인조 - 고종
雨
行都承旨 金相玉 坐。左承旨 洪好人 坐。右承旨 鄭宅河 病。左副承旨 趙命臣 坐直。右副承旨 李重協 坐直。同副承旨 李瑜 在外。注書 沈聖希 病鄭亨復 病。假注書 趙明謙 仕直李重庚 病。事變假注書 李碩臣 仕。
-
昌德宮에 머묾。常參은 정지하고 晝講만 행함
○ 上在昌德宮。停常參, 只晝講。 -
내일의 常參과 經筵에 대해 取稟하는 金相玉의 계
○ 金相玉啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 停。 -
判書가 未肅拜하였고 送西할 인원이 없어 政事가 없다는 李重協의 계
○ 李重協啓曰, 判書未肅拜, 時無送西無政事之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
申光夏가 漢城府左尹으로서 本府의 坐起에 나아간다는 都摠府의 계
○ 趙命臣, 以都摠府言啓曰, 副摠管申光夏, 以漢城府左尹, 本府坐起晝仕進去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
兩司의 未肅拜呈告人員을 모두 牌招하여 雜科에 참여하기를 청하는 金相玉의 계
○ 金相玉啓曰, 雜科兩司當爲進參, 而大司諫金相元呈辭入啓, 司諫李根, 獻納朴師聖未肅拜, 正言申處洙·趙明澤呈辭, 無進參之員, 呈辭入啓外, 未肅拜呈告人員, 竝卽牌招, 以爲推移進參之地, 何如? 傳曰, 允。 -
朴師聖 등의 罷職傳旨에 대해 推考傳旨를 봉입하라는 전교
○ 傳于李重協曰, 獻納朴師聖, 正言趙明澤牌不進罷職傳旨, 推考傳旨捧入。 -
朴師益을 牌招하기를 청하는 趙命臣의 계
○ 趙命臣啓曰, 本兵重任, 不宜久曠, 而判書朴師益, 昨日特召之下, 不爲出肅, 其在事體, 殊甚未安, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
朴師益을 다시 牌招하라는 전교
○ 傳于趙命臣曰, 本兵重任, 曠而久矣。兵判, 更爲牌招察任。 -
兪彦協 등에게 관직을 제수함
○ 金壽鏶病, 代以兪彦協爲假注書, 兪彦協在外, 代以李重庚爲假注書。 -
吏批의 관원 현황
○ 吏批, 行判書沈宅賢進, 參判金有慶受由在外, 參議李箕鎭進, 行都承旨金相玉進。 -
임기가 찬 江原監司의 후임을 차출해야 하지만 擬望할 인원이 부족하므로 守令도 備擬하기를 청하는 吏批의 계
○ 吏批啓曰, 江原監司瓜滿之代, 今當差出, 而擬望之人乏少, 守令竝擬, 何如? 傳曰, 允。 -
洪聖輔 등에게 관직을 제수함
○ 以洪聖輔爲修撰, 以金鎭玉爲江原監司, 以兪宇基爲工曹正郞, 以任遭爲工曹佐郞, 以閔鎭恒爲長興奉事, 以辛義立爲南部參奉, 以尹東喆爲康陵參奉, 以崔有漢爲歸厚署別提。 -
洪致中을 左議政에 除拜하라는 전교
○ 傳于金相玉曰, 判府事洪致中拜左相。 -
兵批는 政事가 없음
○ 兵批, 判書朴師益未肅拜, 參判李裕民病, 參議趙鳴鳳進, 參知慶聖會病, 右副承旨李重協進, 兵批無政事。 -
洪聖輔의 罷職傳旨에 대해 推考傳旨를 봉입하라는 전교
○ 傳于李重協曰, 修撰洪聖輔牌不進罷職傳旨, 推考傳旨捧入。 -
李箕翊을 牌招하기를 청하는 金相玉의 계
○ 金相玉啓曰, 刑曹參判李箕翊, 律科試官受點之後, 尙不出肅, 卽爲牌招, 以爲進參之地, 何如? 傳曰, 允。 -
12歲 등의 吉月에 대해 문의하여 보고하여 禮曹의 계
○ 金相玉, 以禮曹草記啓曰, 傳曰, 若十二·十一·十與九歲吉月, 何如? 竝問以入事, 命下矣。取考日官所納選擇要略, 則婚禮吉朔女命屬年條, 有曰十二歲丙申生, 大利二月八月, 小利三月九月, 十一歲丁酉生, 大利正月七月, 小利六月十二月, 十歲戊戌生, 大利四月十月, 小利五月十一月, 九歲己亥生, 大利三月九月, 小利二月八月爲吉矣, 敢啓。傳曰, 然則初二揀擇, 當行於八月, 三揀擇, 必趁行於冠禮後, 以此擧行, 可也。 -
世子嘉禮가 올해에 정했으므로 別試 등은 합해서 내일 봄에 시행하라는 전교
○ 傳于金相玉曰, 世子嘉禮進定於今年事, 旣已下敎, 別試·文·武科, 當合三慶, 爲之於明春, 其令禮曹依此擧行。 -
多大津에 거주하는 金玉山 등이 渰死하였다는 慶尙左兵使의 장계에 대해 渰死人 등에게 本道에서 恤典을 거행하라는 전교
○ 慶尙左兵使狀啓, 多大津居寺奴金玉山等渰死事, 傳于李重協曰, 渰死人等, 令本道恤典擧行。 -
興海郡에 거주하는 㖍巨非에게 旌褒의 시행을 청하는 慶尙監司의 장계에 대해 該曹에서 특별히 旌閭를 내리라는 전교
○ 慶尙監司, 興海郡居孝女㖍巨非旌褒事狀啓, 傳于李重協曰, 五歲幼兒, 有如此孝行, 此誠良知所及也。其令該曹特爲旌閭, 以示興起一道之意焉。 -
嶺營의 均字匠 1명이 올라왔으므로 校書館의 匠手 2명은 도로 本館으로 보내겠다는 春秋館의 계
○ 金相玉, 以春秋館郞廳, 實錄諸堂上意啓曰, 嶺營均字匠一名, 纔已上來, 依向日筵中下敎芸閣匠手二名, 還送本館之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
계속된 有故로 지난 윤3월의 各廳堂下武臣等試射를 거행하지 못했는데 이미 달을 넘었으니 하지 않겠다는 兵曹의 계
○ 趙命臣, 以兵曹言啓曰, 去閏三月朔, 各廳堂下武臣等試射, 當爲設行, 而連因有故, 未及擧行, 今已逾月, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
擊錚을 한 李時雲의 囚禁治罪 등을 청하는 兵曹의 계
○ 又以兵曹言啓曰, 今四月初一日, 別武軍官李時雲稱名人, 自丹鳳門入來, 差備門外擊錚, 極爲駭愕, 令攸司囚禁治罪, 同門守門將金聖臣, 常時不能禁斷雜人, 以致闌入, 亦難免其責, 推考, 何如? 傳曰, 允。 -
洪錫輔의 사직 상소에서 비난받았다고 하여 遞職을 청하는 申處洙의 계
○ 正言申處洙上疏, 伏以臣, 因一啓避之事, 致勤嚴敎, 誨責備至, 驚惶震惕, 累日靡定, 處置請出, 而在臣分義不敢循例應命, 坐違召牌, 自犯逋慢之誅, 而只推之命, 又出於格外, 臣誠惶惑, 莫知聖意之攸在。伊後筵敎, 又有提及賤臣事, 而猶有所未盡釋然者, 筵席語秘, 雖不得其詳, 而私心危蹙, 不可勝言, 日尋辭單, 見阻喉院, 玆以試事, 天牌復臨, 扶曳病軀, 來伏於禁扃之外, 始暴情實, 伏乞聖明垂察焉。臣之頃日避辭中, 比擬不倫等語, 正指兵判, 與古人不同者而論之耳。聖明不加舒究, 反下未安之敎, 此臣辭不別白之致也。設令臣有指擬聖躬之事, 亦無害於無隱之義, 而聖敎如此, 此臣所以不知爲對者也。只此一款, 已爲臣難冒之端, 而又得見平安監司洪錫輔辭疏, 則爲其諸父伸辨者, 而語意極其危怕, 臣不勝駭然之至。夫其第三叔重疇, 臣嘗觀其爲人, 似不作如許悖理之事, 故臣當初論啓之際, 果有斟量之語矣。追後聞之, 重疇則適有病故, 儕友之間, 頗以爲言, 而至於其兩叔者, 亦果有實病, 如其疏辭所陳者否乎? 其所臚列病狀, 誠極苟且, 然爲其子弟者之言, 安得不然? 臣不欲與之較辨, 以傷忠厚之風耳。所可駭者, 以疑似構誣等語, 歸臣於譖人之科, 古今天下, 爲父兄伸辨者, 亦復何限, 而未聞作如此話頭也。在彼之道, 不容他說, 而惟當自咎, 以謝諸叔而已。元非有氣豪語健之事, 而反詈言者, 若是無憚, 實非常情之所可知者, 臣竊怪之, 臣旣被其詬斥, 而晏然於職次, 則壞損其臺體, 大矣。伏乞聖明, 遞斥臣職, 以快人心, 不勝幸甚。臣無任祈懇屛營之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 從速察職。 -
晝講에 沈宅賢 등이 입시하여 孟子를 進講하고 良役 변통 문제, 李秉常을 敍用 문제, 李滉의 봉사손인 李守謙을 서용하는 문제 등을 논의함
○ 丁未四月初一日, 上御宣政殿, 晝講入侍時, 知事沈宅賢, 特進官兪崇, 參贊官趙命臣, 檢討官黃梓, 假注書趙明謙, 記事官李潝, 記事官鄭益河, 宗臣咸平君泓, 武臣行副護軍南益華。上進講孟子告子下篇, 自公孫丑曰道則高矣美矣章, 至第末章不能三年之喪, 而緦·小功之察, 上講罷。黃梓又讀盡心下篇首章, 至孟子曰古之爲關也。將以禦暴, 上講罷。黃梓進奏文義曰, 此章大義, 則蓋承上章而言。上曰, 然。沈宅賢曰, 此首章所謂以其所不愛, 及其所愛者, 正是於其所厚者薄之意也。黃梓曰, 此三章, 所謂春秋無義戰者, 正是禮樂征伐, 不能自天子出者也。然則無義戰三字, 實爲五霸之斷案。又曰, 第四章所謂盡信書則不如無書者, 孟子之意, 蓋以發明血流漂杵之意也。雖以本文觀之, 旣曰前徒倒戈云, 則豈至於漂杵也? 沈宅賢曰, 一戎衣, 天下大定云, 則亦足以發明不漂杵之義矣。黃梓曰, 此第六章所謂我善爲陳, 我善爲戰, 大罪也云者, 孟子之意, 蓋以勉戒時君, 欲使用力乎仁也。不但梁王爲然, 至於歷代諸君, 苟能體認於仁與不仁之間, 則將見萬事, 皆自仁字中流出來。上曰, 此章所謂若崩厥角之義, 與泰誓之文, 異乎? 沈宅賢曰, 泰誓之若崩厥角, 是乃畏紂之意也。此章之若崩厥角, 是乃歸順之意也。上曰, 然則斷章取義也。黃梓曰, 此十一章, 使人巧之巧字, 不但梓匠輪輿, 至於學問, 必須心得而後, 可以傳受聖賢之意也。必如此看得, 始爲有味矣。上曰, 然。黃梓曰, 此十二章, 則孟子蓋言舜之不變於富貴窮達也。後世之君, 果能體舜之不以物動心, 隨遇而安, 則何難乎堯·舜之治乎? 上曰, 然。黃梓曰, 此十四章, 所謂今之爲關也。將以爲暴云者, 孟子之意, 慨然於當時時君, 而發, 凡立法之意, 出於爲民, 而法久則弊生, 適足以害民, 古今何以異乎? 至於今日, 則賦斂園囿之外, 害民者亦多, 勿論變法與不變法, 惟以愛民爲心, 則豈不善乎? 兪崇曰, 盡心一章, 以大義觀之, 則無出於章下范氏所謂古之耕者什一, 後世或收太半之稅, 此以賦斂爲暴也。今日之所可詳論者, 惟在於變法與不變法, 小臣今春掌試於增廣初試二所發策, 以當今十弊, 欲觀諸儒之長策, 試券中, 有論結布之事, 此說似好, 而方今田結一結所徵之米, 其數二十四斗, 則比古之什一之例, 已不勝其夥然矣。或曰變通軍制, 只存訓局·御營廳, 其餘軍門革罷, 則白骨徵布, 隣族侵徵之弊, 庶可以少紓云, 此說似有見矣。是以, 肅廟末年, 欲罷禁衛營, 而不能出場, 豈非慨然之甚者乎? 上曰, 近來民俗日淆, 皆欲游衣游食, 一令纔新, 一弊又生, 雖以戶布言之, 似爲均平之道, 而我國名分甚重, 一朝徵布於兩班稱號人, 則必當懇讟, 若是之際, 何法可新乎? 沈宅賢曰, 上敎至當。雖以近日事言之, 鑄錢·戶布等說, 論議多端, 而甲可乙否, 終不得歸一矣。兪崇曰, 不爲胡成, 小臣之意, 則査出各道監·兵營, 諸般餘丁, 則其數多矣。可以紓民役矣。上曰, 此等事, 惟在於得人, 雖有良法·美制, 不得其人, 難以行之, 若行大同均被之法, 則或可以蒙其澤, 若以變通一節之法, 欲以推恩於民生, 則不見其效, 而徒益民怨, 此說雖若迂遠, 而實則然矣。兪崇曰, 若得廣咨博訪, 則必不無蠲弊之策, 臣頃聞於安東倅趙榮世, 則其言曰每一命, 若徵一疋布, 則雖以安東一邑言之, 可得六千餘人云矣。上無發落。沈宅賢曰, 臣近緣病故, 不得進參於藥院問安, 近來上候眩氣, 若何? 上曰, 肝木旺盛之時, 眩氣必添, 近則雖不至大段, 而亦難去根矣。沈宅賢曰, 凡疾恙, 預治本源, 則易見其效矣。上曰, 此症之劇歇, 今已十年之久矣。凡藥雖得少差, 而難以頓效矣。只可調護, 不可一向服藥矣。前判書李秉常敍用事, 榻前下敎。沈宅賢所啓, 漢城參軍李守謙, 卽先正臣文純公滉之奉祀孫也。以嶺南人未經痘疫, 故今方避痘, 受由下鄕, 由限已過, 法當改差, 而臣有所懷, 敢此仰達矣。孝廟朝先正臣宋時烈陳達於榻前, 以滉奉祀孫稚弱, 特用其支孫李誠哲, 直陞六品, 拜守令, 俾以官供祀其祖, 又於肅廟朝辛酉年間, 因故相臣金壽恒所達, 特命先正臣文元公金長生奉祀孫金萬埈, 直拜六品職, 列聖朝尊尙儒賢之道, 有如是者, 而守謙則壬辰年除齋郞, 未仕滿而避痘下鄕, 終至遞改, 辛丑年牽復未幾, 又避痘見遞, 今又積仕, 而不得陞遷, 筮仕十六年于玆矣。若非避痘之人, 則出六除邑, 亦已久矣。今若特命陞六, 如兩朝故事, 則似有光於崇儒之聖德, 而事異常格, 惟在聖上處分矣。上曰, 初入仕出六, 雖曰遲久, 豈有十六年而不得出六者乎? 在他人尙可矜憐, 況先賢奉祀孫耶? 且有兩朝已行之例, 依所達, 特爲陞六, 可也。出擧條 。 -
輪對에 趙命臣 등이 입시하여 司僕寺의 문제와 料布의 부족 문제 등을 논의함
○ 上御宣政殿, 輪對入侍時, 參贊官趙命臣, 假注書趙明謙, 記事官李潝·鄭益河, 司僕寺僉正金後衍, 掌樂院僉正金道浹, 義盈庫主簿閔厚基, 中部主簿崔址, 尙瑞院直長吉仁和·金後衍, 進伏。上曰, 職姓名云何? 金後衍曰, 臣則司僕僉正金後衍, 而所管則馬籍色矣。上曰, 寺中有何弊端乎? 後衍曰, 臣曹則大臣爲提調, 若有弊端, 則隨時釐革, 今則不見有弊端矣。金道浹, 以次進伏, 仍啓曰, 本院樂工·樂生輩, 皆以外方之人, 上京入役, 而所受料布, 一朔不過一匹, 以此無以資生, 所見實爲矜惻, 連歲失稔, 逐年裁減, 每朔一疋, 亦不得受食。卽今夏享大祭迫頭, 而渠輩形勢, 萬分切急, 裁減之代, 雖不能盡給, 辛丑一年條, 則特爲上下, 以示朝家軫恤之德意, 何如? 出擧條 上曰, 久遠年條, 雖不能盡給, 至於辛丑條, 則分付該廳, 特爲上下, 可也。閔厚基進伏。上曰, 職掌? 對曰, 癸卯增廣, 昨年出六, 所掌則黃蠟, 黃蠟都數一千八十四斤, 今則用盡無餘, 戶曹方加用矣。崔址進伏。上曰, 職掌? 對曰, 戊戌武科, 所掌則畿內忠翊衛·忠贊衛矣。上曰, 閭家今無奪入之人乎? 對曰, 朝令至嚴, 今無如此之弊矣。上曰, 中部內, 今以染患出幕者, 凡幾何? 對曰, 初頭出幕者, 三十餘戶, 而後來應有病差還入之類, 目今出幕者, 未能的知其幾戶耳。上曰, 城內部官, 如外方守令, 而所管民戶, 不能知出幕之數, 不可無警責之道, 特爲推考, 可也。
