인조 - 고종
晴
行都承旨 沈豐之 坐。行左承旨 具明謙 坐直。右承旨 李亨元 坐直。左副承旨 洪仁浩 坐。右副承旨 趙衍德 坐。同副承旨 朴天衡 別入直。注書 金孝建 仕 一員未差。假注書 李相璜 仕直。事變假注書 尹光顔 別入直。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
御營廳의 軍兵이 日次私習한다는 具明謙의 啓
○ 具明謙啓曰, 禁衛營將官·御營廳將官來言, 今日本營軍兵, 日次私習云〈矣〉, 敢啓。傳曰, 知道。 -
在外에 있거나 疏批가 내려지지 않은 자들을 제외하고 呈告한 인원들을 牌招할 것을 청하는 洪仁浩의 啓
○ 洪仁浩啓曰, 合辭方張之時, 憲府無詣臺之員, 事甚未安, 除在外疏批未下外, 呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
京畿監司 徐有防의 來待를 여쭙는 趙衍德의 啓
○ 趙衍德啓曰, 京畿監司徐有防, 依下敎來待矣。傳曰, 入侍。 -
吏曹參議前望單子를 들이고 下批를 기다렸다가 牌招察任하게 하라는 傳敎
○ 傳于沈豐之曰, 吏曹參議前望單子入之, 待下批, 牌招察任。 -
監察茶時를 한다는 洪仁浩의 啓
○ 洪仁浩啓曰, 大司憲蔡弘履疏批未下, 掌令李萬應·李之英, 持平崔守忱在外, 執義兪彦脩, 持平張至冕牌不進, 監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
直提學을 在京無故人으로 差出하라는 傳敎
○ 傳于李亨元曰, 直提學, 今日政, 以在京無故人差出。 -
洪州牧의 囚推罪人에 관한 忠淸監司의 狀啓에 대해 狀啓에 청한대로 하고 回諭하도록 分付하라는 傳敎
○ 以忠淸監司狀啓, 洪州牧囚推罪人海南縣船格孫福澤, 遭其父喪, 給由, 過葬後, 使之還囚, 令該曹稟處事, 傳于趙衍德曰, 依狀請施行事, 回諭。此後除非死囚及關係逆獄外, 依法典, 直爲給暇, 以形止狀聞, 以此定式施行事, 令該曹分付諸道。 -
魂宮堂郞과 戶曹判書를 入侍하게 하라는 傳敎
○ 傳于朴天衡曰, 魂宮堂郞·戶曹判書入侍。 -
李集斗에게 관직을 제수함
○ 吏曹參議前望單子入之。李集斗落點。 -
文臣朔試·射試官望은 卒哭後에 하겠다는 傳敎
○ 以文臣朔試·射試官望單子, 傳于具明謙曰, 卒哭後爲之。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 判書兪彦鎬進, 參判趙時偉牌不進, 參議李集斗牌不進, 行都承旨沈豐之進。以李尙度爲副校理, 洪義浩爲修撰, 尹坊爲知義禁, 閔鍾顯爲副提學, 李秉模爲奎章閣直提學。兵批, 行判書鄭昌聖病, 參判李在學在外未肅拜, 參議柳誼病, 參知尹行元入直進, 行左承旨具明謙進。副護軍李文德·鄭觀采·許𣷯·李壽鵬·金㷞·李運祥·朴光迪·李邦祚, 副司直洪良浩·鄭好仁·黃昇源·李敬一·李時秀·李夔, 副司果李師濂·李思祚·李尙度·朴廣源·朴基正·尹翊東·金履翼·徐有鍊·任長源·金光岳·李壽咸·柳協基·洪義浩·姜彝正·沈能翼·韓商新·鄭晩錫單付。 - ○ 奎章閣待敎前望單子入之。尹行任落點。
- ○ 傳于李亨元曰, 坐直承旨入侍。
- ○ 李亨元, 以墓所都監言啓曰, 松都市民等, 許赴一日之役, 仍令墓所都監, 給回糧慰諭下送事, 命下矣。依傳敎松都南大門內外市民劉漢世·趙泰運等五十名, 盡付於浮莎之役, 而畢役後, 臣等聚會市民, 一一慰諭聖敎後, 優給回糧, 使之下送之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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親臨墓所時에 어느 營軍兵으로 隨駕와 留陣을 磨鍊해야 할 지 여쭙는 兵曹의 草記
○ 具明謙, 以兵曹言啓曰, 來閏七月十九日, 親臨墓所時, 以何營軍兵隨駕, 何營軍兵留陣, 而禁軍馬步軍, 幾番幾哨, 磨鍊乎? 敢稟。傳曰, 取考己酉·辛未及伊後兩年例, 列錄草記, 可也。 -
罪人 李祖承의 처리에 대한 義禁府의 草記
○ 洪仁浩, 以義禁府言啓曰, 時囚罪人李祖承口招公事。判付內, 旣已遞職, 以公罪, 從重勘律, 放送後, 草記。朴蓍壽·金珍恪等原情公事。判付內, 以草記從重勘律放送事, 命下矣。李祖承傳敎內, 近來承宣, 行公差久, 則無嚴莫甚, 雖以今日言之, 旣有親臨之命, 則爲承宣者, 嚴飭史官, 促令往還, 而不此之爲, 促敎之下, 視若尋常, 竟至於冒熱躬臨, 時刻已迫, 班儀未定, 以至百官, 亦不得入參, 身在該房, 慢忽如此, 烏可不嚴處? 況如李祖承之柔善者, 不畏飭敎, 如此則他承宣何言? 雖似細事, 此等處決不可放忽, 罪取考律文, 則大明律制書有違條有曰, 凡奉制書, 有所施行而違者, 杖一百, 大典通編推斷條有曰, 犯枉法受贓外, 笞杖竝收贖云矣。李祖承, 杖一百, 以公罪, 收贖放送, 朴蓍壽·金珍恪等, 傳敎內, 在囚諸人, 勿以禁推施行, 以拿處例擧行, 以懲日後, 以存朝綱, 罪取考律文, 則大明律制書有違條有曰, 凡奉制書, 有所施行而違者, 杖一百, 大典通編推斷條有曰, 犯私罪, 杖一百決杖, 告身盡行追奪, 雜令條有曰, 王府決杖者, 代以金贖云矣。朴蓍壽·金珍恪等, 各杖一百收贖, 告身盡行追奪放送, 何如? 傳曰, 允。如有功議, 各減一等。 -
罪人의 처리에 대한 義禁府의 草記
○ 洪仁浩, 以義禁府言啓曰, 李祖承, 杖一百, 以公罪收贖, 朴蓍壽·金珍恪等, 杖一百收贖, 告身盡行追奪, 放送照律草記, 批旨內, 如有功議, 各減一等事, 命下矣。李祖承九代祖貴, 靖社功臣云, 功減一等, 杖九十, 以公罪收贖。朴蓍壽曾祖師洙, 揚武原從功臣, 錦昌副尉五寸親云, 功議各減一等, 杖八十收贖, 奪告身三等, 而金珍恪, 無功議云矣, 敢啓。傳曰, 知道。以公罪施行, 可也。 -
罪人의 처리에 대한 義禁府의 草記
○ 具明謙, 以義禁府言啓曰, 朴蓍壽·金珍恪等, 功減草記, 批旨內, 以公罪施行事, 命下矣。朴蓍壽, 杖八十, 以公罪收贖, 金珍恪, 杖一百, 以公罪竝收贖之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
罪人 柳甲基의 처리에 대한 義禁府의 草記
○ 具明謙, 以義禁府言啓曰, 時囚罪人柳甲基·尹行履等, 議處公事。判付內, 以草記考律勘放, 林澤珍·金慶垕等, 原情公事。判付內, 依前勘他囚例, 以草記照律放送事, 命下矣。柳甲基議啓內, 赴任旣在於裝限已過之後, 則晩時發船, 雖無可論, 添載之數, 旣過百石, 違越禁令, 自有當律, 以此照律, 罪取考律文, 則大典通編漕轉條有曰, 漕船百石添載者, 禁錮五年云矣。柳甲基, 禁錮五年放。尹行履稅船臭載於本縣地境, 則不善護送, 難免其責, 以此照律, 罪取考律文, 則大典通編漕轉條有曰, 漕船護送時, 不用心致敗者, 地方官罷黜云矣。尹行履罷黜放。林澤珍, 平安監司趙㻐狀啓內, 還穀事體何等重大, 而一百九十石逋欠, 及三百餘石加分, 俱極驚駭, 罪取考律文, 則大典通編倉庫條有曰, 折半留庫中, 加分未及半者, 勿論石數, 奪告身, 大明律不應爲條有曰, 凡不應得爲而爲之, 事理重者, 杖八十。錢糧互相覺察條有曰, 倉庫庫子斗級侵欺借貸, 係官錢糧, 而失覺察者, 杖一百。名例, 有曰, 二罪俱發, 以重者論。大典通編推斷條有曰, 犯私罪杖一百, 決杖告身盡行追奪。雜令條有曰, 王府決杖者, 代以金贖云矣。林澤珍, 從重論, 杖一百收贖, 告身盡行追奪放。金慶垕, 平安監司趙㻐狀啓內, 還穀小米十七石, 乙巳冬, 每石以鹽一石代捧, 折米一百二十五石零, 每石以橡實二石代捧, 而各穀之換色代捧, 猶是法外, 罪取考律文, 則大明律制書有違條有曰, 凡奉制書有所施行而違者, 杖一百。大典通編推斷條有曰, 犯私罪杖一百, 決杖告身盡行追奪。雜令條有曰, 王府決杖者, 代以金贖云矣。金慶垕, 杖一百收贖, 告身盡行追奪, 放送, 何如? 傳曰, 允。如有功議, 各減一等。 -
罪人 林澤珍의 처리에 대한 義禁府의 草記
○ 洪仁浩, 以義禁府言啓曰, 保放罪人林澤珍·金慶垕等, 還囚捧供之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
李玄謙의 刑推得情을 청하는 義禁府의 草記
○ 洪仁浩, 以義禁府言啓曰, 藍浦前縣監洪尙德原情云云。傳旨問目內辭緣, 泛稱遲晩, 刑推得情, 何如? 啓, 除刑推議處爲良如敎。又啓目, 恃寨前僉使金慶垕原情云云。問目內辭緣, 泛稱遲晩, 刑推得情, 何如? 啓, 依前勘他囚例, 以草記照律放送爲良如敎。又啓目, 粘向前柳甲基議處云云。以此照律, 何如? 啓, 以草記考律勘放爲良如敎。又啓目, 粘向前尹行履議處云云。以此照律, 何如? 啓, 以草記考律勘放爲良如敎。又啓目, 兎城前僉使林澤珍原情云云。問目內辭緣, 泛稱遲晩, 刑推得情, 何如? 啓, 依前勘他囚例, 以草記照律放送爲良如敎。又啓目, 京都監郞廳鄭存玉原情云云。傳旨問目內辭緣, 不爲直陳, 泛稱遲晩, 刑推得情, 何如? 啓, 除刑推議處爲良如敎。又啓目, 中部都事沈景文原情云云。判府問目內辭緣, 反覆嚴問是白乎, 則游辭漫漶, 終不直陳, 究厥所爲, 誠極痛駭, 刑推得情, 何如? 啓, 旣無往復之事, 別無可罪之端, 分揀放送爲良如敎。又啓目, 李玄謙矣傳旨內, 雖是未入仕之中官, 逢辱於院隷, 則無論渠之先損與否, 宜有雪恥之心, 來呈內府, 以待處分, 徑訴當部, 無異越訴, 至於使部隷往復, 尤關後弊, 若此不已, 將至有當面談話之擧, 令該府拿問重勘罪, 杖一百收贖, 告身盡行追奪, 私罪。如敎依允爲旀, 功議各減一等爲良如敎。 - ○ 吏曹校書提調單, 奎章閣提學李性源, 兼奎章閣待敎校書正字單, 尹行任。
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金壽賢, 河翼龍, 金重得 등의 처벌을 청하는 司諫院의 啓
○ 司諫李濟萬啓曰, 請大靜縣爲奴罪人金壽賢, 更令王府, 設鞫嚴問, 依律處斷。請爲奴罪人河翼龍, 亟命王府, 設鞫得情, 夬正王法。請金甲島爲奴罪人克觀, 古今島爲奴罪人克泰, 泗川縣定配罪人萬赫, 更令王府, 嚴鞫得情, 夬正王法。請恒·善支屬, 亟命散配, 時謙兄弟, 竝投絶島, 以嚴隄防。請巨濟府絶島安置罪人朴宗集, 亟令王府, 拿鞫得情, 施以當律。請逆賊尙魯, 亟施孥籍之典。請物故罪人國榮, 亟施孥籍之典。請還發配所罪人宋迪中, 亟令王府, 拿來嚴鞫, 期於得情。請直宿醫官李廷楫·李喜仁·尹敬行等, 亟令王府, 設鞫得情, 夬正典刑。請機張〈縣〉竄配罪人李東馨, 亟令王府, 設鞫得情。答院曰, 不允。 -
○ 行副司直李文源疏曰, 伏以, 臣於日前, 敢以萬死難贖之罪, 妄恃上天曲遂之仁, 控瀝肝血, 祈請刑章, 及承批旨, 不賜允兪, 反加矜愍, 至以驟躋之災, 甚於積忤爲敎, 丁寧懇惻, 有若慈父之憐疾子, 感激震越, 血淚被面, 不自知釁孽如臣者, 何以得此, 彌日踧踖, 益不省措躬之所也。嗚乎[嗚呼], 臣之前所負犯, 覆載之間, 固難自容, 而尤有所痛心騂顔, 不忍泯默而冒居者, 卽臣向來所叨之恩資也。蓋此恩資, 初雖由於飾喜, 而慶未數日, 禍仍罔極, 則在國難免徑遽之擧, 在臣實爲終天之冤, 臣旣不能卽地滅死, 以洩此冤, 顧何忍恬以自居, 徒榮其身? 抑以國體言之, 豈可諉以已頒之賞, 不可遽收, 而仍以與之乎? 況臣自數年以來, 冥升驟進, 遽忝崇班, 則臣之踰濫, 其已極矣。又於今日, 身犯罔赦之案, 而反受蔑效之賞, 赫然寵秩, 視以儻來, 含痛茹羞, 晏若固有, 則殆類乎蝜
[蝜蝂]之已載不起, 而愈取物自益也, 災孽之至, 其可旋踵乎? 然則聖慈所以榮之者, 適所以災之也, 此豈我殿下所以庇覆保育之意哉? 噫, 臣以至庸極陋, 濫荷洪造, 殊眷隆渥, 與天無極, 平日區區矢心者, 生死夷險, 惟命是趨, 殫竭魯鈍, 圖報埍埃, 況今先陵補築之役, 事係至重, 義在往役, 顧何敢辭避, 而飭敎截嚴, 召命特降, 且許解兼職, 以開進身之路, 在臣分義, 尤當竭蹶趨承, 第此恩資未蒙收還, 則生無自立之面, 死有難瞑之恨, 臣雖頑如木石, 亦何忍彈冠冒出, 自同平人, 廁跡於任使之末哉? 苟非萬萬哀痛者, 有甚於鈇鉞之所可畏者, 則臣固愚昧, 豈敢追提此說, 慼我聖心, 屢違嚴召, 甘抵大戾乎? 天閽咫尺, 轉身不得, 百爾思量, 有死而已。玆敢席藁闕外, 泣血陳章, 而凡於章首, 例書官銜, 臣將書新授官銜, 則心肝欲摧, 涕淚無從, 不忍依例書呈, 此亦違推恩命, 益增死罪。伏乞聖明, 特垂哀矜, 亟許還寢, 俾臣志願, 得以少伸, 則天地生成之澤, 庶幾終始於臣身, 臣無任云云。答曰, 省疏具悉。事體所在, 不可無飭。
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해당 承旨를 從重推考하라는 備忘記
○ 備忘記, 非大官之新科, 山林之抄選, 則無敢以除命前資秩書之, 而今觀重臣之疏, 資是正憲, 亦已肅命, 而以前資資憲, 無難書呈, 固知出於慟冤之意, 而揆以朝體, 屑越極矣。不可無警飭之擧, 行副司直李文源罷職, 辭疏雖令捧入, 有此大違格, 而旣不退却, 又不請推, 當該承旨, 從重推考。 - ○ 行副司直李性源疏曰, 伏以, 臣於千萬夢想之外, 忽伏奉內閣除命, 退自前席, 滿心兢惶, 牙牌嚴召, 事體有別, 雖不得不顚倒出肅, 而駭赧震懍, 通昔靡措。噫, 是職也, 卽有宋之龍圖, 皇明之文淵也。惟我聖上, 追兩朝之故事, 創一代之新制, 玉籤緗帙, 煥然爲天球弘璧之府, 地分則至淸切, 遴選則至嚴峻, 邇來十年之間, 前後膺是任者, 僅爲數十, 而今忽以衰罷如臣空疎如臣者, 遽然充擬, 不少難愼, 雖特達之知, 銘結心腑, 榮耀之渥, 淪浹肥髓, 而不衷之譏, 過分之懼, 其於玷名器而駭聽聞, 何哉? 且臣竊有私心之萬萬兢惕者, 自設此職以來, 臣之兄弟父子, 三人相繼, 一時竝據, 寵榮已極, 門闌太盛, 怵焉反顧, 如集于木, 假使臣才猷望實, 粗有可堪, 猶當固守逡巡之義, 少存滿盈之戒, 矧臣之衰罷空疎, 如上所陳者乎? 今若憑恃寵靈, 因仍蹲據, 則必將累則哲之明, 而招冒進之災, 臣雖無狀, 豈爲是哉? 玆敢畢瀝肝血, 猥溷崇聽。伏乞聖慈, 天地父母, 察臣所懇, 出於忱曲, 特加憐憫, 亟賜鐫改, 俾公器重而私分安, 不勝萬幸, 臣無任云云。答曰, 省疏具悉。閣銜新命, 無異宿趼, 卿其勿辭行公。
- ○ 丙午七月十九日辰時, 上御瑤華堂。魂宮都監堂郞入侍時, 魂宮都監堂上徐有隣·尹蓍東, 郞廳洪義榮·李晩秀, 戶曹判書趙時俊, 同副承旨朴天衡, 事變假注書尹光顔, 記注官金健修, 以次進伏訖。上命義榮取入誌石行錄寫本, 親覽訖, 命出付禮葬都監。蓍東曰, 下玄室贈玉帛及題主面, 竝親行事, 命下矣。贈玉帛時殿下服色, 當以衰服磨鍊, 而題主面時, 則入參諸臣, 皆以吉服擧行矣。殿下服色, 何以磨鍊乎? 敢稟。上曰, 係是吉禮之大者, 繼體爲重, 先朝乙巳年在大喪諒闇中, 而眞廟冊封東宮時, 自上服冕, 百官朝服, 禮畢反喪服, 此或爲照倣之一道, 兩壬年親題時服色, 本曹謄錄, 雖無見存者, 如欲裁酌定制, 不可以衰服行事, 以無揚黑圓領袍烏犀帶磨鍊, 可也。蓍東曰, 發靷日墓所動駕時, 侍衛諸臣服色, 當以黑布笠白布天翼, 佩劎佩弓矢隨駕, 而近侍及陪從百官, 亦當依此磨鍊乎? 敢稟。上曰, 是日動駕, 異於郊行, 不必用視事之制, 當以黑笠布帶出還宮, 諸臣準此, 近侍及百官筒介竝除之, 可也。竝出擧條 時俊曰, 魂宮墓所守墓官入番, 宗室以下諸員, 素膳粉藿節菜等各物種, 貢人處, 皆以本色, 逐日取用, 山蔘吉更[桔梗]價與饌價, 則以錢米布直下, 竝計粉藿節菜等價, 合折米爲二千六百七十餘石矣。今番祭需, 旣命減省, 則此等物種, 隨其多寡, 宜有參量之道, 至於墓所三年內, 祭需所用生沈菜價米一百四十一石, 同爲磨鍊於九司分定之中, 出給司圃署貢人, 而又自臣曹, 以生沈菜價一千二百兩出給園頭別監, 使之進排, 已成前例矣。別監, 則自以爲獨當進排, 貢人則亦以爲渠本進排言, 若聚訟事近疊下, 臣意則貢人與別監有難一存一減, 渠等受價, 量宜減數, 分屬彼此, 俾無混同濫下之弊, 恐合事宜, 而不敢擅便, 玆以仰達矣。上曰, 不必過加剋削, 而魂宮葬後供上, 旣命停減, 則素膳價米, 自在勿論中, 至於蔘桔節菜等價, 依例磨鍊, 可也。時俊曰, 禮葬後素膳價, 旣因供上之停減, 付之勿論中, 而禮葬前則取用已至三朔, 餘數亦甚不多, 依前磨鍊, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上命書傳敎曰, 魂宮墓所朝夕上食及晝茶禮, 水剌間, 則以素膳爲之, 而內廚則別具肉饌, 竝設墓所, 肉饌, 自內廚以乾物輸送熟設, 此蓋大小喪通行之例也。今番則祭品務從省減, 內廚肉饌, 比前例竝減除, 魂宮則上食肉品竝饌湯, 定爲四器, 脯醢各一器, 晝茶禮則只以魚肉煎蒸中一器, 肉湯一器磨鍊矣。朔望內祭, 以餠一器·湯一器·魚肉各一器·菜一器·炙一器·實果三器·麪一器, 亦已磨鍊定式, 俗節有名日, 虞·卒·祥·禫·內祭及內需司造果, 不在此中, 常供, 自靷後旣命停止, 無進排物種, 且於壬寅, 不許別設, 宮庄內需肉品之需, 不可無略加區劃, 以今經費, 豈必張大, 以違予節省之本意? 定號以後, 朔膳價米, 亦竝姑留該廳, 以待冠禮時, 到今此米, 寧忍還付經用, 惠堂旣承筵敎, 筵退後以此祭品磨鍊, 排此於膳米數爻與木錢分數上下, 旣無本宮房, 無他輸送之處, 分四等自該廳輸納魂宮, 宮人料饌, 葬後亦命除減, 掌廚人接濟之方, 當日內需, 拔例擔當, 以扶一分經用, 今玆之敎, 雖似零瑣, 蓋出宮府一體之意, 令該廳知悉。時俊曰, 魂宮修理, 今旣垂畢, 內哭臨廳, 當以何處爲之乎? 上曰, 以德游堂爲之, 可也。出擧條 時俊曰, 慶熙宮修理之役, 目下需用甚急, 來頭支勅等節, 亦不可不預入料量, 而雖十分裁減, 少不下十三四萬兩, 以今京外財貨, 萬無如數推移之路, 關西別備錢五萬兩, 別餉木三百同, 遼軍木三百同, 爲先區劃, 然後略綽分排, 可無臨時窘急之患, 故方欲以此議大臣稟處, 而適因言端, 敢此仰達矣。上曰, 待大臣備員, 令廟堂卽爲草記稟處, 可也。出擧條 時俊曰, 三年內祭需價, 例爲取用於八道民結, 而今番則深軫民弊, 特命常賑穀作錢代用, 旣又以諸道穀簿之不敷, 使之從他拮据, 登對稟處, 臣於伊後, 爛加商量, 而京外留儲, 苦無推移之路, 且九萬四千之數, 依例區劃, 則亦非所以仰體省減祭需, 務從節約之聖意。今若以賑廳所請得嶺南牟麥價三萬兩, 移送臣曹, 又以臣曹版別所在倭銅, 限三萬兩價, 移送鑄所, 取其價本, 以充六萬之數, 祭需價磨鍊後, 取其餘萬餘兩, 備給墓所所入民人田舍之價, 恐合事宜, 故敢此仰達矣。上曰, 賑堂之意, 何如? 有隣曰, 臣與戶判, 曾有所商礭, 而今若如是區劃, 則糴數無減縮之患, 民邑除輸納之弊, 而祭奠之需, 田土之價, 自可相稱, 依戶判所奏施行, 事甚便當矣。上曰, 依卿等言施行, 可也。時俊曰, 祭需價, 旣已如右定奪矣。常賑穀物, 毋得擅動, 益加典守, 以副朝家爲民儲穀之意事, 分付各道, 何如? 上曰, 以此卽爲行會, 可也。出擧條 時俊曰, 祭需價九萬四千兩, 若令以常賑穀, 作錢上送, 則當費皮穀九萬四千石, 而今旣從他區劃, 賑廳所送, 不過三萬兩錢而已。常賑穀九萬數中限三萬石移作戶曹穀, 以爲糶糴取耗, 用備不虞之需, 恐合事宜, 敢此仰達矣。上曰, 賑堂之意, 何如? 有隣曰, 戶曹元會穀不足, 則取用於常賑廳, 移作與否, 略無關係, 但不計足不足而多數除出, 別爲區劃, 實有來頭生弊之慮, 恐難輕議矣。上曰, 後日次對時, 稟處, 可也。出擧條 有隣曰, 昨日以各道進香木事, 有數爻及出處, 詳考稟處之命矣。取考本廳丙申謄錄, 則他道俱無可據, 只黃海一道, 以詳定米會減, 京畿數三邑, 以儲置米請減, 而不爲許施, 以此推之, 則海西外, 似皆出於營邑, 而此是自各道上送戶曹, 自戶曹出給貢價之物, 戶判今適入侍, 使之稟處, 何如? 上曰, 戶判陳達, 可也。時俊曰, 取考庚子以後國恤時謄錄, 則各道進香時米木布輸送原數, 合折錢爲一千五百餘兩, 而若其多寡, 則道各不同, 未知當初磨鍊之如何, 而揆以事面, 誠甚不均, 進香祭物器數與別奠祭物器數相侔, 今以別奠祭需, 一次貢價磨鍊, 使之輸納本曹, 出給貢人, 則祭需有一定之規, 諸道無參差之患, 照此磨鍊, 趁卽知委, 何如? 上曰, 依爲之。道各異例在前, 雖有分徵民邑之處, 依俄下傳敎, 自巡營從便專當上納事, 措辭行會, 可也。出擧條 時俊曰, 凡設都監, 必有卜定物種, 而聖念爲慮民弊, 屢下切勿爲之之命, 故來頭支勅所用中, 自京可以推移貿用者, 當自臣曹, 容入措備, 至如各色紙扇醫鑑胡椒條所等物, 不可不依例卜定, 故敢此仰達矣。上曰, 依爲之。此外各種, 依今番都監例, 切勿卜定, 可也。出擧條 上曰, 鑄錢, 果何時爲之耶? 時俊曰, 勢將過勅行後爲之, 而大抵新錢之薄劣, 極涉不似, 今番則必加定重數, 使稍厚而堅完, 則似好矣。有隣曰, 重數若添, 則反爲無利, 恐是行不得之事矣。上曰, 無論利不利之如何, 錢體之薄劣, 嘗所爲歎, 萬世通行之貨, 不宜如是, 且歷觀前代, 錢之濫惡, 常在衰末之時, 今若另加矯正, 使體厚而輪博, 則最爲便當, 而或徒添重數, 未防奸弊, 則反爲有名無實之歸矣。上命京畿監司來待。賤臣出傳命。仍命退, 諸臣以次退出。
- ○ 丙午七月十九日辰時, 上御重熙堂。右副承旨與京畿監司入侍時, 右副承旨趙衍德, 記事官金孝建·李崑秀·尹行任, 京畿監司徐有防, 檢校直閣徐鼎修, 以次進伏訖。有防曰, 江華民人百餘名, 自願赴役, 何以爲之乎? 上曰, 方來何處? 有防曰, 待令於通化門外矣。命書傳敎曰, 今聞畿伯言, 江華民人百名, 亦有自願赴役者, 而因向來傳敎, 該府不許赴役, 未免彷徨道路, 旣聞之後, 豈令空還? 許久留滯, 徒貽弊端, 況昨日松民來赴者, 亦已許施, 今不必異同, 依昨日例, 都監堂上與承旨, 招致民人等, 宣諭此意, 仍令墓所都監, 許赴一日之役, 給回糧下送, 下去形止, 令守臣狀聞。又命書傳敎曰, 政官牌招開政。又命書傳敎曰, 俄因惠堂筵奏, 更聞畿伯言, 的有可據之例云, 先朝辛未年下敎, 亦爲遵倣之一道, 數爻之不均, 已令均平裒益, 進香木, 此後則切勿分徵於民結, 自巡營, 從便以價錢上送, 仍爲定式施行事, 令廟堂, 卽爲行會諸道, 俾無循襲之弊。衍德曰, 奏御文字, 何等至重, 而今此禁府啓目, 初不審愼, 致使紙尾, 全無餘地, 判付之際, 不得啓下, 事體所在, 誠極未安, 當該堂上, 推考警責, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 命退, 諸臣以次出。
- ○ 丙午七月十九日酉時, 上御重熙堂。坐直承旨入侍時, 右承旨李亨元, 假注書李相璜, 記事官李崑秀·尹行任, 以次進伏訖。上命書傳敎曰, 從施爲究竟也, 坐他罷削者, 竝已收敍, 三司中昨日臺啓依施人, 竝給牒敍用, 仍令該曹口傳付軍職。又命書傳敎曰, 魂宮都薛里中官二窠, 進支長番二窠, 墓所進支長番一窠, 在前皆以別窠差定, 而今番則一遵常時, 以大殿中官兼差, 料祿不當疊受, 大殿中官, 則自長興庫分給, 魂宮中官, 則自別例房主管云, 故二岐中以一岐, 從優擧行, 至於都薛里中官二人, 效勞最著, 兩處受祿, 誠非過濫, 此則元長番及都薛里料祿竝給事, 分付。又命書傳敎曰, 初發啓者, 只是憲臺一人, 則都憲疏中, 以竝施譴削之典爲請者, 固有不審之失, 至於本事, 是豈無難迭奏, 殆若近來前例條聲討者然者哉? 苟曰, 人人不得不言云爾, 則此何異怒蠅發劍? 況原疏登徹, 已閱數朔, 大臣求對, 亦已多日, 忽自再昨, 如是聒聒, 可訝且可駭, 要知非說去說來之事, 諸臣獨不見向來李得臣擧措乎? 以此以彼, 不可例批。大司憲蔡弘履爲先遞差。仍命退, 諸臣以次退出。
