인조 - 고종
雨
行都承旨 南公轍 內閣直。 行左承旨 金羲淳 坐。 右承旨 曺錫中 奉命進去。 左副承旨 張至冕 坐直。 右副承旨 朴鍾淳 坐直。 同副承旨 任焴 坐。 注書 金啓溫 病 一員未差。 假注書 鄭祖榮 仕沈鈁 仕直。 事變假注書 李晳 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 - ○ 巳時午時, 灑雨下雨, 側雨器[測雨器]水深二分。
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聖體 및 王大妃 등의 안부를 여쭙는 藥房의 啓
○ 藥房都提調徐龍輔, 提調李書九, 副提調南公轍啓曰, 伏未審日間, 聖體若何, 寢睡·水剌之節, 何如? 臣等, 率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。 大王大妃殿氣候, 何如? 王大妃殿氣候, 何如? 惠慶宮氣候, 何如? 嘉順宮氣候, 何如? 臣等, 不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。 答曰, 知道。 殿宮氣候一樣, 卿等不必入侍矣。 -
藥房에서 大王大妃殿 등에게 안부를 물음
○ 大王大妃殿·王大妃殿·惠慶宮·嘉順宮, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
監察茶時를 한다는 張至冕의 啓
○ 張至冕啓曰, 行大司憲李直輔, 執義高宅謙, 掌令洪彦爕在外, 一員未差, 持平宋應圭未署經, 一員未差, 監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 傳于曺錫中曰, 右承旨馳詣顯隆園, 奉審摘奸以來。
- ○ 張至冕啓曰, 聯箚臺臣處, 緘問傳旨, 當爲承授, 而行大司憲李直輔, 執義高宅謙, 掌令洪彦爕在外, 一員未差, 持平宋應圭未署經, 一員未差, 大司諫吳鼎源未肅拜, 司諫·獻納未差, 正言元在明呈辭, 一員未差, 無以備員承授。 未差之代, 政官牌招, 開政差出, 待下批, 與未肅拜·呈告人員, 竝卽牌招, 以爲承授之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 傳于朴鍾淳曰, 兵曹判書金觀柱許遞, 政官牌招開政。
- ○ 南公轍啓曰, 行吏曹判書徐鼎修, 參判尹光普, 參議任希存牌不進推考傳旨及罷職傳旨, 今方捧入, 而開政命下之後, 如是違牌, 不卽擧行, 事甚未安, 判書·參判, 竝更牌招, 何如? 傳曰, 允。 參議只推, 一體牌招。
- ○ 傳于金羲淳曰, 召對爲之。
- ○ 南公轍啓曰, 行吏曹判書徐鼎修, 參判尹光普, 參議任希存再拜[再牌]不進推考傳旨及罷職傳旨, 今方捧入, 而開政命下之後, 連事違召, 不卽擧行, 事甚未安。 判書·參判, 所當更請牌招, 而係是一日三牌, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 更爲牌招, 參議只推, 一體牌招。
- ○ 張至冕啓曰, 右邊捕盜大將李漢豊, 有稟達事, 來詣請對矣。 傳曰, 入侍。
- ○ 朴鍾淳啓曰, 領府事李秉模, 領議政沈煥之, 左議政李時秀, 右議政徐龍輔, 依下敎來待矣。 傳曰, 入侍。
- ○ 傳于金羲淳曰, 明日朝上食當親行, 該房知悉。
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金近淳에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副護軍金近淳單付。 - ○ 張至冕, 以義禁府言啓曰, 咸鏡前監司李秉鼎湖沿投卑[投畀]事, 承傳啓下矣。 李秉鼎, 忠淸道泰安郡投畀, 而時在任所, 以承傳內辭意, 具罪目依例發遣府都事, 交龜後, 自咸興府執捉, 仍令押送配所, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 辛酉五月二十日申時, 上御熙政堂。召對入侍時, 二直提學南公轍, 參贊官朴鍾淳, 侍讀官李寅采, 檢討官鄭晩錫, 假注書鄭祖榮, 記事官吳淵常·呂東植, 以次進伏訖。 上命讀。 寅采讀自趙烈侯, 止楚伐鄭。 上曰, 下番讀之。 晩錫讀自日食, 止十四年。 上曰, 閣臣讀之。 公轍讀自十五年, 止不克。 上曰, 參贊官讀之。 鍾淳讀自十七年, 止趙伐齊。 上曰, 注書讀之。 賤臣讀自二十五年, 止强於天下。 上曰, 上番翰林讀之。 淵常讀自七年, 止欲以强秦。 上曰, 下番翰林讀之。 東植讀自八年, 止與議國事訖。 上曰, 上番陳文義也。 寅采曰, 讀史與講經雖異, 而觀治亂興亡之跡, 以爲鑑戒, 就賢邪進退之機, 驗其興替, 則其爲有益於君德, 經與史實相表裏矣。 此時之史, 多有觀於用人之際者。 惠王之於公叔座, 躬自問疾, 又令薦人, 則可知爲平日倚畀之臣, 而公叔之所薦, 不過一刻薄之商鞅。 旣以爲可用而薦之, 則君雖不用, 宜若趙普屢進補綴之奏, 而乃反勸以殺之, 旣已勸殺, 而又復私語於鞅, 是豈事君以誠之道也? 惠王則旣已問之, 而薦人則不用, 勸殺則許之, 旣又許殺, 而退有後言, 是豈使臣以誠之道哉? 君臣之間, 胥失如此, 而國可得以爲國耶? 故遇孟子而不能用, 終至危亡而後已。 商鞅之入秦也, 因嬖臣而進, 其進身之道已鄙矣。 是故雖小有成功而終以亡其身, 宋文彦博之薦相, 必以宦官·宮妾不知名者, 此也。 故人君之用人, 當先視其進退之義矣。 上曰, 言甚好矣。 晩錫曰, 經是本史是末, 先於經旨上, 明見義理, 次觀史牒, 史中事, 必以經義律之, 始有讀史之效矣。 齊威之賞罰二大夫, 似可矣, 而若能先正其心, 以正左右, 以正朝廷, 則左右豈有欺蔽之患, 大夫豈有厚幣之習哉? 上曰, 好矣。 公轍曰, 公叔座之勸殺衛鞅, 是不仁之甚也。 觀史時, 於此等用機術處, 或見之可喜, 而必求之以經義, 審其合於理與否, 則是非自明矣。 上曰, 當留念矣。 鍾淳曰, 公仲連曰, 富之則可, 貴之則不可, 人主之於人, 不可有私好惡, 則貴固不可私, 而富亦豈可以私乎? 此言非堯·舜其君之道也。 上曰, 所陳甚好矣。 鍾淳曰, 全羅監司金達淳仍任之後, 道內發兵符, 還爲傳授事啓目, 事當趁卽啓下, 而今至屢日, 尙不修呈, 兵曹擧行, 萬萬疎忽, 當該堂上, 從重推考, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 鍾淳曰, 全羅監司金達淳, 有仍任除朝辭赴任之命矣。 密符則以前所授密符仍佩, 敎諭書亦以前所授仍用事, 下諭, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 仍命退, 諸臣以次退出。
- ○ 辛酉五月二十日酉時, 上御熙政堂。捕將請對入侍時, 左副承旨張至冕, 假注書沈鈁, 記事官吳淵常·呂東植, 右邊捕盜大將李漢豊, 以次進伏訖。 上曰, 捕將何爲請對乎? 漢豊曰, 東大門及南大門, 有入直禁軍矣, 日前有何許人來給諺札于禁軍, 禁軍不知何許書札, 仍爲受置矣。 過屢日更無消息, 禁軍來納於臣廳, 故臣始拆見, 則乃是凶書, 臣不勝危凜萬萬, 敢此請對, 仍爲袖來矣。 大王大妃殿命承旨受入, 至冕跪進于承傳色。 大王大妃殿敎曰, 今當問議於大臣, 捕將則退去。 諸臣以次退出。
- ○ 辛酉五月二十日戌時, 上御熙政堂。大王大妃殿垂簾, 時原任大臣入侍, 右邊捕盜大將同爲入侍時, 右副承旨朴鍾淳, 假注書沈鈁, 記事官吳淵常·呂東植, 領中樞府事李秉模, 領議政沈煥之, 左議政李時秀, 右議政徐龍輔, 右邊捕盜大將李漢豊, 以次進伏訖。 秉模等曰, 午後日氣蒸熱, 聖體候, 若何? 上曰, 一樣矣。 秉模等曰, 寢睡·水剌之節, 亦爲如常乎? 上曰, 一樣矣。 秉模等曰, 大王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 秉模等曰, 王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 秉模等曰, 惠慶宮氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 秉模等曰, 嘉順宮氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 承傳色以書封傳于承旨。 大王大妃殿下敎曰, 大臣見之也。 命中官移燭于大臣之前, 仍敎曰, 燭下細字, 須着眼鏡而覽之也。 秉模等覽一張訖, 又覽一張。 大王大妃殿敎曰, 此書二度, 實則一辭矣。 諸大臣同覽訖。 秉模曰, 伏見書辭, 則萬萬凶慘, 萬萬危怖, 事係大變, 其所究覈, 自下不敢指一仰奏, 而唯在自上處分矣。 以已往事觀之, 則英廟朝權邵之獄, 亦與此事同矣。 其時權邵亦以投書, 驅人於極逆大憝, 故卽命捕將跟捕, 究問得情, 此等大事, 不敢質言仰對, 而亦仰法祖宗朝已行之事, 似好矣。 大王大妃殿下敎曰, 書辭則誠叵測, 而其奸計則淺而易知, 將臣之盡爲驅入者, 專出於動搖朝廷, 疑亂人心, 以爲嘗試之計, 有此掛書之擧也。 煥之曰, 見其辭緣, 則誠震凜駭憤, 而其中以爲, 渠欲爲國上變, 而不得其路, 爲此投書之擧, 華城民亦當有納書者云云。 渠果有告變, 則何不直告捕廳, 而渠則隱匿不現, 乃令一童來給門部將乎? 不可不汲汲究覈, 而跟捕之未易, 最爲可悶矣。 昔在英廟朝, 亦有此等變怪, 如八金·權邵輩, 必令具善行跟捕, 則無不如期捉納。 近來則捕校譏詗, 亦不如古, 捕將得人, 不及前輩, 而此亦不可不急先捉得, 然後方可議到於究覈矣。 時秀曰, 見其辭語, 心骨俱顫, 萬萬凶慘, 萬萬危凜, 而伏承慈敎, 洞燭其奸狀, 不勝欽歎。 而未知何許凶獰之漢, 隱伏何處, 做出如此凶言, 而此必有爲此者存, 不可不汲汲捕得, 以爲究覈之地, 然後人心可鎭, 而近來亡命罪人發捕者, 多未捉得, 此誠悶然矣。 龍輔曰, 書辭叵測, 萬萬凶慘, 看來不覺震凜矣。 今此慈敎, 已洞悉其奸計, 誠爲欽仰, 而此書必非投書者所爲, 乃若做出者, 則隱伏於別處, 而使別漢來投也, 書中有曰張路, 有曰華城民云云者, 其實則必非張也路也華城民也。 大王大妃殿下敎曰, 此書必有書之者, 不可不汲汲窺捕, 以爲究覈之地, 而其奸計則專出於搖動人心, 以售嘗試之計也。 時秀·龍輔曰, 慈敎誠至當矣。 詳見辭意, 則頭辭中數字, 卽嶺南方言, 又稱仁同, 必是他處之漢, 假作嶺人也, 此尤萬萬凶惡者也。 覽其筆畫, 究其辭語, 則亦非全然無識者所做所書, 此非來納者所自爲, 必有主張做出者存也。 一行刀割大王大妃殿下敎曰, 華留許, 須卽通知, 必捕掛書者也, 一行刀割樂任之妖凶慘慝, 島棘之典, 失刑之大者, 惟其根窩尙在也, 故凶醜之類, 動輒貫通二行刀割維彼尹行恁, 地處之自別, 官位之隆顯, 有何所求? 有何所畏? 而以百伶百俐工謀巧密之習, 亦爲此隱護顧瞻之計, 則必以樂任之奸凶, 能爲凶徒之淵藪故然也。 向來庭籲之擧, 豈是中間停止之事哉? 惟願亟加處分, 以去二字刀割焉。 煥之曰, 二行半刀割尹行恁之受恩罔極者, 背馳先朝義理, 孤負先朝秉執, 其與樂任之凶, 爛漫綢繆之狀, 昭不可掩。 伏望先加處分焉。 時秀曰, 今此書辭, 極爲叵測, 爲此者必有其人, 不可不汲汲究覈。 大抵此事, 不在多言, 亦不必縷縷煩陳。 惟彼二字刀割樂任及尹行恁, 合成一套, 根窩自在, 故此等妖凶之說, 無端做出, 其外又有邪學怨國之徒, 亦一訛言之所自出, 爲今之道, 惟當先除其本, 然後如此枝葉, 不期去而自去, 而所謂無等山, 卽邪學文字也。 大王大妃殿下敎曰, 所謂無等山, 在於何處? 時秀曰, 在於公州, 卽忠淸監營近處也。 大王大妃殿下敎曰, 渠輩之至今生存, 特荷先大王曲保之聖念, 今於未周歲之間, 不必如是汲汲除去, 若有所畏怯然矣。 大抵捕廳擧行, 極爲駭然, 亡命之如黃嗣永·玄慶輩, 尙未捉得, 其間亦必貽弊民間, 而至於此漢, 尤不可不仍置, 須爲汲汲譏捕之地也。 龍輔曰, 捕將事誠駭然矣。 亡命未捕者, 自古無多, 而近來擧行, 誠不成說矣。 大抵樂任之爲樂任, 由於二字刀割尹行恁之罪惡, 亦由於樂任, 種下生種, 生生不已, 凶獰絶悖之訛言妖說, 輒三字刀割爲藉口之資。 向日慈敎, 縷縷惻怛, 臣等仰瞻天顔, 退出前席, 旣始之庭籲, 不可已而已之。 今若不爲提奏, 而猶有可爲之勢, 則豈如是支煩乎? 此事不知何處, 有何醞釀? 伏望亟下處分焉。 鍾淳曰, 大臣出去時, 當留門, 請出標信焉。 仍下標信, 承傳色跪傳于鍾淳, 鍾淳受以授注書, 使之出給宣傳官。 大王大妃殿下敎曰, 此事專欲動搖朝廷, 騷屑人心, 驅入將臣, 欲令朝家致疑於其間, 而自上亦豈可以渠凶言, 而一毫動念乎? 不可不先捉此漢, 以爲究問之地, 而前此發捕者, 皆未捉納, 紀綱所在, 甚爲寒心矣。 煥之曰, 此非投書者所爲, 做出者專由八字刀割故一年二年, 一月二月, 人心無底定之時矣。 大王大妃殿下敎曰, 前此未捕, 大關國綱, 而此漢則須各別嚴飭, 期於必捉也。 煥之曰, 謹當申飭, 而捕廳事誠悶然矣。 大王大妃殿敎曰, 俄者所奏人物如何之說, 更爲詳言也。 煥之曰, 近來爲捕將者, 不如前人具善行, 有賊爲捉, 八金·權邵, 無不如期捉納矣。 時秀曰, 鼎衍則場中投匿名書, 而其時亦卽捉得矣。 秉模曰, 今若譏詗, 則厥漢必觀望於近處矣。 煥之·時秀, 亦以爲然。 大王大妃殿下敎曰, 朝廷若騷搖, 則渠必知得, 必須從容處之, 切勿搖亂, 好矣。 煥之曰, 若不宣洩, 自無搖亂, 今筵入侍諸臣外, 孰有聞此說話者乎? 仍顧視諸臣。 時秀曰, 今此入侍, 亦不必頒布, 而將臣入侍, 例不頒布矣。 仍問於承旨曰, 今日入侍, 姑不頒布乎? 鍾淳曰, 大臣入侍, 姑不頒布, 而俄者捕將入侍, 已出小報, 明日朝紙, 當令勿頒矣。 煥之曰, 此紙當入之乎? 大王大妃殿下敎曰, 出給捕將, 轉示左將爲好, 而其後則當何以爲之耶? 煥之曰, 後當還納矣。 大臣以書封出給捕將, 漢豊進前跪受。 大王大妃殿下敎于時秀曰, 卿須通於華留, 若尙未掛書, 則必於來掛官門時執捉之意, 詳細通知也。 時秀曰, 謹當於明曉, 以急足通知矣。 大王大妃殿下敎曰, 書辭則誠叵測, 而只入將臣若干人, 其欲動搖朝廷之心, 可謂綻露, 而似若有事然者, 其計尤淺矣。 煥之曰, 其中定日云云之說, 尤極痛惡矣。 龍輔曰, 將臣雖入其中, 而登筵捕將, 決不可以此爲引矣。 漢豊起伏曰, 臣不勝萬萬惶悚矣。 奏未畢, 時秀顧語曰, 筵中辭懇, 何敢爲之乎? 仍奏曰, 訓鍊大將李漢豊, 奏語極甚猥越, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 大王大妃殿下敎曰, 卿等出去分付, 將臣轉相通知後, 原書則還納, 厥漢則斯速捉納之意, 嚴飭也。 仍命退, 諸臣以次退出。
