인조 - 고종
雨
行都承旨 金頤柱 坐。行左承旨 李秉模 坐。行右承旨 金思穆 魂宮直。左副承旨 尹行元 坐直。右副承旨 李謙彬 坐。同副承旨 李集斗 坐直。注書 金孝建 仕 一員未差。假注書 金祖淳 仕直。事變假注書 李德鉉 魂宮直。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
비가 내려 측우기로 측정함
○ 自寅時至午時, 灑雨下雨, 測雨器水深二分。 -
비가 내려 측우기로 측정함
○ 自午時至戌時, 灑雨下雨, 測雨器水深二分。 -
비가 내려 측우기로 측정함
○ 自初昏至夜五更, 灑雨下雨, 測雨器水深一寸一分。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 尹行元의 啓
○ 尹行元啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 停。 -
未肅拜呈告人員을 牌招할 것을 청하는 李集斗의 啓
○ 李集斗啓曰, 合辭方張之時, 兩司無詣臺之員, 事甚未安, 除在外·陳疏入啓外, 未肅拜呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
禁衛營의 軍兵이 日次私習한다는 李集斗의 啓
○ 李集斗啓曰, 禁衛營將官來言, 今日本營軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。傳曰, 待晴爲之。 -
御營廳의 軍兵이 日次私習한다는 李集斗의 啓
○ 李集斗啓曰, 御營廳將官來言, 今日本廳軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。傳曰, 待晴爲之。 -
都監都提調와 魂宮·墓所都監堂上, 漢城判尹을 入侍하게 하라는 傳敎
○ 傳于李集斗曰, 都監都提調, 魂宮·墓所都監堂上, 漢城判尹入侍。 - ○ 以掌令鄭景祚, 持平韓光植, 司諫趙弘鎭, 正言宋煥德牌不進罷職傳旨, 傳于尹行元曰, 只推。
- ○ 傳于尹行元曰, 軍士房承旨入侍。
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金思穆 등에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之。金思穆·李謙彬落點。 -
徐鼎修에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副司直單徐鼎修。 -
京畿監司狀啓에 대해 回諭하라는 傳敎
○ 以京畿監司狀啓, 驪州民家燒燼事, 傳于尹行元曰, 方農失時, 極爲矜悶, 各別顧助, 期於斯速奠接, 燒死人, 卽施恤典事, 回諭。 -
發靷時에 火鐵燭籠을 四十部로 擧行토록 禮葬都監에 分付하라는 傳敎
○ 傳于尹行元曰, 發靷時, 火鐵燭籠, 以四十部擧行事, 分付禮葬都監。 -
墓所의 丁字閣床卓爐〈金〉盒祝床祝板을 輸去하지 말도록 魂宮都監에 分付하고 香佐兒 등을 새로 만들지도 輸去하지도 말도록 禮葬都監에 分付하라는 傳敎
○ 傳于李集斗曰, 墓所, 有丁字閣床卓爐〈金〉盒祝床祝板, 勿爲輸去事, 分付魂宮都監, 香佐兒·長足兒·朱簾竝無用處, 勿爲新造, 亦勿輸去事, 一體分付禮葬都監。 -
挾輦軍을 加數하여 磨鍊하도록 分付하라는 傳敎
○ 傳于李集斗曰, 挾輦軍則程道旣近, 雖加數磨鍊, 不至爲弊, 欲於靷時淸道, 以百名磨鍊, 除間立砲手, 只以殺手, 準數排立, 槍竿一齊懸燈事, 分付該營。 -
李漢昌에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 以李漢昌爲陪往大將。 -
李邦一을 許遞하였으니, 左邊捕盜大將의 兼察을 어떻게 할지 여쭙는 李謙彬의 啓
○ 李謙彬啓曰, 左邊捕盜大將李邦一許遞事, 命下矣。在前如此之時, 有他邊大將兼察之例, 今番則何以爲之? 敢稟。傳曰, 依例爲之。 - ○ 李謙彬啓曰, 左邊捕盜大將兼察, 依例爲之事, 命下矣。右邊捕盜大將趙圭鎭, 牌招聽傳敎, 何如? 傳曰, 允。
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李漢昌에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 以李漢昌爲左邊捕盜大將。 -
左邊捕盜大將 李漢昌을 牌招하여 傳授할 것을 청하는 李謙彬의 啓
○ 李謙彬啓曰, 左邊捕盜大將李漢昌, 卽爲牌招, 命召及大將牌傳令牌傳授, 何如? 傳曰, 允。 -
轝士大將에 속한 從事官을 擇差하여 口傳하도록 分付하라는 傳敎
○ 傳于李集斗曰, 轝士大將屬從事官, 勿拘常格, 各別擇差口傳事, 分付。 -
其人과 貢人이 設炬之役에 대해 草記하라는 등의 일을 分付하라는 傳敎
○ 傳于李集斗曰, 其人貢人, 以設炬之役, 轝士軍有勿定之受敎, 依此擧行乎? 問于京兆及轝士廳, 使之草記, 如非特敎, 不得除免, 則今番亦勿使用事, 分付。外梓室陪往時, 大將領率轝士乎, 只令從事官擧行乎? 亦令該廳詳考前例草記, 三都監員役所屬之無率丁者, 勿令簽丁事, 一體分付。 -
丁字閤에 大轝를 進發하고 輪轝에 移奉하는 것은 近例에 따라 하도록 都監에 分付하라는 傳敎
○ 傳于李集斗曰, 小轝只於闕內用之, 則丁字閤, 仍以大轝進發, 移奉於輪轝, 依近例爲之事, 分付都監, 小轝軍人卽爲放送, 燒火物件, 輸送墓所燒火事, 分付都監。 - ○ 兵曹啓目, 轝士軍應行節目磨鍊後錄, 依此擧行, 何如? 判付啓, 依允爲旀, 市民之應役者, 更勿以率丁, 簽用於轝士軍爲旀, 樂工樂生等無率丁者, 亦爲勿侵事, 分付爲旀, 朝者已有區別下敎, 當頉不頉, 當入件漏者, 索略操縱者, 該吏, 令該大將, 各別重棍, 勿限年充軍, 不飭之堂上及大將論罪除良, 京兆郞段置, 事件重則定配, 輕則拿處爲旀, 該部官慢不致察者, 亦依先朝受敎, 令該大將, 敦化門外決棍, 斷不饒貸之意, 竝以另加嚴飭, 期於無犯爲旀, 軍人名色中元無輸去物種, 則別單中抹下, 依此擧行之意, 分付該都監爲良如敎。
- ○ 李集斗, 以墓所都監都提調意啓曰, 墓所紅箭門及輸石機械木, 自京萬無貿得之路, 而外南山枯松之逼近都城者, 限五年斫伐, 曾有定式, 今番則逼近城底木, 往復取用, 輸石機械木, 依壬申年例, 御營廳字內惠化門外逼城枯松木, 一體取用, 而令兩道參軍, 兩營將校, 眼同斫來, 其根則使該軍門, 隨斫烙印, 俾無憑藉偸斫之弊, 何如? 傳曰, 允。
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謄錄에 開金井穿穴日에 觀象監提調 등이 나아가 함께 살폈으니, 이대로 擧行하기를 청하는 禮曹의 草記
○ 李集斗, 以禮曹言啓曰, 取考戊申謄錄, 則依乙酉年例, 開金井穿穴日, 觀象監提調·本曹堂上·左承旨進往同審矣。今亦依此擧行, 何如? 傳曰, 允。何必左承旨? 自政院微稟進去, 取土以入, 可也。 - ○ 李集斗, 以禮曹言啓曰, 取考戊申謄錄, 則依乙酉實錄所載, 王世子喪發靷時, 八道都事上來會葬矣。今亦依此擧行之意, 知委各道, 何如? 傳曰, 置之, 可也。
- ○ 李集斗, 以兵曹言啓曰, 今此發靷時, 禮葬都監移文據轝士軍磨鍊啓目, 方爲修正入啓, 而至於各名色軍丁多少數爻, 更爲條分, 以備乙覽次, 別單列錄以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。靈寢諸具, 元無輸去之例, 與架子軍及內出鍮器軍, 玉燈提燈軍, 花籠軍等, 竝減除, 仍令該都監, 載之儀軌, 儀仗中銀交倚脚踏馬机除之, 亦以此意, 分付都監, 其餘不緊名色, 依抹下數擧行事, 亦爲分付, 別單, 待釐正更爲啓下, 可也。
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비가 오기때문에 中日習射를 할 수 없다는 都摠府의 草記
○ 尹行元, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 當爲中日習射, 而雨勢如比, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
本廳兼從事官 李永秀를 改差할 것을 청하는 捕盜廳의 草記
○ 李集斗, 以左邊捕盜廳言啓曰, 本廳兼從事官李永秀, 自在應避之嫌, 改差之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 掌令李太亨, 持平韓商新, 獻納洪樂淵, 校理李東稷, 副校理尹翊東, 副修撰姜彝正啓曰, 請黜置罪人鄭致達妻, 亟令王府, 快正典刑, 以洩神人之憤。請物故罪人德相, 亟施孥籍之典。請還寢黑山島圍籬安置罪人龜柱, 羅州牧定配之命, 仍令王府, 設鞫嚴問, 夬正王法。答三司曰, 不允。
- ○ 掌令李太亨, 持平韓商新, 獻納洪樂淵啓曰, 請養遂·獻遂, 竝令王府, 設鞫嚴問, 還寢會遂絶島定配之命, 仍令王府, 設鞫得情。請還寢李觀源定配之命, 更令王府, 設鞫得情。請遲晩後物故罪人啓能, 亟施孥籍之典。請令王府, 一依古典, 趾賊等凶種之年未滿者, 待其稍長, 卽施邦刑, 俾絶凶逆易種養禍之患。請亟寢煥億島配之命, 仍令王府, 加刑得情, 夬施王章。請正刑罪人福榮, 亟令王府, 快施孥戮之典。請亟令王府, 夏賊之親屬奴傔及連伊夫妻, 竝嚴加鞫問, 亟寢夏賊子女待年用法之命, 大逆不道罪人斗恭親屬應坐之類, 一依适·雲例擧行, 英材·斗恒, 更令王府, 設鞫嚴問, 期於得情, 快正典刑。答兩司曰, 不允。
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大靜縣 奴罪人 金壽賢 등의 처벌을 청하는 司憲府의 啓
○ 持平韓商新啓曰, 請大靜縣爲奴罪人金壽賢, 依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍, 亟令王府, 設鞫得情, 快正王法。請物故罪人國榮, 亟施孥籍之典。請還寢李魯春絶島安置之命, 亟令王府, 設鞫嚴問, 期於得情。請議藥醫官李廷楫·李喜仁·尹敬行等, 亟令王府, 設鞫得情, 快正典刑。新除授執義洪宗藎, 時在忠淸道忠州地。請斯速乘馹上來事, 下諭。答府曰, 不允。下諭事, 依啓。 -
大靜縣 奴罪人 金壽賢 등의 처벌을 청하는 司諫院의 啓
○ 獻納洪樂淵啓曰, 請大靜縣爲奴罪人金壽賢, 更令王府, 設鞫嚴問, 依律處斷。請爲奴罪人河翼龍, 亟令王府, 設鞫得情, 快正王法。請金甲島爲奴罪人克觀, 古今島爲奴罪人克泰, 泗川縣定配罪人萬赫, 更令王府, 嚴鞫得情, 快正王法。請恒·善支屬, 亟令散配, 時謙兄弟, 竝投絶島, 以嚴隄防。請巨濟府絶島安置罪人朴宗集, 亟令王府, 拿鞫得情, 施以當律。請逆賊尙魯, 亟施孥戮之典。請物故罪人國榮, 亟施孥籍之典。請還發配所罪人宋迪中, 亟令王府, 拿來嚴鞫, 期於得情。請直宿醫官李廷楫·李喜仁·尹敬行等, 亟令王府, 設鞫得情, 快正典刑。新除授正言崔守忱, 時在全羅道興陽地。請斯速乘馹上來事, 下諭。答院曰, 不允。下諭事, 依啓。 - ○ 掌令魚錫齡疏曰, 伏以, 皇天不祐我宗祊, 春宮邸下奄忽薨逝, 位虛貳極, 痛纏三殿, 宗社之孤危, 臣民之崩迫, 曷有其極? 噫, 逆理之痛, 最所慘毒, 坐臥而儀容在目, 寤寐而哀疚砭中, 調護之道旣盡矣, 而猶有餘憾, 醫藥之方得中矣, 而每多追悔, 尋常匹庶, 在在猶然, 而況乎我春宮邸下睿姿岐嶷, 令風夙彰, 宗社之所依托, 果何如也? 殿下之所嘉悅, 果何如也? 臣民之所愛戴, 果何如也? 奈何以惟愼惟難之責, 付諸至妄至庸之輩, 論以調保則旣失其道, 論以藥治則輕投毒劑, 竟至於變出蒼卒, 措手不及, 其悔追之端, 其餘憾之痛, 當復如何? 伏惟我殿下以至慈之心, 遭慘毒之境, 悲疚必多過中, 玉候必多有損。伏願殿下, 順理而寬譬, 節哀而保嗇, 上以慰慈殿慈宮之心, 下以答群僚兆民之望焉。嗚呼, 朝家之設置藥院, 非爲其觀美也, 揀取醫官, 非爲渠發身也。凡於問安診候之節, 提擧雖任醫官而更加檢飭, 醫官雖有所見而不敢自專, 必也爛熳商確, 務歸十分停當, 惟其難愼如此, 惟其詳審也如此。故未嘗妄試峻劑, 亦未敢惟意所爲, 豈有如今番不察峻劑毒料之害? 將不知至於何境, 而姑欲嘗試, 無一可否, 臆決便行, 少無難愼詳審底意乎? 況且疹患之輪行, 亦已多月矣, 其醫治之方, 已成徑驗, 切忌至溫極燥之藥, 必用治熱安蛔之劑, 千人一候, 可謂不易, 是故雖婦嬬之至愚者, 不敢以甘醬牛肉等屬, 少或近之, 而況乎蔘椏乎, 而況乎附子乎? 殿下則深居九重, 其例症用藥之方, 雖無由聞知, 提擧與醫官, 乃有耳焉而聞焉, 有目焉而塗焉。若使渠輩家, 有疹後餘症, 有人勸蔘·附, 則彼必大怒以爲, 何惡我而爲此必死之藥乎? 噫, 國家何負於渠, 而抑獨何心, 忍用此不忍用之藥乎? 疹後蔘料, 已是禁忌, 而況且附子, 其至熱大毒, 比諸蔘料, 不啻百倍, 載在本草者也, 此豈可輕試於疹後之症, 妄試於至重之地耶? 殿下試使之遍求坊曲已驗之跡, 博考醫家論藥之方焉, 果有疹候用蔘·附, 而無事者乎? 臣尤有所萬萬痛惋者, 惟我東宮邸下睿質夙成, 縱殊常人, 沖齡保養, 全在乳道, 雖以士庶家養兒之法言之, 大小疫未經之前, 雖借他人, 未嘗停乳, 大小疫雖已盡經, 氣質若虛脆, 或有疾病則近十歲乳養者, 亦多有之, 蓋腸胃軟弱, 難可如長成者之專以穀道爲性命, 然則乳道, 卽小兒之性命也, 此非特小兒也。年老之人, 亦多有服乳而延齡者, 以漢時張蒼事觀之, 亦可知矣, 何嘗有未滿五六歲, 未經大小疫而經先[徑先]停乳, 能得支保之理乎? 其在調養之任者, 惟當勸進之不暇, 所反仰請而停乳乎? 雖未知托何爲說, 而揆之以常理, 萬不近似, 參之以人情, 不得其說, 況且旣停其乳道於前, 繼又用蔘·附於後, 竟至於無涯之慟, 究厥罪狀, 雖萬剮千斵, 何足以少贖萬一也哉? 嗚呼, 殿下軫念衆民之不得醫藥, 必多夭瘥, 特許醫與馬而遍視之, 乃製丸與湯而頒給之, 今番疹患, 閭巷至窮之民, 士夫極貧之類, 賴以生活, 不啻千百, 究厥所須, 皆是牛黃安神冷劑之屬, 殿下以此藥料, 濟活生靈, 症是一也, 而獨不能保我春宮邸下, 此豈天哉, 此豈天哉? 特以保護之不得其人故也, 此豈非至冤至痛者乎? 街巷匹庶以至輿儓走卒, 莫不失聲奔走, 仰天呼籲曰, 我東宮患候, 胡不用當劑, 遽至此罔極之境也? 冤乎, 冤乎。此莫非藥院之罪也, 何以則剖其心而啖其肉, 少洩此憤痛也? 爲日稍久, 沸騰愈甚, 然則於其至熱之症, 荐進如火之藥, 其必無倖也明矣, 而殿下以壽夭在天爲敎, 若於當日, 醫治得其方焉, 則豈不獲迓天休命, 翌朝乃瘳之慶乎? 此正知命者, 不立乎巖墻之下者也。今殿下誘[諉]之於在天, 側聽屢日, 尙稽當施之律, 又以親執看檢爲敎, 有若曲護藥院者然, 臣竊惑焉。雖以堯·舜之聖, 曾無黃岐之問答, 則醫理之生疎, 在聖人何損焉? 是以殿下信畀提擧, 委任醫官, 提擧與醫官, 曰必可用矣, 曰保無憂矣。殿下以焦迫罔措之情, 冀不日有喜之慶, 不過允從之而已, 今乃至以無可罪爲敎, 欲宥不可宥之罪人, 欲遏不可遏之公憤, 無已過乎? 程夫子爲其姪醴泉令之喪, 移書於謝師直, 請治庸醫妄殺人之律, 而其書曰, 誤不如本方殺人者, 徒二年半, 故不如本方者, 以故殺傷論, 以此觀之, 疹疫蔘·附, 謂之以誤不如本方可乎, 謂之以故不如本方可乎? 噫, 程夫子之姪, 不過一縣令, 其醫又非所統屬之人, 其症形, 乃陰症也。又非如疹患之判然易曉者, 程夫子猶以殺人之律, 請治其罪, 則較論今日藥院, 果何如也? 嗚呼, 以堂堂千乘之國, 於其儲君之病, 爲其藥院者, 妄投毒劑, 罪著惡極而猶可一味容貸乎? 程夫子倩人之手, 尙然治其罪, 殿下不過一號令之間, 而尙未聞處分之赫然者, 無或哀疚之中, 有所未遑而然耶? 且以事理言之, 當其醴泉令之病也, 醫人不過論藥而已, 看檢煎藥等節, 其家人必當爲之, 而程夫子未嘗以家人之看檢, 而有所一毫寬恕於醫者, 此豈非今日之明證乎? 嗚呼, 臣請沬血而歷陳之, 夫醫官, 乃所以保護莫重則當建白廣選, 惟才是取, 而近所薦引者, 若非熟習顔私, 乃是薦引姻親, 惟以爲發身之計者也。未聞有爲保護而擇其術業之精明者, 其平日之不誠, 槪可知矣, 此其罪一也。疹候雖云平復, 而最怕餘症, 衆所共知, 彼若有一番審愼之心, 則宜請連爲直宿, 左右將護, 朝夕診察, 自飮啖起居, 至寢睡溫涼, 而洞洞屬屬, 罔或少忽, 時以消散之劑, 節次調治, 則初豈有餘症之發作乎? 此其罪一也。及乎患候之有加也, 安危效害立判於一投劑之間, 而疹後之症, 最患急迫, 不容時刻少緩, 乃以姑觀夕間動靜後, 用藥爲啓, 而伈伈泄泄, 虛過了如年之長日, 以至過時之後, 雜試鍼藥, 全不愼重, 竟遭此千古罔極之變, 此其罪一也。且藥院進御之藥, 雖薑桂茶飮之屬, 必書頒於朝紙者, 非特古禮則然, 所以重事體也, 所以愼起居也, 而自初十日至翌日所進藥名, 無一書布者, 故中外人心, 擧切駭惑, 及乎兩司箚出後, 荐用蔘·附, 始乃的知, 臣雖未知其時委折之如何, 而此必是渠輩亦知蔘·附之萬萬不當, 故欲爲此掩諱之計者也。若此不已, 則古來之憂慮, 無所不至矣, 此其罪一也。噫, 殿下執造化之柄, 行聖人之法, 法之所無者, 尙可權其宜而行之, 況有法可依者乎? 今此藥院, 若不以今日之案, 明討有罪, 則從此而君不君臣不臣人不人, 將何以雪此澈天之痛冤, 將何以扶此墜地之倫綱乎? 此輩, 卽宗社之罪人, 臣民之仇讎也。惟願殿下, 按之以祖宗之法, 以洩神人之憤焉。嗚呼, 當此國家無前之變, 凡在含生之倫, 莫不疾首痛心, 如不欲生。噫, 彼〈在〉三司之列者, 亦當有一端勃勃按住不得底意, 而及乎晩後合辭, 草草了當, 有若塞責彌縫者然, 臣竊痛之, 臣與世齟齬, 十年屛蟄, 間承特恩, 出入臺省, 而曾不敢刺口論事者, 只以八耋偏母之在堂故也。今當國家痛迫之日, 不顧情私之悶切, 不嫌官職之有無, 妄瀆天聽, 言不知裁。伏惟天地父母, 勿以人廢其言焉。答曰, 省疏具委[悉]。委[悉]諭日前合辭之批矣。
- ○ 丙午六月初一日午時, 上詣魂宮。親臨晝茶禮入侍時, 行左承旨李秉模, 事變假注書李德鉉, 記注官金健修, 記事官尹行任, 以次侍立訖。左通禮導上詣香案前, 秉模捧香盒, 行任捧香爐跪進, 左通禮啓請三上香, 上三上香, 行任奠爐于案, 秉模, 以盞跪進, 上執盞奠盞, 以盞授秉模·秉模奠于靈座前。連奠三盞 左通禮導上還就位, 左通禮啓請哭, 上哭盡哀, 左通禮啓請止哭, 上止哭, 命都監都提調, 魂宮·墓所都監堂上, 漢城判尹入侍。賤臣承命出, 與都提調洪樂性, 魂宮堂上徐有隣·尹蓍東, 墓所堂上具善復, 戶曹判書趙時俊, 漢城判尹金尙集, 偕入進伏訖。樂性曰, 朝晝異候, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。樂性曰, 王大妃殿氣候, 若何? 上曰, 一樣矣。樂性曰, 惠慶宮氣候, 若何? 上曰, 一樣矣。樂性曰, 禮葬都監各房工役, 非久當次第告畢, 而至於諸般施彩之役, 若値經霖, 必有渝傷之患, 姑爲停置, 臨時擧行, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 樂性曰, 今番挽章製述人員數, 旣多則書寫官十人, 似有不足之慮, 加抄十人之意, 分付該曹, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 樂性曰, 補編銘旌式, 小喪則隷字, 而今番初喪銘旌, 以篆字書之矣。改銘旌時, 當以隷字擧行乎? 敢稟。上曰, 依爲之。出擧條 樂性曰, 改銘旌時, 上下軸, 戊申壬申, 皆用烏梅木, 而補編圖說, 下軸則用玉矣, 今番何以爲之乎? 上曰, 用烏梅木, 可也。出擧條 樂性曰, 丁字閣例有上樑文, 而取考戊申以後謄錄, 則皆無所用, 今番則何以爲之乎? 敢稟。上曰, 置之, 可也。出擧條 善復曰, 露梁敎場, 乃是咫尺之地, 自今以後, 移操於銅雀津大閱敎場, 似甚便好, 敢此仰達。上曰, 依爲之。出擧條 善復曰, 火巢主脈, 稍近, 步數似闊, 而局內不甚廣闊, 以內外火巢爲定, 外火巢則不過養木新禁而已, 若然則內火巢, 雖或有屈曲之處, 務從方便定界, 則如干不精者, 自在於內火巢外外火巢內, 依此擧行, 似甚便好, 惶恐敢達。上曰, 都提調及判尹之意, 何如? 樂性曰, 俄與訓將及判尹, 有所酬酢, 而分定內外火巢, 然後可無掣肘之端云, 依此擧行, 似合事宜矣。尙集曰, 臣亦無異見矣。上曰, 分定內外火巢, 實爲便當, 依此爲之, 可也。出擧條 善復曰, 局內家主, 石子與材木, 有所餘者, 給價取用之意, 已與戶判相議矣。卽爲折價以給事, 分付該曹似好, 敢此仰達。上曰, 依爲之。出擧條 樂性曰, 發靷時, 三色燭籠各一雙, 依戊申謄錄, 別單啓下, 取考喪禮補編則三色燭籠各二雙, 而一雙則入於神帛腰轝前, 一雙則入於神帛輦前, 俱是不可廢者, 戊申之只用一雙, 未知其故, 而今番則一依補編, 三色燭, 籠各一雙加磨鍊擧行, 何如? 上曰, 依爲之。大轝前, 以三色各十雙磨鍊, 所入籠紗, 當內下, 別單書入, 可也。出擧條 樂性曰, 轝士大將例兼捕將, 然後可以擧行, 而時適無窠, 摠戎使李邦一兼帶捕將, 今姑許遞, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 命退, 諸臣以次退出。
