曰, 允。以趙明鼎爲知事, 具以謙爲訓鍊正, 李瀚爲司禦, 李章五[李章吾]爲知訓鍊, 李仁彬·徐㬦爲訓鍊主簿, 李潤元·李纘徽爲武兼, 黃處垕爲部將, 李必華爲武兼, 南益祐爲慶尙右兵虞候, 嗭洞權管單安弼聖, 同知單卞興瑞, 僉知李道燮·李光錫·申潚, 副司果鄭兼濟。 - ○ 同敦寧李應協疏曰, 伏以天祐大德, 聖算彌高, 宴禮載擧, 純禧誕膺, 臣民蹈抃, 曷有其極? 臣於杜門泯伏之中, 忽奉敦府除命, 驚惶感激, 靡所容措。日前李鼎烈, 獨自挺身投匭, 誣辱臣外祖先正臣文純公朴世采, 遣辭絶悖, 全沒倫理, 臣不勝骨顫膽掉之至。惟我聖上之崇報先正, 亶出象德之盛意, 而昨年金若行, 恣爲毒正之邪說, 幸聖明赫然嚴處, 十行誕諭, 庶幾定士趨而息異論。今鼎烈繼起, 前唱後喁, 慢侮詬詆, 異議之朋興, 職由疑懟其敷箕疇·破朋黨之緖論, 矇昧其揭名義·明彝倫之事功, 造出齗齗, 如印一紙, 縱詖辭莫眩於淵鑑。嗟, 厚誣至及於泉塗, 不但臣心之傷痛, 抑亦輿論之齊憤。噫, 先正臣, 道德事業, 心學禮論, 制作之富, 繼開之功, 國乘載之, 儒林誦之, 實非謏識輩, 所敢窺測, 亦非臣一二贅陳。惟彼後生輩, 不識本末, 鼓煽浮議, 嗃[嚆]矢一唱, 詆疵四起, 堂疏亦相繼右袒, 臣若緘封無辨, 則抑恐先正志事, 晻翳於今與後, 只就渠輩所謂陰陽涇渭, 縱橫詐力之說, 略辨之。噫, 先正工夫, 篤於誠正, □□□其剛大, 明是非則尊王黜伯, 辨薰蕕則斬釘截鐵, 粹然一出於醇正。生値朋比之世, 獨持鑑衡之公, 始以憂世之苦心, 灼見黨禍之亡國, 每欲打破彼此色目, 消融洗滌之論, 一從先正臣李珥, 志道先正戊·己之權度, 恰符文成癸·甲之矩矱, 囊封筵奏, 力扶皇極, 仰贊靈[寧]考錫福之隆化。我聖上善述宏模, 受用格論, 奉三無私, 保合大同, 陶鑄和平之福, 四紀間範世會極之神功, 度越百王, 式至今休, 與天地而同德, 薰太和而咸囿, 聖明朝暮遇而起曠感者也, 然明良之不同時, 古人之所共恨, 此志士所以興歎於有君無臣也。噫, 極者, 極天下義理之正者也。先正之秉執主宰, 以孔聖之擧直措枉, 朱子之辨別賢邪, 爲其標準, 先事見幾, 絶鐫斥抗, 先儒之所共推服者也。著考證之書於門墻變起之後, 樹名義之重於亂賊容護之日, 若其出也, 施措用捨, 則只奬與其素著樹立者, 惟滌甄其有才無瑕者, 扶陽抑陰, 辨涇別渭, 此與宋世調停之論, 混糅囫圇者, 奚啻天淵之判? 戊辰之進五箚, 壁立千仞, 甲戌之登三事, 砥柱頹波, 罔非明天理而正人心, 雖天不假年, 志業未究, 儘俟百世而不惑者也。蓋先正臣, 出處終始, 秉春秋之大義, 型治至論, 贊皇極之大道, 扶植民紀, 揭名義之彝則, 平生秉此三箇宏綱大用, 若夫初主調和, 晚成定案, 亶出於大公至正, 姸媸莫逃於水鑑心秤, 不爲物輕重, 何嘗毫毛近似於渠所云云者乎? 楚山訣書, 托以世道, 三月制服, 實遵先賢, 則終始無間, 推此可知。衛閑彰癉之功, 光明偉燁於水落石出之後, 當時士論, 推爲宗主, 高山之仰, 世無異辭, 此皆昭載於遺書及諸儒先刊行文字, 門下名碩之所纂錄, 證明闡揚, 可按覆而知, 焉敢誣也? 挽近以來, 微言浸遠, 異論喧豗, 老成皆知敬畏, 後生公肆詆侮, 不覺氣短, 人心, 疑則不得其正, 激則不得其平, 終至好惡之反常, 彼蓄疑嘵嘵者, 不過曰扶抑之不峻, 初晚之差殊, 而先正臣之隨事隨時, 惟義是比, 正如分金秤上, 稱停過來, 從古儒賢之言論, 煞有前後之不同, 後來遵信, 每在於晚年之定論, 畀之書牘, 何至大驚小怪乎? 若其磯激於時論, 反欲貽累於先賢, 甚矣其惑, 尤不滿一哂也。先正秉持之極, 正如仁義大道, 善學而大用之, 則爲純王大德, 百世之下, 設或有識不逮而不善學, 馴致末流之弊者, 金鐵判異, 珷玉迥別, 則干先正甚事, 而茫昧本領之影響, 妄加雌黃, 不亦傎乎? 噫, 躋廡盛典, 自是百世定案, 道德造詣, 本非末學蠡測, 戊戌之道疏, 庚子之泮章, 皆請竝躋三賢, 伊時儒之所停當, 則玆獨非公議乎? 只付之於大眼目·高見識, 容俟百年之定論而已, 在臣私義, 何可與渠輩, 濡舌較挈於妄論腏享之事乎? 臣所痛心者, 渠敢橫加悖辱, 略無顧忌, 烏可泯默無言乎? 顧臣不肖, 無能爲役, 若其根秉彝之血忱, 嚴忠逆之義理, 一循名義繩尺, 半生藉手, 思贊敷極之聖化, 將以闡明先臣志事, 此臣素蓄積也。先誣旣憯, 淵源受詆, 私義痛迫, 憂懣結轖, 豈料聖明御極, 如日中天, 而國是震撼, 詖論日滋? 抑先正志事, 晦而不章, 是臣之所大懼也。顧今後裔零替, 門徒凋喪, 臣若不言, 是負臣之外祖也。每欲以得之家庭, 聞諸緖餘者, 援據證晣, 刳肝瀝血, 一陳暴焉。區區處義, 屛退自靖, 抱玆耿耿, 久而靡化, 今叨除旨, 玆敢露章。若臣所帶之職, 敦寧親盡, 在法當遞, 呼籲伸理之是急, 悉暴危迫之情, 兼陳引例之私。伏乞聖明, 俯賜鑑察, 昭燭先正之志事, 洞晣前後之誣辭, 仍命鐫遞臣職, 以存公格, 不勝萬幸。答曰, 省疏具悉。噫, 國是大定, 廟廡腏食, 則怪鬼跳梁, 其可自消, 不待章而予知, 其何若是過費? 其於本職, 旣無敦寧, 許遞焉。
- ○ 工曹參議金致讓疏曰, 伏以天休滋臻, 聖算彌卲, 禮擧稱觴, 歡普匝域, 猗歟其盛矣。伏蒙我殿下, 迺於日前, 特念臣叔與臣父, 寶墨親揮, 近侍臨祭, 恩言鄭重於十句, 殊私曠絶於千古, 匪直臣心隕結是圖, 臣父有知, 亦當掩泣, 區區感祝之懷, 歷旬日而靡艾, 臣罪通神鬼, 移禍先臣, 不克滅死, 苟延喙息, 至于今遂復爲人, 爲子不孝, 未有如臣之冥且忍者, 隙駒三載, 祗深廓然之慟, 此際伏奉水部除命, 榮光攸曁, 誰與告語, 以首九頓? 尤不勝血淚之被面。仍念臣之事君, 猶子之事父, 是以昔人, 每願移孝而爲忠, 況似臣者, 世受國恩, 百年于玆矣。追先臣未卒之志, 酬聖朝罔極之私者, 此正臣大願也。臣雖下於人萬萬, 愛君一念, 炳然如丹, 豈不欲逐旅進退, 隨分殫竭, 而自經苫塊來, 疾病痼而蒲柳先凋, 神精鑠而形骸徒存, 重以餘哀尙薰, 百慮俱灰, 遑遑乎忽忽乎, 無復生人之事矣。束帶趨朝, 尙可以擬議乎哉? 牌召之下, 進詣闕外, 略陳悲苦之情。伏乞天地父母, 哀之憐之, 亟命鐫臣職名, 俾得沒齒松楸, 不勝幸甚。答曰, 省疏具悉。今覽爾章, 思爾父而愴焉。若感其恩, 宜仕報效, 其勿辭, 速察職。
- ○ 應敎閔弘烈疏曰, 伏以臣於見職, 竊有不可遽然冒膺之義, 向陳辭章, 反承嚴敎, 至今追思, 尙有餘懍。頃有享官特差之命, 祀典體重, 往役義大, 黽勉暫出, 今已有日, 而第臣區區情勢之外, 目下私懇, 實難供職, 臣之偏母, 素有宿疾, 三十餘年于玆矣。每當節序交換, 輒必一倍添劇, 近以日候之不適, 重添輪行之毒感, 舊症新𧏮, 一時交劇, 委席昏綴, 症係不輕, 臣以孑然之身, 藥餌刀圭之節, 左右扶護之方, 惟臣一人, 以此情理, 萬無頃刻離捨之望, 館銜之一味虛縻, 亦切惶悚, 玆敢疾聲陳懇, 仰瀆崇嚴。伏乞仁覆之天, 曲加矜諒, 亟賜鐫免, 俾得安意救護, 仍治臣瀆擾之罪, 以肅朝綱焉。答曰, 省疏具悉。往事撕捱, 其涉太過, 況下敎者乎? 爾勿辭護焉。
- ○ 持平李東遇疏曰, 伏以臣於見職, 豈有一分堪承之望, 而飭敎之下, 惶隕震凜[震懍], 未敢言私, 章皇出肅, 連登文陛, 獲覲耿光, 區區犬馬之忱, 曷勝榮幸? 第臣目今情理, 實有所萬萬悶迫者。臣之老母, 浹朔沈病, 居恒澟綴之中, 臣之老父, 又自昨日, 猝然寒戰, 似瘧非瘧, 素患喘症, 一倍闖劇, 嘔逆竝作, 殆難堪耐, 雜試藥餌, 雖或暫定, 而頃刻之間, 進退無常, 癃羸澌削之餘, 眞元益復陷下, 精神氣力, 無以收拾, 委頓呻痛, 轉側須人。臣無他兄弟, 而母病旣重, 父病又如此, 臣左右扶將, 焦遑罔措, 到此地頭, 不容暫時離側, 豈復有供職之勢乎? 玆敢不避猥越, 疾聲呼籲於仁覆之下。伏乞聖明, 特加矜察, 亟許鐫遞臣職名, 俾便救護, 仍治臣瀆擾之罪, 以昭法紀, 千萬幸甚。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭護焉。
- ○ 兵曹參判趙榮進疏曰, 伏以邦慶無前, 宴禮順成, 欣抃之忱, 八域惟均, 仍念臣, 自承昨秋嚴敎, 一味惶蹙, 杜門省愆, 八朔于玆, 騎省除命, 忽下此際, 仰感收錄之恩, 靡所容措。在臣分義, 固宜𨃃蹶趨承, 而第臣於向來, 以知申時事, 所被儒臣疏論, 至今追思, 尙覺危蹙, 其所論列, 全出於不諒臣心, 而所關不細, 爲言頗緊, 有非尋常規警之比, 藉曰時移事宿, 情地之臲卼, 固自如也。且因臣子妄言, 橫被人詬辱, 臣固付之一笑, 不欲呶呶, 而亦豈容晏然而已乎? 去就一節, 今無可論, 宿衛重地, 不可暫曠, 昨違嚴召, 冞增惶悚。伏乞聖慈, 俯諒臣情勢之難强, 亟遞臣所帶之職名, 以靖私義, 以安微分, 不勝幸甚。答曰, 省疏具悉。往事, 予已付浮雲, 卿何必撕捱? 卿勿過辭, 從速察職。
- ○ 以承傳色口傳下敎曰, 賓廳講書置之, 入直宣傳官·武兼部將·訓鍊都監入直將官·禁衛將官, 當爲能麽兒講, 本廳堂郞待令, 待下敎詣閤。
- ○ 己丑三月二十日巳時, 上御集慶堂。藥房入診, 判府事·禮房承旨·宣傳官同爲入侍時, 都提調金相福, 提調李思觀, 副提調洪樂仁, 假注書李萬軾, 記事官李德師·兪岳柱, 判府事金致仁, 左副承旨金光國, 宣傳官李邦城, 醫官許礈·李以楷·鄭允協·崔宅中·柳光翼·李翊臣, 以次進伏訖。上命光國書明陵忌辰祭祭文訖, 光國先退。相福曰, 昨日月臺, 冒雨望拜, 聖體調攝, 不瑕有損? 上曰, 氣則一樣, 而半時行蔬, 亦頗難矣。服丸之後, 滯痰似下, 是或效乎? 致仁曰, 丸劑異於湯劑, 實難責效於時日之間也。上曰, 幾進半劑矣。相福曰, 自上所進, 倍於外人也。上曰, 欲爲眼明之致也。相福曰, 寢睡·水剌之節, 夜間, 若何? 上曰, 水剌一樣, 而寢睡, 三更就寢, 曉漏後罷, 無乃丸劑之效乎? 相福曰, 八味之功, 潤中爲上, 寢睡之稳, 無或怪也。致仁曰, 伏見祭文, 有典設司留宿之敎, 雖出聖孝不匱之思, 群情焦迫, 當復如何? 伏望更加三思, 及時改之。上曰, 豈可爲之乎? 其勿言也。相福曰, 判府之言, 出於血悃矣。上曰, 更勿請也。相福進湯劑。上進御訖, 仍曰, 有下敎事, 兩廳首醫入診。相福曰, 昨日有蔘茶進御後, 待入侍時下敎之敎矣。上曰, 蔘茶進之矣。許礈診奏脈候, 左右三部調均, 滑體一樣矣。允協·絢次次診訖, 所奏與礈同。上命礈·以楷·允協·絢進前曰, 中宮殿有痰候, 靡寧已久, 而全然諱疾之故, 予未知矣。俄始知之, 若不及今議治, 則實有日後之慮。鄭允協·慶絢待令, 金季良亦令待令, 除問候, 診候議藥, 入侍以奏。相福曰, 今承下敎, 伏不勝驚惶之至。待令醫官, 雖已下敎, 而徐命緯·李翊臣等處, 亦爲廣詢, 何如? 上曰, 依。相福·思觀率醫官先退。致仁曰, 特蒙恩暇, 往省先壟, 區區情私, 不勝感激。其間聖候, 一向康寧, 朝紙之上, 悔悟之敎, 至再至三, 奉讀感歎, 萬萬靡已。上曰, 卿父昔年, 謂予以大勇也。致仁曰, 小臣則再伏見殿下之大勇, 三代以後所無之事, 衛武不足稱也。上曰, 末杪善政矣。致仁曰, 此實啓治平之大機會, 未知此後幾十年治平也。迓續休命, 此其基也。伏願堅守此心, 以永休命。上曰, 予亦堅定矣。致仁先退。上問邦城曰, 役事, 何如? 邦城曰, 昨日則若干爲之, 今日則自來軍三千餘名之故, 着實爲之矣。以次退出。
- ○ 己丑三月二十日午時, 上御集慶堂。大臣·備局堂上引見入侍時, 領議政洪鳳漢, 右議政金尙喆, 行吏曹判書李昌壽, 行戶曹判書趙雲逵, 兵曹判書洪麟漢, 行副護軍李章五[李章吾], 吏曹參判李潭, 行副司直閔百興, 司諫申應顯, 副應敎朴志源, 右承旨李漢豐, 假注書韓光近, 事變假注書金景行, 記事官李德師·兪岳柱, 以次進伏訖。鳳漢曰, 今行望拜禮, 早朝勞動, 聖體若何? 上曰, 精神昏昧如是, 而何以過二十八日六日乎? 鳳漢曰, 禮云量筋力而行之。聖算望八之時, 何以行素乎? 上曰, 皇朝之恩, 萬古所無, 九章八音, 誕錫東土, 再造藩邦, 偏荷洪恩, 我國不亡之前, 不忘其恩是矣。尙喆曰, 追慕皇朝, 寔出忠孝之心, 而保嗇聖躬, 亦爲報效之道矣。鳳漢曰, 各道還穀釐正節目, 今方啓下, 而大抵山郡之民, 以穀多而有勒授斂怨之弊, 沿海之民, 以穀少而有乏糧廢農之患, 移轉裒益, 非不好矣。一邑穀之移遠邑, 中間各邑, 擧皆騷擾, 況所移者, 非一邑乎? 此所以移轉之爲難也。此外矯捄之策, 略擧於節目中, 而此乃責效於磨以歲月之後, 未足爲目下救民之實政, 今若於西南山郡中穀物優多處, 較量民戶, 限幾萬幾千儲留後, 其餘則趁窮春作錢, 又就沿海還上乏少處, 待豐作穀, 則此正暗合於漢代常平之法, 可以不費力而大有賴於民國。若其發賣授貿之際, 或不無官吏犯科之慮, 而京司堂上, 該道方伯, 一心秉公, 區劃明白, 則王法昭在於上, 孰敢冒犯於下? 此其大略, 臨時擧行事宜, 廟堂亦可與議, 此乃右相之所熟量者, 而春初亦已陳達於筵席, 諸宰中, 曾任道伯者, 亦主此論, 故臣於此, 斷知其無弊而有益, 下詢僚相而處之, 何如? 尙喆曰, 諸道各邑, 次次移轉, 爲裒益之政, 而無偏多偏少之弊, 則非不好矣。但此亦間多有窒礙, 行不得之處, 若未能一一轉輸邑邑平均, 而徒使穀多邑, 歲歲益加, 穀少邑, 歲歲益減, 則其爲民國之憂, 豈不萬萬可悶? 從今以後, 勿論某道某邑, 穀物最多, 民弊孔劇, 除其有餘, 趁春發賣, 俾於穀少邑, 待秋貿置, 補其不足, 則可除移粟之勞, 而庶爲矯弊之道, 臣等之意, 與備堂中主此論者, 所見適同, 曾亦仰達, 惟在處分矣。上曰, 所奏是矣, 依爲之。出擧條 鳳漢曰, 還穀變通, 爲祛民弊, 而依此遵行之際, 道臣則自不無損益之可言, 且近來三南巡營, 財力之見削者漸多, 此已可悶, 況均役時, 三南營需之酌定會錄於均廳者? 始因眷率之革罷, 旣復眷率之後, 需米之不爲復舊, 名甚不正, 趁此時, 一竝還給, 使之就此繼用, 毋得違越於今此新定式之地, 何如? 尙喆曰, 均役設施之初, 罷方伯眷率之法故, 營需米之定數會錄於均廳者, 蓋此也。顧今諸道之眷率則復舊, 需米之會錄則自如, 國體苟簡, 臣常病之, 此則還給, 宜矣。上曰, 好矣。依爲之。出擧條 鳳漢曰, 大司憲李溵, 旣遞藩任, 還朝不遠, 還差備堂, 何如? 上曰, 依爲之。鳳漢曰, 前吏曹參議權噵之坐罷, 由於蠶壇終獻官之不擇, 而蓋此終獻官, 例以堂下差定, 則該郞, 當受其責, 堂上若無罪然矣。上曰, 事件如此, 卽爲敍用。鳳漢曰, 昨年使行時, 潛越現捉者, 卽地逃走, 不但邦法未施之爲駭, 當該官員, 亦豈不悚悶乎? 嚴飭本道, 使之從速譏捕, 何如? 上曰, 分付本道, 刻期譏捕。竝出擧條 鳳漢曰, 前吏曹佐郞吳鉉胄·宋聚行, 以不卽肅謝, 至被刊案之罰, 而聞其時事勢, 十分迫急, 決未及回旋入來云, 然則宜有分揀之道矣。上曰, 依爲之。鳳漢曰, 判義禁申晦, 方有實職, 議讞重任, 瘝曠可慮, 今姑許遞, 何如? 上曰, 許遞, 政官, 明日牌招開政。竝出擧條 鳳漢曰, 奉常寺酒中米, 元貢一百五十五石零, 每患不足, 乙亥年以一百七十八石零, 加上下, 臣於癸未各種釐正時, 永罷加用請受之路, 故酒米, 亦以乙亥數永定, 此蓋有餘不足間, 一付本寺, 俾不得續續煩報於戶曹之意也。昨年福酒復舊時, 戶曹不知定式本意, 乃以乙亥以前之數, 改定其所不足, 本曹亦知加用價, 如前上下時, 豈無從中弊端乎? 依癸未釐正, 以乙亥所下數磨鍊之意, 分付, 何如? 上曰, 依乙亥·癸未定式擧行。出擧條 上曰, 判義禁申晦許遞, 明日, 政官牌招開政, 前吏曹參議權噵敍用, 前吏曹佐郞吳鉉胄·宋聚行分揀。竝出榻敎 麟漢曰, 日前試射傳敎中, 守僕輩, 吏隷赴役者操弓者, 許試射放事, 命下矣。書吏·書員等, 固當許射, 而庫子以下皂隷輩試射之節, 何以爲之乎? 不可不稟定區別, 故敢此仰達矣。上曰, 庫子以下則試放, 可也。出擧條 上曰, 今覽朔試射單子, 禮曹佐郞姜翰, 曾已善射, 而今番四紀初見, 其涉可嘉, 特爲陞敍。出傳敎 司諫申應顯曰, 請還寢鍾城府爲奴罪人天大酌處之命, 依律處斷。措辭見上 上曰, 勿煩。出擧條 又曰, 俄者, 承宣奏對之際, 一字妄發, 雖出無心, 不可無飭, 推考警責, 何如? 上曰, 依啓。應顯曰, 臣於日昨辭章, 猥陳悲苦之情, 尾控憂愛之悃, 而語涉狂妄, 不勝悚懍。其日卽伏見常參時所下遇災求助之傳敎, 引衛武賓之初筵, 藹然有周文不諫亦入之意, 臣誠欽仰攢祝, 而及伏承批旨, 十行諄諄, 虛受之量, 河海同大, 不吝之德, 日月皆仰, 奬許嘉尙, 恩數曠絶, 螻螘賤臣, 何以得此於聖明? 至於盡忠日之敎, 臣尤感泣, 不知死所, 他不暇顧, 冒沒出肅, 入參筵席, 獲覲耿光於六年積違之餘, 私心榮幸, 雖卽退塡丘壑, 無復餘憾矣。竊伏念消災之道, 莫過於求助, 而求助之要, 實在於洞開言路, 然君臣之間, 等分截嚴, 雖和顔而待之, 懸金而購之, 尙患其畏㤼而自沮, 況當雷霆之下, 無不摧折者乎? 近日殿下, 方講貞觀政要, 唐太宗自知神采爲群下所畏, 常溫顔接之, 導小人使諫, 人主求諫之道, 當如是矣。言可用則用之, 不可用則不用之, 雖或不槪於聖心, 務爲優容, 則將見嘉言讜論, 日奏於紸纊之下矣。孔子曰, 卵破則鳳凰不下, 胎刳則麒麟不至。言者之罪未盡解, 而使之盡言難矣。前後以言獲罪者, 大臣筵奏, 臺臣疏請, 雖竝宥釋, 其中尙多未及收敍, 名除從案者云, 臣謂爲先蕩滌收用此等之類, 以示優容言者之意, 則庶有求助之實效矣。上曰, 疏批旣諭, 謝其命登前席, 予用尙矣, 猶有惓惓者, 若是所懷, 可謂不負疏批, 今者爾請, 意雖是也, 若今之請, 書傳只稱都, 何謂咈? 況近者傾軋忒甚之時, 若是混圇? 亦豈孔聖所云擧直措枉, 能使枉者直之意乎? 頃者金若行一人外, 皆命放釋者, 此乃大蕩滌之意也。況吳漢, 亦不云乎? 其無斟量, 此爲小人也, 其弊可勝言哉? 是者是, 非者非, 王政之大者, 其於此奏, 勢難蕩然矣。出擧條 應顯曰, 臣傳啓之後, 繼陳所懷, 忱誠未格, 誨責縷縷, 不賜允從, 臣實瞿然慙悚, 其何敢一刻仍冒於臺次乎? 請命遞斥臣職。上曰, 此乃君臣交勉之意, 所辭無乃過乎? 勿辭, 亦勿退待。出擧條 上曰, 雖無署經, 欲爲下敎而未果, 今日乃聞, 在京臺臣, 薇垣, 只有入侍臺臣一人, 柏府, 只有受由臺臣一人, 事體寒心, 在外臺臣, 一竝許遞, 其代, 明日政, 在京無故人擧行, 待下批牌招署經。出傳敎 上曰, 摘奸宣傳官入侍。李邦城進伏。上曰, 役事幾何爲之乎? 對曰, 內役幾盡爲之矣。上曰, 自來民, 連果赴役耶? 對曰, 首尾相接, 役事之速成, 良以是也。上曰, 慕華館擧動時軍兵, 依濬川時例擧行, 設布帳置之, 京募軍, 其令慕華館待令。出傳敎 諸臣以次退出。
- ○ 己丑三月二十日午時, 上御集慶堂。藥房入診入侍時, 都提調金相福, 提調李思觀, 副提調洪樂仁, 假注書李萬軾, 記事官李德師·兪岳柱, 醫官許礈·李以楷·鄭允協·慶絢, 以次進伏訖。上曰, 醫官言之。許礈曰, 今此中宮殿患候, 非氣虛之致, 乃濕盛之故也。以脈候論之, 微是帶數云, 必是外感而然矣。上曰, 以何藥議定乎? 礈曰, 俄於三提調之前, 爛漫消商, 則皆以爲, 此患候, 非一朝之故, 已自前年十月而始, 先用養胃之劑爲當云故, 以人蔘養胃湯三貼定之矣。上曰, 繼進之劑, 以何藥定之乎? 礈曰, 香砂六君子湯, 似是當劑也。上曰, 李以楷亦達之。以楷所奏, 與礈同。上曰, 內殿, 晝夜處靜, 動作節小, 濕滯必然之勢, 且不擇生冷, 痰盛亦其固也。養胃湯之緩, 似不如香砂六君子湯之緊矣。第奏兩藥名, 礈奏養胃湯, 允協奏六君子湯。上曰, 藿香草菓似有意矣。久感, 氣亦虛也。礈曰, 六君子, 實是當劑, 而香砂之加, 古人用才處也。相福曰, 香砂六君子湯, 蔘力若不足, 則加五分用之, 似好矣。上曰, 內殿入診醫官之見, 何如? 以楷曰, 六君子湯主劑矣。上曰, 當用幾貼乎? 以楷曰, 先用四五貼, 爲宜矣。上曰, 五貼必不足矣。礈曰, 臣等先用之奏, 亦欲觀勢, 次次繼進之意也。上曰, 六君子湯, 不入藿香, 誠可惜矣。相福曰, 便香附, 是婦人聖藥也。上曰, 慶絢達之。絢曰, 臣等不敢以香砂先請者, 蓋出至謹至愼之意也。相福曰, 只用六君子湯, 而不加香砂則似弱矣, 而首醫則恐妨外氣, 先以養胃湯達之也。上曰, 濕痰根本, 直用香砂, 似好矣。相福曰, 白豆寇亦能消能磨矣。上曰, 香砂六君子湯本方, 加人蔘五分, 藿香七分, 五日日次煎入。出榻敎 相福曰, 明日問安, 中宮殿氣候, 入之乎? 上曰, 勿爲之。仍曰, 近來心弱, 世孫一日不見則悵然之故, 向者三日不見, 及其問安之時, 撫背而見之矣。內殿今番病患, 恐爲他日長時服藥之張本也。礈曰, 中宮殿聖德之極, 小小病患, 每每諱之, 是實悶矣。上曰, 不言於予者, 豈可言於汝輩乎? 相福曰, 半乾鰒當節, 而統營, 以發海毒狀聞, 而慶尙左兵營, 則無此事云, 何以爲之乎? 上曰, 竝置之。鹿尾, 領相爲都提時, 進之矣, 今不進焉。領相若當則必爲進之, 可謂人存政擧也。相福曰, 然則進之乎? 上曰, 豈爲一尾而殺鹿乎? 奉常寺作醢時, 尾則進來事, 分付。相福進湯劑, 上進御訖。相福曰, 日前筵敎臺批, 洞示悔悟之意, 臣等到此, 實不勝欽仰之至。飮者止酒, 從古爲難之中, 無量節飮, 尤是難事。苟非大勇, 不能辦此也。上曰, 何難之有, 而丙子則禁之, 今則撙節, 稍是難矣。韓判府嘗言, 少飮爲藥, 而過飮爲害云矣。相福曰, 病在枝末, 則苟非酒力, 難以行氣, 而若或過進, 則其害亦爲無窮, 以凡人言之, 心氣不平之時, 或思飮而飮則助氣, 故無事之時, 雖或飮之, 而至於供職而爲國事之時, 多害於事, 故不敢飮矣。卽今所入甚小, 無可仰慮, 而或當有事之時, 動作之際, 必加詳愼而切戒焉。上曰, 是矣是矣。俄者諭國舅以此後, 予或過飮與否, 探於內殿而知之之意也。相福曰, 極爲屑越, 而臣亦有數杯之量, 小爲過飮, 則醒後氣極有害矣。飮酒之人, 或喜早或喜晚, 而卯時之飮, 古人尤戒者也。上曰, 卯酒爲難矣。相福曰, 近日所進, 果適中乎? 上曰, 不過四合, 而一時飮之, 則頗有醉氣, 是亦氣衰之致也。仍命樂仁讀諸道狀聞, 備局還穀釐正節目後, 以次退出。
