인조 - 고종
晴
行都承旨 李崇祜 坐。行左承旨 尹承烈 坐。右承旨 趙興鎭 坐。左副承旨 李祖承 坐直。右副承旨 趙衍德 坐直。同副承旨 李泰永 坐。注書 金孝建 別入直 一員未差。假注書 尹悌東 仕直。事變假注書 未差。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 - ○ 傳于趙衍德曰, 大臣·備局堂上引見。
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오늘 仕進하지 않은 趙興鎭에 대해 牌招를 청하는 李崇祜의 啓
○ 李崇祜啓曰, 左副承旨趙興鎭, 今日不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
오늘 仕進하지 않은 李祖承에 대해 牌招를 청하는 尹承烈의 啓
○ 尹承烈啓曰, 左副承旨李祖承, 今日不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于尹承烈曰, 左副承旨入侍。
- ○ 以司諫李思祚, 掌令韓晩裕牌不進罷職傳旨, 傳于趙衍德曰, 只推。
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使臣과 入侍하라는 傳敎
○ 傳于尹承烈曰, 與使臣入侍。 - ○ 備邊司, 以趙俊爲平安監司。
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金履素에게 관직을 제수함
○ 吏曹判書前望單子入之。金履素落點。 -
새로 除授된 吏曹判書 金履素를 牌招할 것을 청하는 李祖承의 啓
○ 李祖承啓曰, 政官牌招開政事, 命下矣。新除授吏曹判書金履素, 一體牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以吏曹參議李集斗牌不進罷職傳旨, 傳于尹承烈曰, 只推, 更爲牌招。
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政事가 있음. 관원현황
○ 有政。判書金履素牌不進, 參判李敬養在外, 參議李集斗進, 行都承旨李崇祜進。吏批啓曰, 判書金履素牌不進, 參判李敬養在外未肅拜, 小臣獨政未安, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 只出緊任。以趙時俊爲戶曹判書, 以林蓍喆爲大司諫, 以李勉兢爲修撰, 以金履鏞爲修撰, 以尹尙東爲輔德, 以李謙彬爲戶曹參議, 以李致中爲原春監司。平安監司單趙俊。 -
洪仁浩 등에게 관직을 제수함
○ 兵批, 參知洪仁浩入直進, 右承旨趙興鎭進。副護軍鄭益祚單付, 副司直金魯鎭·鄭一祥·李亨元·李鼎揆·李時秀·金峙默單付, 副司果金熙采單付, 僉知吳益常單付。 - ○ 傳于尹承烈曰, 軍士房承旨入侍。
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金初燮에게 관직을 제수함
○ 假注書承慶恒有頉, 代以金初燮爲假注書。 -
白慶楷에게 관직을 제수함
○ 事變假注書金龍見有頉, 代以白慶楷爲事變假注書。 - ○ 傳于李祖承曰, 坐直承旨入侍。
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副修撰 李羽晉이 오늘 本營上下坐起에 出去한다는 弘文館의 草記
○ 李祖承, 以弘文館言啓曰, 本館下番副修撰臣李羽晉, 以御營廳從事官, 今日本營上下坐起時, 晝仕出去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
校理 朴基正의 上疏에 대한 批答이 이미 내려졌으니 牌招入直하게 할 것을 청하는 弘文館의 啓
○ 李祖承, 以弘文館言啓曰, 本館上番闕直, 事甚未安, 校理朴基正, 疏批已下, 卽爲牌招入直, 何如? 傳曰, 允。 -
農圃員 및 治圃軍 등에게 米를 分給하겠다는 賑恤廳의 草記
○ 尹承烈, 以賑恤廳言啓曰, 農圃員役十名及治圃軍六十四名等處, 各米一斗式, 依下敎分給之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
遞職을 청하는 司諫院의 啓
○ 獻納申禹相啓曰, 臣之言議風裁, 本不合於淸朝耳目之任, 而向於春初, 忝叨現職, 以李魯春事, 隨參更發之啓, 及承聖批, 有別樣處分之敎, 而臣矇不覺察, 只認以魯春處分之敎, 不知爲自己當着之事, 逐日詣臺, 依例傳啓。至於常參之日, 有特敎譴罷之命, 臣怳然始悟, 滿心慙恧, 至今追思, 惶汗浹背, 豈可以時月之稍久, 宿趼之復踐, 有所自恕, 晏然仍冒於臺次乎? 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭, 亦勿退待。 - ○ 校理朴基正疏曰, 伏以, 臣跡本寒素, 命又窮畸, 幼失怙恃, 旣無家庭之訓, 早從蔭路, 且乏, 師友之益, 特不過倥侗癡獃者流耳。僥倖一第, 已極澆濫, 而憑藉先蔭, 歷敡淸顯, 自顧蔑劣, 徒荷恩造, 每一念及, 惶愧欲死, 千萬不自意, 玉署除旨, 又及臣身, 臣聞命震惕, 不知所以爲措也。噫, 自古而膺是選者, 皆是一代之才彦, 橫經討論, 仰備顧問, 代撰辭命, 賁飾皇猷, 蓋其責任之重, 掄揀之嚴, 有非人人所可濫廁者明矣。今乃以鹵莽如臣, 庸陋如臣者, 擧以畀之, 不少留難, 臣之一身, 榮耀極矣, 其於累聖簡而壞官方, 亦豈細故也哉? 嗚呼, 臣世受國恩, 與天無極, 圖報一念, 糜粉是期, 死生夷險, 固所不擇, 而至若論思啓沃之責, 有非筋力奔走之比。不能者不可强而能之, 則冒昧承膺, 將見醜拙畢露, 罪戾層生, 上以貽淸朝之羞, 下以招忝祖之譏, 臣雖欲趨走爲恭, 章皇就列, 其可得乎? 前後除命, 旣出誤恩, 而義分是懼, 逃遁無路, 雖不得不黽勉出肅, 因仍蹲據, 若固有之, 則實非微分之所可堪, 廉防之所可冒, 玆敢披瀝肝血, 仰暴誠懇。伏乞聖慈, 天地父母, 俯諒臣言之非出飾讓, 亟遞臣職, 以重公器, 以安私分, 不勝幸甚。臣於乞免之章, 不宜贅他, 而斷斷憂愛之忱, 有不能自已, 敢此附陳焉。臣竊伏惟, 我殿下, 以天縱之聖, 懋時敏之工, 洞貫天人, 睿學逈出於百王, 憂勤夙宵, 仁聞普洽於八域, 化理淸明, 治具畢張, 凡在時政之得失, 世道之汚隆, 如臣愚魯者, 顧安敢張皇猥屑, 而第伏念帝王之爲學, 與匹庶有異, 知或爲輕, 而行顧甚重, 蓋知而不行, 則仁義誠正, 不相關於政令施措, 所學非所事, 所事非所學矣。臣竊覸, 我殿下爲學, 似專在於問辨之高明, 文理之密察, 而其於推行實事之工, 若有所歉, 涵養不篤, 宣露太過, 發諸辭令, 有文勝之弊, 施諸事業, 欠體行之實。且夫入侍法筵者, 執經問難, 未有稱旨之對, 應文開講, 全無沃心之效, 其才智文學, 不足以當聖意之萬一, 則自不免於低視群下, 獨御一世, 是則適所以妨本源之工, 爲氣質之過矣。寧不惜哉? 嗚呼, 察邇問寡, 聖賢所以益智之方, 詢蕘擇狂, 帝王所以致治之道, 聖如堯·舜, 尙資皐·夔之都兪, 學如衛武, 不廢𥊍御之諷誦, 則今日廷臣雖無皐·夔之賢, 若其誦說章句, 豈不猶勝於𥊍御也哉? 自古人君養德, 專在講學, 必能深體聖訓, 明其旨趣, 反之於躬, 以究義理之當, 參之於事, 以驗體用之實, 則典學之要, 作聖之法, 實不外於是矣。方今春煦漸長, 講筵頻開, 聖心欽明, 如日皦然, 其存養擴充之功, 必有資於上下之交修。伏願聖上, 日勤三晝之接, 輪討六經之旨, 窮格乎實理, 講磨于實政, 以至動靜之間, 發施之際, 罔非誠實做去, 備盡日新之工焉。嗚呼, 皇天篤佑, 靈籙永綿, 惟我東宮邸下, 睿質夙成, 膺宗祊主鬯之位, 書筵肇開, 符聖祖進講之辰, 環東土億萬年無疆之休, 實基於此, 帀域歡忭, 曷有其極? 第惟成就德器, 在於早諭, 開發善端, 由於蒙養, 斯殿下特置輔養, 畀以翊護之責, 預揀宮僚, 委以導迪之任, 而尙在衣尺之齡, 未及就外之時, 則其敎誨之要, 觀感之道, 只在我殿下一身也。竊伏想, 聖衷慈愛方隆, 期勉無窮, 自內導養之方, 固當靡不用極, 然耳提面命, 不如示之以事, 董陶變化, 莫若敎之以身, 而況沖齡才藐, 智慮初開, 一言一行, 惟殿下是視, 一動一靜, 惟殿下是效, 則殿下於言行動靜, 宜念淸其源而端其本, 以爲立根修基之地也。伏願聖明, 必軫其誘掖訓迪之要, 克致其左右皆正之休, 而且使邸下, 時陪御座, 獲瞻法講之儀, 親聆誦讀之音, 俾知學問之不可不勤, 論討之不可暫廢, 則其所以感發觀聽之效, 必有倍於遇物過庭之誨, 而溫文之質, 明睿之識, 庶幾日就而月將矣。惟殿下念哉。嗚呼, 崇儒重道, 我朝家法, 玉帛徵賢, 哲王所先, 故惟我列聖朝, 繼繼光臨之日, 弓旌徵辟, 屢及山林, 儒賢彙進, 文敎丕興, 其風采氣像, 可謂賁飾太平, 其道義規範, 實合矜式朝著, 而我殿下御極之後, 克遵先志, 思賢如渴, 朝野之翹首拭目者, 凡幾年所, 而肥遯之遐心莫回, 食場之白駒難縶, 其在衛世道扶名敎之義, 寧不慨惜? 噫, 祥麟瑞鳳, 雖非行地之用, 泰山喬嶽, 自有功利之及, 而凡今揀在旌招之列者, 其行義學業, 莫不師古之名碩, 則其裨補風化, 敦正士趨, 必有助於俗尙之矯捄矣。伏願殿下, 誠禮招延, 必致朝端, 克紹先朝之美政, 丕闡一代之儒化焉。嗚呼, 用人之道, 猶良工之不遺尺朽, 而蓋文臣之淹滯, 莫近日若也。是以聖意曲軫其曠蕩之典, 恩命屢降於恢公之政, 宜無一人之向隅而積薪之歎, 愈久愈深, 虛司果之尙此沈淹, 而前銜之甄復無階, 參上官之積未疏通, 而士大夫之冤屈甚多, 白首窮廬, 抱紅紙而凍餒者, 已極矜憐, 屢年旅邸, 結懸鶉而栖遑者, 尤切慘惻, 亦足爲感傷和氣之一端, 爲今之計, 不可無別般疏滯之擧。伏願聖明, 另飭銓曹, 作散之年久者, 次第調擬, 俾無積鬱之歎焉。嗚呼, 人君以一人之身, 御萬機之繁, 聰明有限, 事變無窮, 苟非合衆智而集群策, 則其何以燭微硏幾, 丕成治效也哉? 伏惟我殿下卽阼以後, 未嘗罪一言者, 實臣民之所共欽仰者也。求助之誠, 來諫之道, 雖古之聖帝明王, 固無以加此, 而仄聽近者, 喑嘿成習, 正言無聞, 血脈幾壅, 誠恐殿下翕受之量, 採用之實, 猶有所未盡而然歟? 噫, 丙丁以來, 亂逆層生, 禍胎潛釀, 妖腰亂領, 雖幸就戮, 窩窟根柢, 尙此偃息, 十年共戴, 一紙生毛, 君綱由是而漸壞, 民彝職此而益晦, 伏莽之患纔除, 滋蔓之憂復踵, 千怪百變, 愈出愈凶, 梟腸獍肚, 一串相貫, 而殲魁之典, 猶未盡擧, 鋤黨之政, 亦且靳持, 三綱淪而九法斁矣。噫嘻, 君讎國賊, 尙未殄滅, 而臺閣之上, 無一人碎首天陛, 以效臣死之義, 則論其不誠, 罪固在下, 而亦不能無憾於天地之大也。竊觀殿下, 訊一囚則或慮其株連, 殲一賊則遂撤其鋤治, 全保之過而反啓其跳踉, 庇覆之久而適成其醞釀, 譬如方治大腫, 徒費外貼之藥, 不恤根核之固矣。以殿下明聖, 何不念及於此耶? 雖以近間事言之, 煥九則爲凶逆姪若兄, 而經年捕廳, 不加一覈, 實爲輿情之憤鬱, 鞫問之啓纔允, 酌配之命遽下。李魯春則營護逆徒, 挺身立幟, 設計凶巧, 情節陰慘, 宜其究得眞贓, 夬正常刑, 而數朔南間, 一朞保授, 終乃薄施島配之律, 其爲拂公議而壞王章, 倘復何如? 伏願聖上, 廓揮乾斷, 亟從三司之請, 以洩神人之憤焉。至於今番鞫獄之率爾收殺, 尤是失刑之大者, 向日堂箚, 悉暴憂慨之忱, 厥後臺地, 連陳究治之啓, 而殿下以盤覈路絶, 尙此靳允, 自有鞫獄以來, 豈有如許疎漏之甚者乎? 噫, 逮捕殆過十人, 首尾已閱三朔, 凶書旣得其眞贓, 與受亦知其明白, 則德夏雖曰經斃, 弼謨自在, 守·敬雖已伏法, 徒黨尙存, 端緖由是可覈, 根因緣此可究矣。豈可謂盤覈之全然路絶乎? 臣以爲德夏等干連諸人, 更令王府, 拿鞫得情, 決[快]施當律, 斷不可已也。噫, 近日以來, 朝象之不靖日甚, 世道之虞憂轉深, 雖以政注間事言之, 亦可見無顧忌之一端矣。金敬之卽凶疏人壽龜之子, 而當時戕賢毒正之論, 壽龜無不主張, 故敬之之登科也, 分隷國子, 伊後三十餘年之間, 不敢擬議於是選, 前後數次擧, 似於掌通, 而終至見格, 則直到今日, 遽擬持憲, 名義掃地, 聽聞驚駭。臣謂金敬之臺通, 爲先改正, 以嚴隄防, 其通淸詮官, 亟施譴罷之典, 宜矣。答曰, 省疏具悉。首陳諸條, 當留意。金敬之等事, 以此疏語, 未詳事實, 不允。
- ○ 丙午三月二十四日卯時, 上御誠正閣。大臣·備局堂上, 引見入侍時, 領議政鄭存謙, 左參贊李命植, 行禮曹判書李在協, 右參贊鄭昌聖, 兵曹判書徐有隣, 行副司直趙時俊·鄭好仁, 工曹判書李文源, 副司直李柱國·徐有大·金尙集, 工曹參判尹蓍東, 刑曹參判洪秀輔, 禮曹參判金思穆, 執義趙弘鎭, 正言洪聖淵, 副修撰李羽晉, 右副承旨趙衍德, 記事官金孝建, 假注書尹悌東, 記注官承膺祚, 記事官李崑秀, 以次進伏訖。上命進前。存謙進伏曰, 春氣和暢, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。存謙曰, 王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。存謙曰, 惠慶宮氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。存謙曰, 世子宮諸節一樣平善乎? 上曰, 好在矣。存謙曰, 昨日藩任作窠, 今日內當爲薦望入啓, 而欲於筵中稟定矣。上曰, 藩任擬薦, 自有廟堂, 何必稟定? 存謙曰, 臣固當擬薦, 而惟簡亦在於上心, 登筵稟定, 恐未爲不可矣。上曰, 近來朝廷, 不知內重外輕之義, 諸道方伯, 看作名宦, 亦一大弊矣。卿須勿拘資級, 必以廉謹之人擇薦則好矣。上曰, 次對之今日進定, 別無他事, 以日前堂疏, 欲爲下詢而處分矣。存謙曰, 臨殿屢促之下, 終不入來, 揆以分義, 誠極怪駭矣。上曰, 卿之所對, 似指趙濟魯, 而今玆下敎, 乃是朴基正上疏也。其疏卿見之乎? 存謙曰, 姑未及得見矣。上曰, 金壽龜果是誰也, 而戕賢毒正之論, 無不主張云者, 果是何事乎? 事關斯文乎, 或屬辛壬事乎? 予則未詳事實, 萬一關係大義理, 則不可不明賜處分, 以示好惡, 以嚴隄防, 卿詳陳本事顚末, 可也。存謙曰, 金范甲之子, 而當時醜正之說, 果無所不至矣。上曰, 金范甲乃是近來人, 而今聞敬之年過七十云, 若如卿言, 則敬之當爲范甲之孫, 似不近理矣。堂疏持來。賤臣承命持入。仍命承旨讀奏訖。上曰, 所犯自有大小, 有累及子孫者, 有罰止一身者, 予未知壽龜所犯, 何如, 而若使干犯, 不至累及子孫, 則論事之失實, 當有罪矣。不然, 擬望之銓官事, 關係不輕, 不可無嚴處, 卿詳陳本事也, 存謙曰, 金壽龜之負犯, 與他有異, 故金敬之之登科也。分隷國子, 到今三十年, 尙未通淸矣。銓官妄擬臺通, 故公議不愜, 已料其人言之早晩當出, 而昨冬都政時, 此人欲通擬掌憲, 而參判沈豐之, 終不許通矣。上曰, 如坐微眚, 則不必拘此, 故判書鄭益河, 以芸館分館, 亦得淸宦, 其他分隷芸館, 而歴敡淸顯者, 古多有之云, 而至於金敬之事, 異於是焉。關係若不輕, 則豈可急於調劑, 反壞大防乎? 今欲詳知本事, 然後當有處分。金敬之果是范甲之孫乎? 存謙曰, 以年紀推之, 則壽龜似非范甲之子, 而其時事實, 臣亦未詳, 登筵卿宰中, 如有詳知者, 使之陳達, 宜矣。上曰, 諸宰中有詳知者乎? 命植曰, 曾聞壽龜, 是辛壬年間上疏人, 而至有賊臣昌集等說, 以此推之, 不下於昱·甲, 而事實則臣亦未詳知矣。有隣曰, 疏中辭語, 多逼先正, 而雖未得見, 亦載於尤菴年譜中云矣。論其罪犯, 則與昱·甲無異矣。上曰, 昱·甲誰也? 有隣曰, 黃昱·金范甲兩人, 而醜正之說, 罔有紀極, 故外間或稱以昱·甲矣。金壽龜疏本, 臣亦得聞之, 不但侵逼先正, 語犯義理, 至以逆集等說, 肆然書之章奏云矣。存謙曰, 臣旣未詳事實, 政院日記中, 亦當詳載矣。使之持入, 考閱後處分, 宜矣。上曰, 卿之如是推諉, 實爲慨然。今日賓對之意, 果安在哉? 卿之所不知者, 何必取考日記乎? 況日記又難造次考閱, 卿之保身之策得矣, 是果體國之道乎? 竊爲卿慨然也。存謙曰, 臣雖無狀, 若知事實, 則豈有不達之理? 卽此一事, 臣之憒憒無用之狀, 尤莫逃矣。上曰, 卿旣云不知, 可知本事之似無大關係, 況原疏, 筵臣旣無見之者, 堂批, 勢將循例爲之矣。命書朴基正疏批。存謙曰, 臣之本末長短, 殿下之所俯燭, 而以今日事言之, 本事之一句一語, 不能聞知, 莫敢仰對, 臣之節節昏憒之狀, 畢露無餘矣。如是而何以忝居三事之任乎? 上曰, 卿言過矣。上曰, 趙濟魯事, 亦一大變怪也。乃以不成說之事, 必欲角勝, 敢以渠疏之不爲取見, 乃有不愜之意, 作此駭妄之擧, 予御極以來, 未嘗見此等變怪也。古史云霍氏之禍, 萌於驂乘, 目見自中角勝之漸, 而無一人開口論列, 是亦角勝也。今日朝綱, 雖曰掃地, 威福之權在予, 似此犯分之漸, 決不欲放過, 卿等更相勉戒, 勿復如是也。非不知嚴加處分, 逆折兆朕, 而豈可躬親指揮乎? 存謙曰, 趙濟魯退却之疏, 雖未得見, 然多有侵斥大臣之語云, 亦爲怪駭矣。上曰, 今此縷縷下敎, 無論彼此, 寧有扶抑於其間哉? 都出於欲竝生哉之意, 而莫體予意, 全無顧忌之心, 如是而將何以爲國乎? 卿等更須惕念也。仍命奏事。存謙曰, 別無稟處事而以市廛事, 有所仰達者矣。存謙曰, 近來生齒日蕃, 民産漸匱, 以其食之者衆, 而榷利多端故耳。亂廛定法之初, 九廛則自京兆出禁, 其外五廛, 則使廛人捉納者, 法意有在, 其後各廛名色, 不勝其繁氄, 而亂廛之禁, 一用九廛之例。雖以今番江民所訴觀之, 村嫗之戴來片麯者, 皆入於亂廛之中, 其他可以類推。法典之在所當禁者, 固當依前禁之, 而至於追後零瑣加出之廛, 輒用九廛之例, 皆自京兆出禁, 則民何以措手足乎? 今若修明舊典, 祛其太甚, 則似爲都民一分之益。貢市堂上及該署提調, 爛加商確, 往復京兆, 一遵舊式, 毋啓新弊, 恐合事宜, 故敢此仰達矣。上曰, 依爲之。出擧條 存謙曰, 承文院專掌事大交隣文書, 雖或有時急擧行之事, 不可以遠處闕外, 今方借入於尙衣院朝房, 其所難便, 不但事面之苟艱而已。處所不可不變通, 而至於別爲建設, 以今物役, 難以猝辦, 毋論闕內外, 必得空棄之公廨, 然後可以容接, 而聞舊弘文館, 今方空虛, 而可合移接云, 使郞廳看審後, 自本院草記擧行, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 昌聖曰, 本庫每當夏節, 例有氷丁逐日供上之規, 而遠地日日輸入, 不無難便之端, 又當不時之需, 則自多遲滯之患, 故或限三五日所供, 預爲待令於城中, 而殘司本無城裏官廨, 寄置於閭閻欠潔之處, 莫重供上, 事體苟簡。且氷米之受來於惠廳者, 千有餘石, 而以其無可藏儲之所, 亦不能趁卽分給於江民, 當其嚴冬雪寒, 鑿浮之役, 其苦可矜, 而價米則留置他司之故, 往復分給, 自致數月延拖, 江民以此, 或有號冤之弊, 此專由於本庫無他庫舍, 不得預受之致。卽今舊禮賓, 無所緊用, 亦多頹圮, 臣欲借其空棄之庫舍, 以爲修補, 儲蓄氷米之地, 而如或戶曹, 更有緊用之時, 則勿拘早晩, 隨卽還屬之意, 屢次相議, 而判堂終始持難。此不但取便於本庫, 亦可謂有益於戶曹, 乃是兩便之事, 而如是靳持, 誠是意外。玆敢仰煩, 舊禮賓空庫, 姑令許借, 似好矣。上曰, 依爲之。出擧條 昌聖曰, 今以氷契事, 亦有仰稟者矣。近來私氷, 亦一弊端, 若不禁斷, 則氷契實無以支撑矣。上曰, 何以則爲好耶? 有隣曰, 私氷亦難永禁, 雖除氷契之弊, 比如一人耕之, 十人食之, 夏節魚鮮之屬, 必多有腐傷之患, 私氷亦難禁止矣。時俊曰, 百餘年私氷之事, 一朝禁斷, 則反生其弊, 且兩班中貧寒無依之家, 多以此爲生涯, 而今忽失利, 則亦無糊口資生之道, 此亦不可不念矣。上曰, 兩班中果多私氷者乎? 時俊曰, 然矣。上曰, 吏判旣遭人言, 則宜有曲諒之道矣。命書傳敎曰, 旣問大臣, 宜有曲諒, 吏曹判書金魯鎭許遞。又命書傳敎曰, 吏曹判書前望單子入之。上曰, 東伯今日政差出, 可也。仍命書傳敎曰, 政官牌招開政。上曰, 夏享誓戒, 在於何日, 而獻官誰果進去乎? 存謙曰, 誓戒在再明夕, 而獻官小臣當進參矣。上曰, 領相筋力, 有難進去, 以他大臣更爲差遣之意, 承宣筵退之後, 分付該曹, 可也。弘鎭等進前合啓之際, 衍德曰, 合辭之進前傳啓, 自是例也, 而閾外進伏。擧措顚錯, 揆以臺體, 不可無警。今日三司諸臣, 一竝推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 弘鎭等曰, 臣等俱以空疎, 不合耳目之任, 而屢忝臺職, 未效言責, 今於筵席, 莫知規例, 進伏閾外, 壞損臺體, 致有承宣問備之請, 臣等顚錯之失, 於是著矣。何敢晏然於臺次乎? 請命遞斥臣等之職。上曰, 勿辭, 亦勿退待。出擧條 弘鎭等曰, 臣等謂黜置罪人鄭致達妻, 亟令王府, 夬正典刑, 以洩神人之憤宜矣。上曰, 不允。出擧條 臣等謂物故罪人德相, 亟施孥籍之典宜矣。上曰, 不允。出擧條 臣等謂還寢黑山島圍籬安置罪人龜柱, 羅州牧定配之命, 仍令王府, 設鞫嚴問, 夬正王法宜矣。上曰, 不允。出擧條 弘鎭等退伏閾外。羽晉曰, 合辭陳啓, 事體至重, 三司合啓之後, 兩司合啓, 宜卽繼陳, 而今日臺臣, 只奏三司之啓, 徑先就坐, 兩司合啓, 無端闕却, 大損臺體, 不可無警。臣謂今日入侍臺臣, 竝罷職宜矣。上曰, 生疎所致, 不允。出擧條 弘鎭等曰, 臣等不合言責之實, 已悉於俄者避辭, 而三司合所懷畢陳之後, 徑旋退坐, 兩司所懷, 未及繼陳, 至被儒臣之請罷, 臣等之昏迷憒劣, 觸事顚錯之失, 於是尤大, 相顧慙悚, 無地自容, 以此情勢, 更何敢一刻抗顔於臺次乎? 請命遞斥臣等之職。上曰, 勿辭, 亦勿退待。出擧條 上命工判·御將進前。文源·柱國, 以次進伏。上曰, 永祐園植木等節, 何以爲之乎? 其間移植者幾株, 而盡皆着根云耶? 文源曰, 向來七陵奉審歴路, 仍詣本園, 遍審植木諸處, 則白香松·雜木, 竝八百餘負, 而不知爲幾株矣。着根易生之道, 莫如細小之木, 故移植者, 皆細小矣。上曰, 動駕在近, 工判明日出去, 塗壁等節, 斯速擧行, 內外巡山之路, 亦令預治, 可也。柱國曰, 柔細之木, 纔已着根, 而軍馬若不禁止, 則必多蹂傷之慮, 預爲分付, 勿令許入, 似好矣。上曰, 可矣。仍命退, 諸臣以次退出。
- ○ 丙午三月二十四日午時, 上御誠正閣。左承旨與使臣入侍時, 行左承旨尹承烈, 假注書尹悌東, 記注官崔逵翰·承膺祚, 上使安春君烿, 副使李致中, 以次進伏訖。上命進前曰, 萬里行役, 無撓往還, 甚幸矣。烿曰, 臣等之銜命好還, 莫非王靈攸曁矣。上曰, 今番則皇帝幾次召見乎? 致中曰, 年首宴, 上元, 燈戲, 皆許入參, 此外宴遊, 又有三次召見, 而初見時, 先問國王安寧之候, 又以別使勿遣之意, 申及矣。上曰, 今番有何可知之事耶? 致中曰, 別無所知, 而政令不過循例爲之, 故外國亦無生事之端矣。以燕饗雜戲言之, 皆以佛道歸重, 其所靡費亦多, 一番燈夕之戲, 費了八萬兩銀, 事多類是, 而歲首張家佛生日, 盛爲設宴, 延之上座, 弟子隨參者多, 服色則異於胡製, 皆闊袖長衫, 張家佛年老貌魁, 目盲不見物, 而手撫文字而知之云, 甚可異也。彼中之優禮本朝使价, 有別於琉球諸國, 而禮部之臣及朝紳之來見者甚多, 皇帝之外孫, 亦爲來見饋饌, 此皆出於皇帝之意云矣。上曰, 彼中物情, 或從譯舌而有可知者乎? 致中曰, 近來譯官輩, 自首譯以下, 全不成樣, 徒以交易之事爲務, 至於物情之探得, 無非茫昧, 若値有事之時, 必多狼狽之端, 此事誠甚可悶矣。仍命退, 諸臣以次退出。
- ○ 丙午三月二十四日酉時, 上御重熙堂。坐直承旨入侍時, 左副承旨趙衍德, 記事官金孝建, 記注官承膺祚, 記事官李崑秀, 以次進伏訖。上曰, 承文院移接事, 大臣有所奏, 而無賜批之事, 今見以措辭批答, 無端書入, 此何事也? 衍德曰, 臣亦未承批答, 故問於注書則以爲, 大臣書送批答, 故書入云矣。上曰, 此等事, 承旨不能禁飭乎? 衍德曰, 今日次對擧條批旨, 有誤書入啓之擧, 臣之不察捧入, 已極惶恐。當該注書, 宜有重勘, 而本院請推之外, 無他可施之罰, 何以爲之乎? 上曰, 爲先汰去, 可也。出擧條 命書榻敎曰, 新除授戶曹判書牌招。命退, 承史以次退出。
