인조 - 고종
晴
行都承旨 閔台爀 坐。左承旨 鄭尙愚 坐。右承旨 徐英輔 坐。左副承旨 徐有聞 坐直。右副承旨 韓用鐸 坐。同副承旨 金履永 坐直。注書 金啓溫 仕李弘謙 仕直。事變假注書 弼聖賚 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 - ○ 韓用鐸啓曰, 明日經筵·取稟。傳曰, 停。
- ○ 徐英輔啓曰, 來初五日朝參日次, 而宗廟冬享大祭親祭散齋齋戒相値, 頉稟之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 傳于閔台爀曰, 今日文武新恩謝恩時, 當於熙政堂, 親臨召見, 該房知悉。
- ○ 傳于徐有聞曰, 禮·兵房承旨, 與文武新恩, 入侍。
- ○ 傳于金履永曰, 同副承旨, 與七夕製儒生, 入侍。
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沈象奎에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之, 沈象奎落點。 - ○ 傳于徐有聞曰, 左承旨許遞, 前望單子入之, 待下批牌招察任。
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徐英輔에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之, 徐英輔落點。 - ○ 傳于徐英輔曰, 右承旨入侍。
- ○ 徐有聞啓曰, 卽伏見傳諭史官李游夏狀啓, 則職銜當書於第二貼, 而誤書於第一貼, 原狀啓, 雖不得不捧入, 奏御文字, 何等敬謹, 而有此不審, 不可無警, 推考, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 傳于鄭尙愚曰, 侍衛軍兵, 毛具。
- ○ 以對讀官韓光植·徐郁修牌不進罷職傳旨, 傳于徐有聞曰, 只推。
- ○ 傳于金履永曰, 坐直承旨入侍。
- ○ 以成均館久任郞廳李敬參, 拿處傳旨, 傳于韓用鐸曰, 分揀。
- ○ 以曺錫中·張至冕·具得魯等囚單子判付內, 誓戒在明, 姑爲分揀放送爲良如敎。
- ○ 掌令南惠寬啓曰, 臣言議風采, 本不合於淸朝耳目之任, 而向叨憲職, 以武所監試官, 承牌詣臺, 則下吏謂臣受點, 故與諸試官肅命退出矣。喉院, 以僚臺之受點, 而臣誤爲肅謝, 乃有請推之擧, 致煩特遞之命, 此莫非臣昏謬不審之致, 尙切惶恧, 無地自容。不意見職之特除, 乃在文廟行禮之日, 臣怵畏義分, 雖不得不章皇出肅, 揆以廉防, 豈可以時日之稍久, 晏然仍冒於臺次乎? 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭, 亦勿退待。
- ○ 假注書李游夏狀啓, 臣於今月二十四日, 敬奉聖諭, 二十八日申時量, 馳到忠淸道連山縣, 傳諭于領中樞府事臣金憙所住處, 則以爲臣全昧下堂之憂, 偶顚房闥之間, 受傷極重, 風痰交湊, 半身不用, 已至多日, 晝宵叫苦, 乞死不得。此際史官儼臨, 傳宣聖批, 臣以此病勢, 末由依禮祗承, 只於床簀之上, 左右須人, 艱辛起坐, 僅以左手, 奉持批旨, 而乍坐之間, 骨節牽痛, 呼吸促急, 旋卽頹臥而不省。臣於年來, 雖在病劇委頓之時, 未嘗不自力致敬於承批之際, 而今乃如此, 苟論其罪, 死有餘矣, 私心惶悚, 如何盡喩? 伏況聖諭辭旨之鄭重勤摯, 迥出尋常, 是豈無狀賤臣, 所敢得者乎? 慙恧之極, 不知所達云矣。臣則仍爲復路。緣由竝以馳啓爲白臥乎事, 踏啓字。
- ○ 徐有聞, 以吏曹言啓曰, 因本曹草記, 洪州牧使金履鎬, 韓山郡守安廷鐸, 身病不得還任事批旨內, 待其病勢少減, 下送後, 草記事, 命下矣。更爲催促, 則韓山郡守安廷鐸, 今方下去云, 洪州牧使金履鎬, 以爲所患脚痛, 轉益沈痼, 目今癖積, 又方添肆, 時月之內, 萬無還任之望云。雖未知其病勢之如何, 而特敎申飭之下, 一辭稱病, 無意下去者, 事體所在, 誠極未安, 洪州牧使金履鎬, 爲先罷黜, 令該府, 拿問處之, 何如? 傳曰, 允。拿處則分揀, 可也。
- ○ 鄭尙愚, 以兵曹言啓曰, 今十月初八日, 大駕詣宗廟齋宿, 初九日冬享大祭親行時, 何營軍兵隨駕, 何營軍兵留陣, 禁軍及馬步軍, 以幾番幾哨磨鍊, 而餘軍留營, 何以爲之乎? 敢稟。傳曰, 訓局步軍十五哨, 馬軍五哨, 爲先後廂, 御營留陣, 禁軍三番隨駕, 可也。
- ○ 鄭尙愚, 以兵曹言啓曰, 去秋三朔能磨[麽]兒考講時, 都摠府都事李秉天, 訓鍊院僉正閔行源·孔述祖·許濈, 判官申惠周, 長興庫主簿金時弼, 造紙別提金最行, 活人署別提吳在臣, 氷庫別提黃處坤, 武臣兼宣傳官柳漢源·沈弘祖·申在恒·沈範祖·南弼壽·朴基泰·李性林, 部將權思正·李最爀·張鵬齡·金孝健, 守門將朴東源等, 一次不通, 都摠府經歷林亨馥, 都事尹勉鎭, 中樞府都事柳聖台, 訓鍊院主簿張漢籌, 武臣兼宣傳官文敬成, 部將李潤俊, 守門將申𡨶·洪成源·李潤九·金有玉·吳繼喆等, 二次不通, 訓鍊院僉正李克豐, 主簿金尙埰, 武臣兼宣傳官丁海翼等, 三次不通, 竝依定式, 從重推考, 何如? 傳曰, 允。
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分軍部將 金光琇에게 엄하게 곤장을 쳤다는 兵曹의 啓
○ 鄭尙愚, 以兵曹言啓曰, 謹依下敎, 分軍部將金光琇, 決棍十度之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 鄭尙愚, 以備邊司言啓曰, 卽見咸境監司[咸鏡監司]具㢞災實分等狀啓, 則安邊等二十二邑鎭, 置之稍實, 甲山等三邑置之之次, 尤甚名色, 不爲擧論, 後錄數條, 請令廟堂, 稟旨分付矣。其一, 北靑皮唐元數中, 限十分一還作唐米事也。其一, 甲山·三水連入之次, 兩麥失稔, 兩邑舊還九千三十七石, 特許停捧, 而南兵營癸卯條, 一百三十石, 慶興府庚子條二千八百九十二石, 準折米代捧, 而唐米勿爲許捧事也。分等及所請條件, 竝爲依道啓施行, 南兵營·慶興舊還, 道臣雖請準捧, 而日前諸道舊還分排時, 本道則以年條旣久, 依昨年例不爲磨鍊, 此亦與三·甲, 一體勿論, 仍令專意新還, 精實收捧, 俾有豐歲積貯之效, 何如? 傳曰, 允。舊還日前賓筵, 不爲分定於該道者, 所餘者, 卽以久遠不可捧之年條爲軫念而然也。雖無是也, 爲道伯之道, 忽以酌定難捧之鬼錄, 必欲推剝, 有此陳聞, 未可曉也。細節若此, 北道之民, 何以堪乎?
- ○ 鄭尙愚, 以壯勇營言啓曰, 依下敎, 昨日春塘臺殿座時, 臺前排立槍劍哨官李宗祥, 敎鍊官崔廷喆, 各嚴棍十五度, 汰去之意, 敢啓。傳曰, 知道。汰去則姑爲分揀, 可也。
- ○ 韓用鐸, 以義禁府言啓曰, 因知義禁趙鎭寬所啓, 批旨內, 李烷他道勿限年定配可也事, 命下矣。李烷全羅道興陽縣, 勿限年定配, 而以批旨內辭意, 具罪目依例發遣府書吏, 押送配所, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 韓用鐸, 以刑曹言啓曰, 今日入侍時訓鍊院掌務官, 令攸司科治事, 命下矣。訓鍊院掌務官池守彬, 係是出身, 移義禁府處之, 何如? 傳曰, 何足責? 後勿如是之意, 嚴飭放送, 可也。
- ○ 禁府啓目, 訓鍊院都正申應周亦原情云云。傳旨內辭意, 發問目取招, 則漫漶爲說, 泛稱遲晩, 所當請刑是白乎矣, 曾經閫帥, 勿爲請刑, 載在大典通編, 且有捧草供以入之命, 上裁, 何如? 判付啓, 帳殿則雖云忽遽退出, 豈可私自捧講乎? 以公罪區別功議, 草記勘放爲良如敎。
- ○ 韓用鐸, 以義禁府言啓曰, 時囚罪人申應周口招公事判付內, 以公罪區別功議, 草記勘放事, 命下矣。申應周, 以制書有違律, 杖一百以公罪收贖, 而其八代祖磼, 扈聖原從功臣云, 功減一等, 杖九十, 公罪收贖放送之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 漢城右尹李翊模疏曰, 伏以, 臣直是鈍滯儱侗, 百無肖似之一賤品耳。低徊末蔭, 只爲祿仕之計, 僥倖晩第, 斷無進取之念, 不料一紀之間, 濫躋下大夫之列, 重以三銓之銜, 益切服不衷之懼, 夙宵踧踖, 如隕淵谷, 迺者亞卿陞秩之命, 又何爲於臣身哉? 臣誠如夢如癡, 終莫省其所由然也。國家用人, 其路不一, 或數歲而超遷者有之, 終世而不調者有之, 要其歸, 惟其人而已。故曰, 求賢如不及, 又曰, 進賢如不得已, 苟賢也, 歲中超遷, 不爲遽也, 苟不賢也, 終歲不調, 未爲遺也, 如臣者通籍已云幸矣。尙何論進此一步, 而偏蒙拯濟之澤, 曲被拂拭之恩, 年陞歲擢, 忽奉此萬萬匪分之命, 臣安得不五內失守, 直欲循墻而不可得也。臣早失鄕塾之學, 長蔑師友之益, 家傳詩禮之緖, 墜落無餘, 天賦迂愚之質, 矯揉不得, 兼之門戶衰替, 氏族寒素, 平日聞見, 不出里閭之間, 觸事生疎, 專昧朝廷之體, 曾忝侍從之班, 無一論思之可觀。頻叨出納之地, 只見醜拙之畢露, 本末長短, 靡所逃於日月之鑑。今玆特簡, 不但瞻聆俱駭, 豈不玷累於國家之名器也哉? 凡人受德於人, 雖在敵以下, 必欲圖報, 卽其常情。伏況君臣之義, 得之彝性, 人我同然, 荷此天高地厚之德, 而區區於備例之讓, 不思所以生死向前, 隕結爲期, 則是無人心也。臣豈敢爲此, 而猶此却顧逡巡, 不敢以夤緣冒膺, 爲仍因蹲據之計者, 誠其自知甚明, 自量甚熟而然也。方今治敎休明, 朝野淸平, 忠智之士, 莫不奮發淬勵, 願立於朝, 當此之時, 軒車黼黻, 榮孰大焉, 而揆分揣才, 決無堪承之望, 忘其僭瀆, 輒控衷懇。伏乞聖明, 亟收臣亞尹新命, 仍治臣煩聒之罪, 以重公器, 以安賤分焉, 臣無任云云。答曰, 省疏具悉。卿其勿辭行公。
- ○ 修撰朴崙壽疏曰, 伏以, 臣於昨日科試事, 竊有所憂慨駭歎, 有不容泯默者, 蓋科規之蕩然, 誠一難救之痼弊。我聖上御極以後, 誕垂綸音, 深軫矯改之方, 古規漸次盡復, 流弊不期自革, 在朝在野, 孰不欽仰贊歎? 始知科法之嚴重, 而雖承命考試之任者, 若或少違格例, 以科場不嚴之律, 直勘重典, 自是常事, 況親臨試場, 事體尤何等自別, 而雖在對讀之列者, 讀券之外, 片言隻字, 無敢開口, 法例卽然。昨日禁將, 坐在於考官李尙度之右, 間之諧笑於考券之際, 試體至嚴, 瞻聆可駭, 不可以年老武將, 置而不論。禁衛大將徐有大, 亟施譴削之典, 斷不可已也。雖以武所事言之, 試射旣畢, 則參榜諸人, 詳問居住, 考講帳籍。此乃嚴科場杜奸弊之意, 似此應行之事, 初不擧行。私自招問於軍幕云者, 大壞試規, 有關後弊, 武所當該試官, 方在處分未下之前, 臣不敢徑請勘罪, 其不能帳殿考單, 有違格例, 諸試官, 亦難免不察之失, 竝施譴責之典宜矣。臣無任云云。省疏具悉。試體何等嚴重, 則酬酢且不敢爲, 況諧笑乎? 事未前聞, 該將臣, 施以不敍之典, 文所命官之不卽禁飭, 亦慨然矣。試單捧講, 法意何如, 而不惟闕却, 任他招問於軍幕云者, 亦關後弊, 該院堂上, 旣命勘罪。其餘試官, 亦當處分, 而有大臣命官, 必難安, 武試官等勿論。
- ○ 己未十月初一日辰時, 上御熙政堂。文武新恩七夕製入格儒生, 同爲入侍時, 右承旨鄭尙愚, 左副承旨徐有聞, 同副承旨金履永, 記事官金啓溫·李弘謙·李存秀·洪奭周, 檢校直閣沈象奎, 以次進伏訖。上命書傳敎曰, 都承旨入侍。又命書傳敎曰, 右副承旨入侍。賤臣承命出傳, 行都承旨閔台爀, 右副承旨韓用鐸, 進伏。上曰, 新恩與儒生, 整齋行禮後, 文一榜·武壯元, 使之登筵也。尙愚·有聞等, 承命以諭, 文科新及第李奎鎭·金箕殷·申緯·南吉寬·李鼎鎰·李種德, 武科新及第鄭慶鎭, 七夕製入格儒生幼學金象鍒等, 以次入就拜位, 行拜禮訖。以次陞殿, 進奏姓名。上敎奎鎭曰, 爾自嶺南, 何時上來乎? 奎鎭曰, 科前纔已入城矣。上曰, 年前應製, 爾果屢次入格, 故予知爾名久矣。前後幾次優等乎? 奎鎭曰, 凡九次入格, 而乙卯春及長始爲亭長題, 爲高等矣。上曰, 昨日試券, 爾其自書乎? 奎鎭曰, 然矣。上曰, 燭刻場中, 自作自書, 能呈券於八天, 其非實才則然乎? 昨日諸生, 皆欲早呈, 全不照檢, 故以落韻見落者居多。故相鄭存謙建白後, 賦落韻者, 一切置之落考, 而今之擧子輩, 皆不知賦韻之亦謹嚴, 故有此弊矣。箕殷進奏姓名, 上敎曰, 爾與金相任爲幾寸乎? 箕殷曰, 臣之三寸矣。上曰, 爾之父兄幾兄弟乎? 履永曰, 金相儼·相儀·相任·相休四兄弟矣。緯進奏姓名。上命擧顔。吉寬進奏姓名。上曰, 爾爲南鶴聞之姪乎? 吉寬曰, 然矣。鼎鎰進奏姓名。上曰, 昨日呼名時, 何不來待, 而以致遍搜不得乎? 鼎鎰曰, 開場門後, 卽爲出去, 未及待令矣。上曰, 爾有顯族乎? 鼎鎰曰, 別無顯族矣。上曰, 爾做幾首賦乎? 鼎鎰曰, 賦則元無工夫, 而詩做五千首矣。上曰, 然乎? 爾以遐方之儒, 年又最少, 須爲進退詩, 使諸人知爾實才也。仍命奭周曰, 無論絶句律詩, 使渠出韻構呈也。奭周, 承命以進退詩七絶捧進。上覽訖敎曰, 僅可矣。種德進奏姓名。上曰, 爾之顯族, 誰也? 種德曰, 故判書李之億之一家矣。慶鎭進奏姓名。上曰, 會試幾中乎? 慶鎭曰, 五中矣。上曰, 入格儒生, 一一問姓名居住後, 退出也。諸生, 以次進奏姓名, 次至尹慶烈。上曰, 爾誰之族也? 慶烈曰, 茂朱府使尹文東之子矣。次至尹應大·南周獻, 命皆擧顔, 次至柳鎭穆。上曰, 爾是向來農政疏者乎? 鎭穆曰, 然矣。上曰, 爾之經綸, 多有可觀, 予庸嘉乃矣。仍命象奎曰, 儒生賞格, 以次頒給也。象奎, 承命頒賞訖, 命啓溫呼新恩新來後, 命皆退出。有聞曰, 七夕製入格儒生待令時, 成均館久任郞廳, 不爲領率來待, 事體所在, 萬萬可駭, 所當重勘, 而本院請推之外, 無他可施之罰, 何以爲之乎? 上曰, 拿處, 可也。出擧條 命書榻敎曰, 不爲仕進承旨許遞, 前望單子入之, 待下批牌招察任。上敎尙愚曰, 昨日擧行事, 節節駭然矣。試體何等嚴重, 而武科入格人, 先受單子, 乃於殿上, 受講後放榜, 自是格例, 而昨日則單子講, 無端闕之, 是豈成說乎? 此委折, 問於訓鍊院掌務官也。尙愚, 承命問之, 掌務官仰奏曰, 單子講果於帳幕內受之矣。上曰, 旣不於帳殿爲之, 而幕內私自捧講云者, 尤極駭然矣。命書榻敎曰, 訓鍊院掌務官, 令攸司科治。又命書榻敎曰, 訓鍊院當該堂上申應周, 爲先令該府, 拿問捧口招以聞。上曰, 武科榜目, 何不以承傳色入之, 而命官親呈乎? 尙愚曰, 殿座時故親呈矣。上曰, 此以殿座例擧行, 抑有說焉, 而其實則榜目請承傳色入之, 乃例也。凡帳殿擧行, 皆是軍士房句當事, 而昨日侍衛之雜亂, 不能禁飭, 甚至宣傳官輩, 無難登殿奏語, 雖史官不敢直奏, 因承宣警咳, 則宣傳官, 何敢煩說於咫尺帳殿乎? 槍劍軍, 入於圍內, 而旣不禁察, 儒生呼名前, 布帳亦爲徑先開出, 近來宣傳官之擧行皆如此, 所謂李東善·任聖皐者, 極爲駭然矣。武試所最初格例, 卽宰樞執鼓, 而亦不先告, 無論此事彼事, 其責皆在於承旨, 而承旨遇事, 則因忙輒動, 少內蘊之意, 此氣短而然矣, 豈非病痛乎? 古人有動時敬靜時敬之訓, 此乃學問中做得者, 而有非人人容易責備矣。然凡人臨事, 雖倉卒忙急之時, 外面酬應, 而其中則不動然後, 可以做事。若中情先動, 無堅實底意, 則外面隨以搖攘, 事事顚沛矣。故人不可不以內外交養之道, 爲喫緊工夫, 譬如粉末之水飛, 水面靜然後, 滓沈於下而水淸於上, 若擊水而和, 則渾是爲濁水, 何以見精英乎? 人之培養精神, 亦猶是也。近日朝廷, 如一提學, 其中無浮動之事, 承旨家庭間, 亦可爲法矣。今之承宣者, 以先進輩矜式, 如翰·注者, 亦以承宣事觀法, 次次模範, 朝廷乃可益尊, 而如格例間微細事, 動輒做錯, 彼新進翰·注, 何所取以爲法乎? 命書榻敎曰, 今夜誓戒時, 出宮內門路, 協陽門爲之。敎尙愚曰, 今夜誓戒時, 兵判先爲入來, 百官各別整齊之意, 預先申飭也。命退, 承史以次退出。
- ○ 己未十月初一日酉時, 上御重熙堂。坐直承旨入侍時, 同副承旨金履永, 記事官李弘謙·李存秀·洪奭周, 以次進伏訖。上命書玉堂疏批。履永曰, 禁衛大將徐有大, 施以不敍之典事, 命下矣。將兵之任不可一刻無摠察之人, 何以爲之乎? 上曰, 出代間都提調摠察, 從事官, 發牌聽傳敎, 可也。出擧條 上曰, 誓戒時至, 留門百官, 皆已入門乎? 注書知入也。賤臣承命出問, 回奏曰, 百官已皆入門矣。命退, 承史以次退出。
