인조 - 고종
晴
行都承旨 洪檢 坐。行左承旨 李在學 坐。右承旨 徐鼎修 坐直。左副承旨 李祖承 坐。右副承旨 趙衍德 坐直。同副承旨 呂善亨 坐。注書 金孝建 病 一員未差。假注書 張錫胤 仕安經心 仕直。事變假注書 李彙 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 趙衍德, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射, 請出標信。傳曰, 知道。 -
在外에 있거나 疏批가 내려지지 않은 자들을 제외하고 肅拜하지 않고 呈告한 인원들을 牌招할 것을 청하는 趙衍德의 啓
○ 趙衍德啓曰, 合辭方張之時, 兩司無詣臺之員, 事甚未安, 除在外疏批未下外, 未肅拜呈告入員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
來初五日朝參日次가 國忌正日과 相値되어 頉稟하겠다는 徐鼎修의 啓
○ 徐鼎修啓曰, 來初五日朝參日次, 而國忌正日相値, 頉稟之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
禁衛營의 軍兵이 日次私習한다는 李祖承의 啓
○ 李祖承啓曰, 禁衛營將官來言, 今日本營軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
御營廳의 軍兵이 日次私習한다는 李祖承의 啓
○ 李祖承啓曰, 御營廳將官來言, 今日本廳軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
丙午年獻民數를 修正하기 위해 꺼낼 것을 청하는 趙衍德의 啓
○ 趙衍德啓曰, 漢城府郞廳來言, 丙午年獻民數, 修正次請出矣, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 徐鼎修啓曰, 龍虎營敎鍊官·訓鍊都監把摠·禁衛營從事官·御營廳從事官·守禦廳把摠·摠戎廳把摠來言, 軍案修正次請出之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 王大妃殿諺書, 以承傳色下敎于賓廳曰, 女君之干與朝廷事, 非美事也。雖無知識, 固已熟知, 雖尋常之事, 婦女不可參論, 況朝廷大事, 豈可預聞乎? 然而當此宗國將亡之時, 目見聖躬之孤危, 國勢之岌嶪, 若守區區之小嫌, 終無一言, 則非但爲宗社之罪人, 先大王在天之靈, 將以爲何如也? 未亡人自丙申以後, 百疾沈痼, 年來日益凜綴, 有朝夕之慮, 而實感聖孝之篤至, 爲宗社保全頑命, 今不一展素蘊, 一朝溘然, 則予之不瞑之恨, 固勿言, 實無歸拜列聖朝曁先大王之顔, 故不得已下此諺敎, 惟玆之擧, 專出於爲宗社保聖躬, 以明大義也, 勿以婦女之言忽之, 其深察焉。丙丁以後, 倫綱斁絶, 變怪層生, 至于己亥凶逆, 如國榮者又出, 敢懷叵測之心, 主上春秋鼎盛, 未滿三十, 而乃敢沮遏儲嗣之大計, 一行刀割 以主上明斷, 洞燭其罪惡, 卽爲屛黜, 禍色之慮, 雖似少緩, 四行刀割 皇天篤佑, 陟降陰隲, 歲在壬寅, 元良誕降, 實是宗社無疆之慶, 而恃國勢以泰山磐石, 千萬夢寐之外, 遭五月之變, 哀痛慘切之極, 言念國勢, 罔涯罔涯, 聖躬之益復孤危, 固無可言, 而猶有一分企待之地, 晝夜顒望矣。意外又見九月變喪, 一宮嬪之喪, 未必驚痛, 至此而爲宗國關係甚重, 今乃連遭慘變, 天豈忍斯? 兩次變喪, 症勢凡百, 自初怪底, 畢竟至於此境。思之則臆塞膽顫, 無一時生世之念, 自九月廢常膳, 不以生人自居, 以予之病, 延命扶持者, 惟在粟米飮一條路, 而此亦不進, 標其日子, 盡爲封置。雖以進御, 爲言於大殿, 而目下病勢, 實難支保。聞領相起廢於數十年之後, 復登廊廟, 其所以報先朝再生之恩, 酬當宁眷注之意, 政在於扶國勢明義理, 以安宗社, 以保聖躬, 使予深居宮中之婦人永賴厚功, 竊以是望焉。尙此無聞, 蓋國事專責於元輔, 況與近日在朝之人有異, 至若近日在朝者, 則己亥之所不能言, 尙可謂之以晩時, 而此時重卜, 亦無一言, 國勢之岌嶪自如, 而伈伈度日, 豈不訝惑乎? 大體倫紀明君綱立, 然後國可以爲國, 人可以爲人, 而卽今世道人心, 無異於夷狄禽獸, 將至不知有君臣父子之義, 今日朝廷, 無非世祿之臣, 亦莫不厚被國恩, 而自大臣以下, 無一人爲宗國明大義, 此將奈何? 如予之深處宮中, 雖無所識, 頓覺心骨之俱寒, 近日則病益昏沈, 五行刀割 諺敎正書, 已至屢次, 每欲傳示, 而以大殿之懇挽, 至今忍耐, 而百爾思之, 國勢日就危急, 未亡人之病, 漸至沈綿, 義理之闡明, 恐未及見於生前, 昨今以來, 尤難扶持, 主上日夜勸之以回心, 而未亡人所秉執, 將以明大義, 五字削 保我國家, 則雖歸之日, 猶生之年, 果以予之一言, 有補於國勢, 則湯劑常膳, 亦豈一向停進乎? 未亡人聞之, 明聖大妃以私親之事, 尙臨於次對處所熙政堂而痛哭, 仁元聖后於先朝壬申, 以却膳辭位之事, 臨於宣化門, 下敎於百寮, 今日國勢之危且急者, 比之兩大妃殿時, 奚時痛哭臨門而已乎? 主上以此事, 晝夜挽止, 屢日用慮, 自數日在靜攝中, 故予姑寢諺敎, 只却湯膳矣。今日醫女朔問候之後, 藥院以無批答之意, 稟達於主上, 主上以此, 又屢屢力爭, 而若使諺敎, 終未頒示, 則將無意於此世矣。未亡人之言, 雖不足聽聞, 其心則爲宗社扶聖躬, 固國勢也。未亡人一縷未絶之前, 豈忍束手冥然坐視乎? 封置湯劑, 今皆還下, 常膳亦爲退却, 僅收精神, 諺敎草草書出, 而哽咽不能盡布, 其詳覽之, 諒予未亡人之一端苦心, 則庶無恨矣。將此意, 使中外知悉。
- ○ 又以諺書, 以承傳色, 下敎于政院曰, 此諺敎, 非大臣之所可獨見, 勿論誰某, 有五字刀割 則予病庶可卽瘳, 若不傳示此諺敎, 則予病之難起姑無論, 予雖庸劣, 謹當遵行兩大妃之事, 此意傳于政院。
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問安 등에 관한 藥房의 啓
○ 藥房口傳啓曰, 臣等伏承問安醫女, 勿令許入之慈敎, 萬萬震越, 相率求對, 及登筵席, 又伏聞慈殿湯劑之許久停却, 下懷轉益抑塞, 退而焦灼, 更爲求對, 伏未承批旨, 情窮勢蹙, 冒萬死直爲呼籲於東朝殿下, 以俟處分, 事涉擅便, 惶恐敢啓。 -
湯劑를 올리도록 허락해주길 청하는 藥房의 啓
○ 藥房口傳啓曰, 臣等伏聞問安醫女勿令許入之命, 不勝惶懍, 相率求對於大殿, 及登筵席, 又伏聞湯劑之許久停進, 區區下情, 轉益抑塞。竊伏念常進之湯劑, 旣命闕却, 日次之問候, 勿令許入, 慈候之必致大損, 已萬萬煎灼, 而惟我聖上, 因此焦迫, 玉候多日彌留, 臣等之憂慮罔措, 當復如何? 伏乞聖慈, 上念宗社之重, 下察臣民之情, 亟進湯劑, 亦許問候, 以安聖上之孝心, 以副臣等之大願, 千萬懇祝之至, 惶恐敢啓。 -
常膳 등에 관한 藥房의 啓
○ 藥房口傳啓曰, 臣等猥陳口啓, 顒企兪音, 卽伏奉批旨, 趨詣賓廳。伏見諺敎下者, 繼又伏承前日所進湯劑數十餘器還下之命, 臣等惶懍震越, 不知死所。顧今君讎國賊之尙稽討平, 莫非群下不忠無狀之罪, 論厥辜負, 實合萬戮, 所當迸出禁扃, 恭俟嚴誅, 而聲討是急, 保護且重, 方與諸臣, 相率求對于大殿, 聯陳沐浴之請, 目今湯劑常膳之闕進, 一時焦悶, 粟米飮依前方, 更爲監煎, 冒萬死封入。伏乞聖慈, 俯諒聖上靜攝中懇迫之至情, 又察臣等煎灼罔措之忱, 卽賜進御湯劑, 仍又命進常膳, 千萬血禱, 惶恐敢啓。 - ○ 王大妃殿口傳三啓曰, 臣等有賊未討, 罪合萬殞, 何敢爲仰首呼籲之計, 而竊伏念懲討之義, 晷刻難緩, 湯膳之進, 時日爲急, 俄於求對大殿之後, 湯劑冒死煎入, 兼附進膳之請, 竊冀仰格聖心, 卽伏承還下之命, 臣等相顧戰慄, 直欲鑽地以入而不可得也。惟我慈聖之却湯停膳, 今幾許矣? 元氣之扶接致損, 只在此一路, 而若以群下之罪, 一向靳許, 不進湯膳, 罔念玉體之損傷, 聖心之煼灼, 則是豈所望於我東朝也哉? 非不知半夜瀆擾之萬萬惶懍, 而鈇鉞之誅, 有不敢避, 所下湯劑, 更爲封入。伏乞特下慈敎, 亟治臣等不忠無狀之罪, 仍命卽進湯劑, 又御常膳, 伏地懇祝, 惶恐敢啓。
- ○ 諸承旨有稟達事請對矣。傳曰, 方欲積誠勸進矣。
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時原任閣臣가 請對한다는 趙衍德의 啓
○ 趙衍德啓曰, 時·原任閣臣, 有稟達事, 來詣請對矣。傳曰, 方欲積誠勤進矣。 -
領議政 金致仁 등가 請對한다는 徐鼎修의 啓
○ 徐鼎修啓曰, 領議政金致仁, 判府事徐命善, 左議政李福源, 右議政金熤, 有稟達事, 來詣請對矣。答曰, 方欲積誠勸進矣。 -
藥房都提調 洪樂性 등의 請對를 여쭙는 徐鼎修의 啓
○ 徐鼎修啓曰, 藥房都提調洪樂性, 提調徐有隣, 副提調洪檢, 更爲請對矣。答曰, 方欲積誠勸進矣。 - ○ 趙衍德啓曰, 領議政金致仁, 判府事徐命善, 左議政李福源, 右議政金熤, 以爲, 臣等相率求對, 姑未承批, 焦迫罔措, 不敢徐緩, 今將冒萬死號籲於王大妃殿殿下, 事涉擅便, 惶恐敢啓。答曰, 直籲事近煩屑矣。
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領議政 金致仁 등의 請對를 여쭙는 徐鼎修의 啓
○ 徐鼎修啓曰, 領議政金致仁, 判府事徐命善, 領敦寧洪樂性, 左議政李福源, 右議政金熤, 率二品以上, 奉王大妃殿諺敎, 來詣閤外請對矣。答曰, 諺敎封入, 卿等退去。 -
藥房都提調 洪樂性 등가 請對한다는 徐鼎修의 啓
○ 徐鼎修啓曰, 藥房都提調洪樂性, 提調徐有隣, 副提調洪檢, 有稟達事, 來詣請對矣。傳曰, 入侍。 - ○ 議政府領議政臣金致仁, 判府事臣徐命善, 左議政臣李福源, 右議政臣金熤啓曰, 臣等伏奉諺敎, 聚首擎讀, 明義理憂宗國之至誠苦心, 嚴正惻但, 溢於累幅, 此莫非臣等不忠無狀, 緩於懲討亂賊之罪, 所當退伏金吾門外, 恭俟鈇鉞之誅, 而沐浴之義, 不容暫緩, 今方求對大殿, 齊聲請討, 所下諺敎, 飜謄正書, 頒示八方, 俾中外臣民, 咸知我慈聖扶植倫綱, 奠安國勢之盛德。伏乞勉回慈心, 常膳及粟米飮, 亟許進御, 以安聖上懇迫之孝心, 千萬懇祝。答曰, 若見諺敎, 則當知予意矣, 故更不煩陳及, 卿等不思君讎國賊之討平, 忍向未亡人, 勸進湯劑乎? 惟其深思焉。
- ○ 賓廳又啓曰, 臣等卽又伏奉諺敎, 臣等之罪, 轉益彰著, 五內震剝, 求死不得, 臣等雖甚無狀, 亦具秉彝, 何敢不明目張膽, 鋤治亂逆, 思所以安宗社明大義之道乎? 方今務積誠意, 期於天聽, 更乞亟許進御湯劑不勝顒祝。答曰, 今見啓辭, 討罪已無之物, 非欲借卿等之口而爲之, 而卿等之尋常若此, 予之湯劑進御不進御, 非卿等之所念慮也。
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吏兵房承旨를 入侍하게 하라는 傳敎
○ 傳于徐鼎修曰, 吏兵房承旨, 持歲抄入侍。 - ○ 傳于洪檢曰, 禮房承旨入侍。
- ○ 傳于趙衍德曰, 右副承旨入侍。
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金祖淳에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 檢閱單金祖淳。 -
安經心에게 관직을 제수함
○ 金祖淳遷轉, 代以安經心爲假注書。 -
李書九에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副司果李書九。 - ○ 呂善亨, 以義禁府言啓曰, 前注書尹行任, 拿問嚴處事傳旨, 啓下矣。尹行任今方待命, 卽當拿囚, 而時任閣臣, 勿爲拿囚, 待開坐捧拱後, 出送待命所事, 載在大典通編, 尹行任姑爲留置待命所, 待開坐捧拱之意, 敢啓。答曰, 今番事勢似然, 分揀。
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李秀夏에 대해 전례대로 府羅將을 보내 拿來하겠다는 義禁府의 啓
○ 呂善亨, 以義禁府言啓曰, 前獻納李秀夏禁推事傳旨, 啓下矣。李秀夏時在忠淸道保寧地云, 依例發遣府羅將, 拿來, 何如? 傳曰, 待待命拿囚。 - ○ 知中樞府事具善復上疏回啓云云。此訟肯綮, 須觀國舅墳山之距新葬爲幾許, 距舊葬爲幾許, 然後方可決給是白去乙, 步數遠近, 無所憑考, 許禁當否, 有難臆斷, 國舅山所, 與他有別, 特敎判府事體尤重, 卽爲發遣府郞廳, 尺量以來後稟處, 何如? 啓, 卿之回啓中, 發遣府郞, 摘奸步數後決給云者, 不無意見。若使新葬遠舊葬近, 而其所礙逼, 遠者緊近者歇, 則步數云云。亦未足爲立決之斷案。大抵山訟聽理之規, 自有續典, 令或及骨之澤, 曠絶千古仍乙于, 朝家嗣服以後, 事關山訟, 惟續典是遵是守, 未嘗有一番別判下, 此廷臣之所知, 而至於此訟, 如是斷斷者, 是豈但爲重臣家私訟而然哉? 誠以國舅墳山, 事體自異, 關係至重故也。在予仰體昔日之意, 烏可不另行按査, 劃卽究竟乎? 郞官摘奸, 固所不已, 而惟其尺量圖形之際, 無敢一毫低昻, 從所見使之來告, 待後日賓待, 卿與郞官, 登對以奏爲良如敎。
- ○ 丙午十二月初一日辰時, 上御重熙堂。吏兵房承旨入侍時, 左副承旨李祖承, 右副承旨趙衍德, 假注書張錫胤, 記事官李崑秀·李相璜, 以次無伏訖。上曰, 翰林被抄人, 令該曹口傳付職。出榻敎 命書傳敎曰, 翰林單付單子, 姑未啓下, 而注書望筒, 徑先入啓, 捧納承旨推考, 當該實注書罷職, 令該府拿問嚴處。上曰, 都承旨入侍。賤臣承命出, 與洪檢偕入伏。上命檢等, 讀歲抄訖。仍命退, 諸臣以次退出。
- ○ 丙午十二月初一日辰時, 上御重熙堂。承旨入侍時, 右承旨徐鼎修, 假注書安經心, 記事官李崑秀·尹行任, 以次進伏訖。上曰, 進御加味正氣散一貼煎入事。出榻敎 上命退, 承史以次退出。
- ○ 丙午十二月初一日未時, 上御重熙堂。藥房三提調, 請對入侍時, 都提調洪樂性, 提調徐有隣, 副提調洪檢, 假注書安經心, 記事官李崑秀·金祖淳, 以次進伏訖。樂性曰, 聖體欠和, 連進湯劑, 伏不勝驚慮之至, 昨日宜卽入來, 而旣有勿入來之敎, 故不敢違越, 今始入來矣。今日則聖體調攝, 若何, 而痢氣漸向差復否? 上曰, 尙未夬差矣。樂性曰, 臣等竊有所萬萬罔措之事, 有此相率求對矣。上曰, 何事也? 樂性曰, 俄者伏聞王大妃殿差備問安醫女之言, 則今日卽日次問安, 而慈殿有問安醫女勿爲許入之敎不得入差備門而退出云, 竊不勝萬萬焦迫矣。臣今日入來, 聞提調之言, 則湯劑盤器皿之不下者, 已爲十餘度云, 心甚訝菀, 而宮中事不敢臆料, 只切憂遑而已, 而至於問安醫女之退出, 一院上下, 無不知之, 事甚的實矣。伏未知因何事, 而慈心不豫, 至有此事乎? 臣等詳知, 然後當有仰請感回之道矣。上曰, 予於進見之時, 每承進御之敎, 故意以爲然矣。向來聞多日闕却之報, 連爲懇請, 而答敎未甚分明, 故更爲詳探, 則非特湯劑也。九月以後, 湯劑與水剌之節, 多有闕御之時, 以至日前, 自慈殿招致掌務官, 出給許多不御之湯劑器皿, 因予下敎于掌務官, 使之還納, 又令勿出口外, 必欲自內務積誠意, 懇勸進御, 而今日醫女問安之退却, 誠是料表。予於此, 亦不知何以爲好, 萬萬罔措矣。大抵粟米飮, 卽慈殿茶飯湯劑, 而自九月以後, 絶無進御之事, 予以此不計早夜, 逐日懇請, 以至用慮之中, 觸冒生病矣。予之往勸之時, 則還置器皿, 還來後, 則出寘於內差備門云。慈候之凜綴, 不言可想, 數日則因予有病, 强進水剌爲敎, 而其進亦何可知之耶? 樂性曰, 臣等待罪藥院, 不知有此等焦迫之事, 只因器皿之不出, 相對訝菀, 莫非臣等不忠無狀之罪, 而慈殿却膳却湯之由, 及今下敎, 使臣等曉然知之, 千萬顒祝矣。上曰, 不欲令卿等知之, 故頃有申飭掌務官之擧矣, 今何可言之乎? 樂性曰, 君臣猶父子, 父之於子, 何事可隱乎? 卽賜下敎, 以爲感回慈心, 進御湯劑之道焉。上曰, 慈聖命令, 不必出於宮闈之外, 故必欲自內積誠感回慈心, 而雖於卿等, 不得言之, 此非外待卿等而然, 顧事理卽然耳。樂性曰, 慈殿此擧, 豈無所以而然乎? 必是國家大事, 臣等退與諸大臣, 相率求對, 此而不得請則又當率卿宰呼籲矣。上曰, 諸大臣雖入來, 不言於卿等者, 豈可言之耶? 有隣曰, 此何等罔措罔涯之事, 而不使大臣諸臣知之, 思所以感回慈心之道乎? 臣等今日, 始因醫女事而請對, 罪合萬死矣。上曰, 藥院何以知之耶? 此則事勢無怪矣。樂性曰, 聖候因此焦迫, 多日彌留, 尤不勝煎悶矣。上曰, 今日以後, 尤不可他顧, 方欲扶病進見, 懇請進湯矣。樂性曰, 聖候尙未夬復, 何以觸寒勞動乎? 上曰, 雖然, 此時何可不進見乎? 樂性曰, 日勢漸晩, 臣與提調先退, 言及於諸大臣, 以爲相議呼籲之道矣。上曰, 諸大臣雖入來, 房舍如是狹窄, 實無廷見之道, 以此傳之, 可也。樂性曰, 謹當以下敎傳之矣。上曰, 予欲躬往懇請, 日前製入蔘橘茶, 更爲製入三貼, 可也。檢曰, 臣則全然不知, 及承聖敎, 萬萬罔措, 不知所達矣。命退, 諸臣以次退出。
- ○ 丙午十二月初一日申時, 上御重熙堂。右承旨入侍時, 右承旨徐鼎修, 假注書安經心, 記事官李崑秀·金祖淳, 以次進伏訖。上曰, 都承旨入侍事。出榻敎 命退, 承史以次退出。
- ○ 丙午十二月初一日申時, 上御重熙堂。右副承旨入侍時, 右副承旨趙衍德, 假注書張錫胤, 記事官李崑秀·金祖淳, 以次進伏訖。上曰, 禮房承旨入侍。賤臣承命出, 與徐鼎修偕入伏訖。仍命退, 諸臣以次退出。
