인조 - 고종
晴
行都承旨 沈豐之 坐直。左承旨 徐鼎修 坐。右承旨 李時秀 坐。左副承旨 趙衍德 坐直。右副承旨 徐瀅修 坐。同副承旨 洪義榮 坐。注書 金孝建 仕直 一員未差。假注書 金祖淳 仕。事變假注書 李德鉉 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 - ○ 傳于李時秀曰, 左承旨·同副承旨入侍。
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判府事 徐命善 등이 稟達할 일이 있어 請對한다는 沈豐之의 啓
○ 沈豐之啓曰, 判府事徐命善, 領敦寧洪樂性, 左議政李福源, 右議政金熤, 禮曹判書徐有隣, 有稟達事, 來詣請對矣, 敢啓。傳曰, 入侍。 - ○ 傳于徐鼎修曰, 禮房承旨入侍。
- ○ 傳于趙衍德曰, 左副承旨入侍。
- ○ 傳于趙衍德曰, 坐直承旨入侍。
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副修撰 吳泰賢을 卽爲牌招할 것을 아뢰는 弘文館의 草記
○ 趙衍德, 以弘文館言啓曰, 副修撰吳泰賢, 旣有只推之命, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 趙衍德, 以備邊司言啓曰, 頃因傳敎, 關東災結, 如有不足之慮, 更爲狀請之意, 有所行會矣。卽見原春監司李致中狀啓, 則以爲道內災摠之夥然, 專由於嶺東沓穀之失稔, 而今若以三百餘結見減之數, 分削各邑災摠, 則萬無分排之道, 實有白徵之慮, 三百九十二結十負四束, 特爲準劃事, 請令廟堂稟旨分付矣。本道畓結僅爲四千, 而所請災摠, 幾乎折半者, 終未免過中, 故向來覆奏, 果有所略干災削矣。今觀狀辭, 畓災一千七百九十結零, 一千四百結, 俱是嶺東災頉云。嶺東旣是畓多處而畓穀失稔, 到處通然則災結之從以夥然, 容或無怪, 且有如或不足, 具由陳請之命, 而枚擧事情, 條列更陳, 則其勢之難於分排, 亦可知。關東畓災未劃下三百九十二結十負四束, 特爲依狀請準許, 何如? 傳曰, 允。
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宗廟署令鄭致綏를 今姑改差할 것을 아뢰는 吏曹의 草記
○ 徐鼎修, 以吏曹言啓曰, 宗廟署令鄭致綏呈狀內, 矣身父病, 浹月彌重, 情理焦迫, 時月之內, 萬無離側供職之望, 斯速入啓遞改云。親病如是沈重, 則勢難察任, 今姑改差, 何如? 傳曰, 他司相煥[相換]。 - ○ 趙衍德, 以戶曹言啓曰, 本曹正郞具膺, 瓜限已滿, 而以鑄錢所郞廳, 設鑄物力, 專管經記, 今若付之生手, 多有掣礙之端, 本曹正郞具膺, 仍任擧行, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 沈豐之, 以禮曹言啓曰, 穆陵兩陵官·崇陵兩陵官拿處, 代假官依例差送, 以爲替直之地, 何如? 傳曰, 允。
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穆陵別檢柳憲周 등의 拿問處之를 청하는 禮曹의 草記
○ 沈豐之, 以禮曹言啓曰, 穆陵懿仁王后陵上, 崇陵兩陵上莎草頉處, 若是夥然云。若於頉處, 不多時依先朝受敎, 卽爲補莎, 豈有此大段修改之擧乎? 當該陵官等, 自本曹査實勘罪。以徵日後不謹之習可也事, 命下矣。依下敎下帖于穆陵·崇陵陵官, 詳問其委折, 則穆陵別檢柳憲周, 參奉洪秉玉所報內以爲, 閏七月二十五日奉審時, 懿仁王后陵上莎草微有蟲患, 卽率陵軍, 連日拾出, 一日所拾, 幾爲三四升, 而蟲在根底, 無數化生, 數日之間, 上下十二方位莎草, 擧皆食盡, 實無方便補莎之路, 以此意又報禮曹, 自禮曹筵稟, 申飭拾補, 而時値九月節, 補莎一款, 不得擧行, 始於監司奉審時, 詳察報頉云。崇陵別檢朴孝成, 參奉尹守正所報內以爲, 本陵兩陵上莎蟲之患, 自八月初五日奉審時, 始見形跡, 卽率陵軍, 逐日拾去, 亦爲連報禮曹, 而蟲患日熾, 一邊拾蟲, 一邊補莎, 而莫遏其蠶食之動, 伊後則時値九月節候, 補莎一款, 不得擧行云矣。蓋此兩陵, 陵上莎蟲, 閏七月八月之間, 猝然熾發, 連報禮曹, 多率陵軍, 拾蟲補莎, 不爲停撤, 而蟲熾莎枯, 以至有頉, 九月節以後則緣於拘忌, 不得補莎則雖與慢不擧行有間, 若使兩陵官, 詳察於莎蟲始生之時, 隨頉隨補, 着實奉行, 則莫重頉處, 決不至於若是浩大。揆以事體, 不可置而不論, 穆陵別檢柳憲周, 參奉洪秉玉, 崇陵別檢朴孝成, 參奉尹守正, 竝令該府拿問處之, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 洪義榮, 以禮曹言啓曰, 今番上言中故學生徐有魯妻閔氏, 早寡無子, 以其家翁同姓六寸弟有龍第三子達成, 欲爲繼後, 而有龍不肯許與, 故有此呼籲矣。凡繼後之法生家不肯許與, 則不當聽施, 而有龍旣多子姓, 其在敦睦之誼, 許給一子, 允合情法, 而此是臣宗黨之事, 嫌不得循例, 回啓, 令次堂稟處, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 沈豐之, 以大司成意啓曰, 因原州幼學蔡弘重上言, 誠如所訴, 事關賢關, 其在待士之道, 不可泛看, 此上言, 出給成均館, 令大司成及掌議, 招致呼籲人, 詳問事實後, 草記稟處事, 命下矣。臣依聖敎, 與掌令臣朴鍾淳·沈相奎, 招致呼籲人蔡弘重, 詳問事實, 則渠之所告與上言內辭意, 別無異同, 故取考本館所在享祀錄·陳設圖·文獻備考等冊字, 則須昌候商瞿之商字, 道國公周惇頤之惇字, 千乘候梁鱣之千字, 皆以本字載錄, 而本校任版, 以商爲尙, 以惇爲敦, 以千爲平者, 明是錯誤, 恐合釐正, 至若榮陽伯服處之榮字, 享祀錄, 書以榮, 陳設圖, 書以榮, 文獻備考, 書以榮, 此則一從享祀錄所載改題, 恐合事宜, 濮陽候漆雕哆之濮字, 享祀錄, 書以濮, 陳設圖及文獻備考, 書以濮, 而本校, 果有肅廟朝丁酉年禮曹知委關文, 則從陳設圖, 以濮改題, 似亦無妨, 梁父侯公堅定之堅字, 享祀錄中圖式則書以肩字, 享祀錄則書以堅字, 一書之中, 有此相左, 陳設圖及文獻備考則皆書以肩, 此則本校位版之(之)題以肩者, 固有所據, 恐不必擧論。文成公安向之向字, 曾在顯廟朝癸卯, 因禮官所啓, 八道鄕校, 皆以裕字改題, 則本校位版之題裕字者, 決是因朝令奉行者則釐正云云, 今無可論。宗聖公曾氏之曾字, 享祀錄, 書以曾, 陳設圖, 書以曾, 文獻備考, 書以曾, 諸書所載雖各不同, 而要之殿內宗聖公及啓聖祠曾氏位版, 一姓異畫, 事甚未安。此則一從享祀錄改題, 似爲得宣, 以此意分付道臣, 使之奉審擧行後狀聞, 該儒生之語侵官長, 有關民習, 而此則有非本官所可干涉, 令道臣, 各別査處, 何如? 傳曰, 允。
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黃海道平山徒三年定配罪人 鄭景曾의 放送을 該道臣에게 分付하겠다는 義禁府의 草記
○ 趙衍德, 以義禁府言啓曰, 黃海道平山徒三年定配罪人鄭景曾子宅鎭上言回啓判付內, 放送事, 命下矣。鄭景曾, 卽爲放送事, 分付該道臣之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 丙午十月初一日辰時, 上御重熙堂。禮房承旨入侍時, 行都承旨沈豐之, 記事官金孝建·李崑秀·尹行任, 以次進伏訖。上命書傳敎曰, 以廣儲嗣, 慈敎不啻縷縷, 因此寢饍不如常節, 在予仰體之道, 揀選之擧, 不容少緩, 以此意令該曹知悉。處子年十七歲以上至二十歲, 禁婚捧單。命退, 諸臣以次出。
- ○ 丙午十月初一日巳時, 上御重熙堂。左副承旨入侍時, 左副承旨趙衍德, 假注書金祖淳, 記事官李崑秀·尹行任, 以次進伏訖。上命〈讀〉公事, 衍德讀奏。上命書啓目判付及草記批答訖。上曰, 右承旨與輪對官伴送使詣閤。賤臣承命出傳。命退, 承史以次退出。
- ○ 丙午十月初一日巳時, 上御誠正閣。右承旨與輪對官伴送使入侍時, 右承旨李時秀, 假注書金祖淳, 記事官李崑秀·尹行任, 伴送使李在簡, 中部奉事徐有升, 西部奉事李明誠, 忠勳都事尹煜, 西氷庫別檢朴彝源, 義盈庫奉事李龜錫, 以次進伏訖。上曰, 勅使無弊過江, 甚幸矣。在簡曰, 然矣。勅使在路, 一味凡百, 務令省約, 常曰貽弊不安云云矣。上曰, 卿亦無撓往還耶? 在簡曰, 幸賴王靈, 無事竣役而來矣。上曰, 沿路有何所見乎? 在簡曰, 別無可奏之事矣。上曰, 然則退去可矣。在簡退出, 上曰, 輪對官以次進前。有升進前奏職姓名, 上曰, 汝則向日見之耳。明誠奏職姓名, 上曰, 汝爲誰族乎? 明誠曰, 遠近族, 無立朝者矣。煜·彝源進奏職姓名, 上曰, 有所懷乎? 皆以無有爲對。龜錫進奏職姓名, 上曰, 汝是先正之後乎? 對曰, 爲傍孫矣。命退, 諸臣以次退出。
- ○ 丙午十月初一日未時, 上御重熙堂。左承旨入侍時, 左承旨徐鼎修, 假注書金祖淳, 記事官李崑秀·尹行任, 原任直提學徐有防, 檢校直閣徐龍輔, 以次進伏訖。有防曰, 俄伏見揀擇傳敎, 我東方億萬年無疆之慶, 實基於今日, 臣等不勝區區欣忭之忱矣。上曰, 捧單何以爲之云耶? 有防曰, 自漢城府捧甘擧行云矣。上曰, 捧甘於何處耶? 龍輔曰, 五部捧甘矣。上曰, 傳敎雖以二十歲爲限, 然京華士夫家女子之踰笄未婚者, 當絶無矣。有防等曰, 然矣。上曰, 今番頒令之後, 京畿百姓, 頗歡悅乎? 有防曰, 然矣。或有未及聞知者, 故臣招語停退之聖意, 則渠等以爲朝家惠澤, 無不浹洽, 更無可願之事云矣。上曰, 今日坐直右位, 誰也? 鼎修曰, 都承旨也。命退, 諸臣以次退出。
- ○ 丙午十月初一日申時, 上御誠正閣。時·原任大臣·禮曹判書請對入侍時, 判府事徐命善, 領敦寧洪樂性, 左議政李福源, 右議政金熤, 行都承旨沈豐之, 記事官金孝建·李崑秀·尹行任, 以次進於訖, 命善等曰, 日間, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。命善曰, 俄者伏見傳敎下者, 有揀選之命, 實愜朝野顒望之情, 不任欣忭之忱矣。上曰, 慈敎以此事, 歷日勤摯, 至於寢饍全却, 實難違越, 故不得已有朝下傳敎, 而慈殿又以上中下爲敎, 未知卿等之意, 何如耶。命善·樂性·福源·熤等曰, 伏見朝下傳敎, 歡聳之極, 相率求對矣。及登筵席, 伏聞慈殿下敎, 以上中下三字, 諄諄提諭, 卓越尋常, 宗社億萬年無疆之休, 實基於此, 臣等誠不勝萬萬欽頌之至。關雎之盛, 麟趾之應, 固是擧國臣民之同慶祝, 而士族揀選, 良家廣取, 乃是慈敎中第二第三之大計急務, 揀選之命, 今方擧行, 廣取之道, 亦不容小緩。而近來宮人抄擇之法, 不出於內司所屬, 放其路甚狹, 其選亦難, 今番則擬議旣重, 事體自別, 豈可拘牽常例, 不思峻簡之道乎? 此不可依前付之內司, 分付該曹與京兆堂上, 眼同知委, 使之捧擧案以入, 界限則醫譯計士雲官畫員寫字官及曾經東班正職守令·邊將之子孫至親中, 十六歲至二十歲女子爲定, 而捧擧案之際, 或不無隱漏之弊, 亦不無騷擾之慮, 令各該司堂上, 一體擧行, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 命善·樂性·福源·金熤等曰, 伏見朝下傳敎, 此實出於體慈心之聖孝, 爲宗社之大計, 夙夜顒望之餘, 曷任慶忭之忱? 第伏念捧單年限, 未免太狹。蓋近來閭巷, 多尙早婚, 十七歲以上, 想必稀少, 年限更以十五歲以上爲定, 儘有合於博求精揀之道。以此意, 分付該曹, 何如? 上曰, 然則以十六歲, 一體捧單, 可也。出擧條 有隣曰, 揀擇時捧單之規, 貫籍不同李姓, 國戚而當身爲八寸親, 內殿同姓七寸親, 異姓六寸親及父母未俱全者, 俱不捧單, 而在前多有李姓及國戚至親外, 竝勿拘之例, 今番亦依此擧行, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 命退, 諸臣以次出。
