인조 - 고종
晴
行都承旨 趙文命 坐。左承旨 蔡成胤 坐。右承旨 李濟 坐。左副承旨 柳綎 坐直。右副承旨 趙趾彬 坐。同副承旨 鄭壽期 坐直。注書 二員未差。假注書 李性孝 仕宋儒式 仕直。事變假注書 權萬 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
流星이 나타남
○ 夜三更, 流星出玉井星下, 入巽方天際, 狀如拳, 尾長三四尺許, 色赤。 -
江原前監司 金鎭玉을 推考警責 하라는 柳綎의 啓
○ 柳綎啓曰, 監兵使遞來後, 密符親納, 例也, 而江原前監司金鎭玉, 使其褊裨, 替納密符, 事甚未安, 推考警責, 何如? 傳曰, 允。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 李濟의 啓
○ 李濟啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 停。 -
監察茶時를 한다는 趙趾彬의 啓
○ 趙趾彬啓曰, 大司憲鄭齊斗, 掌令尹彬, 持平尹東源在外, 執義李重觀呈辭, 掌令林光弼, 持平李廷綽, 聯名上疏, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
날씨가 추우니 儒生은 식사 후에 대령하고 時刻單字는 啓下하지 말라는 傳敎
○ 傳曰, 日氣稍寒, 儒生旣令食後待令, 時刻以巳正初刻改定, 而單字則勿爲啓下。 -
晝講 등에 관한 宗簿寺의 草記
○ 趙文命, 以宗簿寺官員, 以提調意啓曰, 今此王世子嘉禮後, 右議政臣沈壽賢, 以本寺提調, 今月初五日, 晝講入侍時, 國朝御牒·璿源譜略修改事陳達, 而今十一日, 本寺正臣洪尙容輪對官入侍時, 御帖·譜略, 改張修正, 而當宁子孫錄, 亦爲修改事, 命下矣。王世子入學冠禮表德, 嬪宮冊封年紀及新生翁主, 所當一體載錄, 而取考譜略, 則改張修正之際, 行數張數, 次次推退, 所改板子, 將近三十許張, 而小註中見字, 自然遷違, 多有與前相左之端, 必須詳細較正, 然後莫重譜略, 方可無未盡之患, 依舊例宗班中精通譜法者, 差出句管堂上一員, 校正官二員, 御牒書寫官一員, 與本寺堂郞, 眼同修正, 何如? 傳曰, 允。 -
同門守門將 鄭一燁을 推考할 것을 아뢰는 兵曹의 草記
○ 柳綎, 以兵曹言啓曰, 今十月十三日, 幼學尹處大稱名人, 自金虎門入來, 差備門外擊錚, 極爲駭愕, 令攸司囚禁治罪, 同門守門將鄭一燁, 常時不能禁斷雜人, 以致亂入, 亦難免其責, 推考, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 柳綎, 以摠戎廳言啓曰, 本廳初運上番四哨軍, 旣已逢點, 分作四番, 今月十五日爲始, 與訓鍊都監軍兵替代, 每番一哨輪回入直於廣智營, 其他出番三哨中, 一旗則守直於本營, 而今此四哨之軍, 隨其替直之暇, 依前敎習於慕華近處之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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供上 등에 관한 司饔院의 草記
○ 鄭壽期, 以司饔院官員, 以都提調·提調意啓曰, 生鮮廛進排人等, 呈訴本院曰, 卽今江水雖未合氷, 冬節已深, 風勢不順, 漁艇不得下海, 廛人老少, 分往諸島, 而終未免空還。若不及時變通, 誠難繼封, 請以可合雜魚及活鷄, 一半代封事, 入啓定奪云, 而莫重供上, 不可以渠等之所訴, 輕許代封, 故累度論退矣。廛人等呼訴, 愈往愈切, 而顧今節候, 雖是合氷前, 比常年差晩, 則勢難繼封, 誠如其言, 似當依前例參半代封, 而此非自下所敢擅便, 惶恐敢啓。傳曰, 折半代封。 -
本院에 새로 除授된 司書 尹東衡을 斯速乘馹上來할 것을 아뢰는 시강원의 草記
○ 鄭壽期, 以侍講院言啓曰, 本院新除授司書尹東衡, 時在忠淸道尼山地, 書筵入番事緊, 斯速乘馹上來事, 下諭, 何如? 傳曰, 允。 -
大臣의 引見 등에 대한 義禁府의 草記
○ 趙趾彬, 以義禁府言啓曰, 今十月初六日, 時任大臣·原任大臣·諸宰·三司長官, 引見入侍時, 兵曹判書沈壽賢所啓, 禁府推案抄入事下敎, 而罪名事實浩汗, 未及逐名刪抄, 故欲爲遍考, 持入全秩矣。左議政趙泰億曰, 鞫獄事, 方當仰稟, 而臣曾未見鞫案, 故今日在賓廳時, 抄出緊要處見之, 則逆節狼藉矣。上曰, 判義禁進來。左議政趙泰億曰, 昭在鞫案, 下覽處之, 以[似]合事宜矣。上曰, 逐名陳達, 可矣。今所處分, 判金吾持筆書之。上曰, 金一觀·金克復·李明佐·二英·洪舜澤勿論。徐德修, 大臣陳白如此, 亦爲勿論。沈榗追奪官爵, 餘律勿論, 柳就章·梁益標, 以知情不告施行。李器之·李弘述, 追奪官爵, 只孥籍勿論。李宇恒·李尙
·白時耉, 追奪官爵, 籍産勿論。尹慤·洪啓迪·金雲澤, 只收贈職。此外已施法外之刑者, 只餘律勿論, 杖斃者竝置之, 而諸罪人, 一依壬寅鞫案施行可也事, 命下矣。壬寅逆案中, 承服正刑罪人鄭麟重·沈尙吉·李瀗·鄭宇寬·金昌道·李正植·金盛節·禹洪采及李喜之, 竝仍前逆案施行事, 筵中旣已下敎。謀逆罪人, 應爲緣坐之類, 或定配或爲奴, 事當自本府, 依前擧行, 爲先令漢城府, 査問其生死後, 依例發配, 而籍沒家産, 降邑號, 還奪官爵等事, 令各其司擧行。白望·金龍澤·李天紀·張世相, 竝仍逆案, 而已施法外之刑, 只餘律勿論事下敎, 則緣坐·籍沒等事, 當爲勿論, 而其中曾有官爵者還奪事, 令該曹擧行, 杖斃者竝置之事, 亦已傳敎。其中有官爵者還奪事, 依筵中定奪, 令該曹擧行, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 說書李周鎭, 伏以天祐宗祊, 我春宮邸下, 冠嘉禮成, 凡在臣庶, 莫不延頸交賀, 況臣忝居宮僚之末, 親覩縟儀之盛, 慶忭之忱, 固倍恒品, 而區區憂愛之誠, 尤有不能自已者。蓋我春宮, 玉質岐嶷, 睿性淵悟, 實有天縱之美, 而第今沖弱之年, 講習未及開益, 志慮未有定向, 適會縟禮嘉事, 次第告成, 儀文物采, 煥然備具, 居室之制, 承奉之節, 皆必有以一新耳目之觀者, 倘或因此而萬一有蕩動之失, 流循之習, 則其爲德性之害, 何可勝言? 竊願聖上, 加意檢飭, 必以朴素省約爲敎, 服御器皿, 無或過侈, 帷帳屛壁, 無事藻綵, 必擇古儲貳敬孝之方及賢妃貞順之行, 施諸繪畫, 列于屛障, 俾爲朝夕觀省之資, 用勉內外交修之工。淫巧之玩, 鄙褻之戲, 尤必斥而遠之, 使勿近前, 庶幾視聽以禮, 濡染得正, 不至扞格於將來誠正之敎矣。且進學之工, 專責書筵, 不容一日間斷, 而頉稟之規, 至爲頻數, 大臣爲此之慮, 曾獻刪削之議, 則聖敎俾於頉稟之日, 召對講官, 命下已久, 而間値停筵之日, 迄無賜對之令, 臣竊㦖之, 此不必拘束禮節, 一如講規, 只於寢處之室, 勿論朝晝, 引入宮僚, 或尋繹已講之書, 或討論方講之卷, 旁及於古今善惡之跡, 鑑戒之道, 要使啓發省悟, 浸灌淪洽而後已, 方可盡於敎養之方, 牖迪之道矣。至於講筵時刻, 每在巳時, 而卽今冬節初啓, 朝寒嚴凝, 趁早勞動, 恐有妨於睿候之將攝, 其在保身體之義, 謂宜稍退時刻, 定以午初, 惟聖明, 竝賜裁處焉。臣之蒙學陋識, 本不稱於輔導之選, 而只緣大禮稠疊, 不敢爲陳章冀免之計, 冒沒隨行, 已閱數朔, 今幸盛禮已完, 分義粗伸, 此臣應遞之期, 不敢因仍盤礴, 以增濫竽之誚。且臣於史廳兼任, 抑有情勢之萬分迫隘者, 呈狀辭免, 今至累十餘日, 而摠裁大臣, 方在引入之中, 迄無變通之擧, 故仕進之單, 逐日懸病, 有若無故稱頉者然, 私心惶蹙, 實甚罔措, 曠日虛帶, 爲罪益深。伏乞聖明, 俯諒臣才分之不稱, 私義之難强, 亟遞本職及史局兼帶, 以幸公私, 不勝幸甚。答曰, 省疏具悉。疏中所陳, 誠深切實, 深用嘉之, 可不留意焉? 胄筵時刻, 依此施行, 爾其勿辭, 從速察職。
- ○ 禮曹參判呂必容, 伏以臣訖事園陵, 駄疾復路, 僅僅前進, 始到近畿, 得伏見島配罪人尹得徵等疏本, 有曰, 都廳之郞, 暗拈一板, 潛自藏置之說, 至發於李壽海之供, 而爲禁堂者, 旣見還却, 無端不捧, 惟恐其言之或徹於聖聰, 噫嘻甚矣。人心之危險, 胡至於此極? 玆事委折, 向因大臣之箚, 已爲拜章略陳, 伏想聖明, 亦必俯燭, 而今又構陷之言, 若是巧憯, 則臣何可以煩複爲懼, 而不爲更暴哉? 伊日坐臨罷之時, 壽海始就囚, 府吏持示其供草, 而日已迫曛, 正書入啓之際, 將致夜深。臣與僚席相議, 今姑不捧, 以待後坐停當, 故未及細檢其下語之如何, 此實出於事勢之適然, 而其所爲言, 有若故意不捧者然, 是何言耶? 壽海供辭, 設如得徵輩言, 旣無干涉於臣身, 且知其言之必發於後, 而公然退却, 甘自陷於揜蔽之科哉? 雖三尺童子, 曉然易知之事, 而得徵輩作爲大機關, 欲歐入於罔測之地, 世道至此, 寧不寒心? 然人言旣如此, 則臣何敢自以爲無失, 而晏然而已乎? 縮伏私次, 不敢復命, 有此呼籲, 伏乞聖明, 諒臣情勢, 憐臣病狀, 亟許鐫免, 仍勘罪名, 以快人心, 不勝萬幸。答曰, 省疏具悉。駭悖之言, 何足道哉? 卿其勿辭, 從速察職。
- ○ 獻納權頀, 伏以臣素抱奇疾, 不能出門, 殆四十載。自肅廟中年, 病勢尤劇, 前後恩除, 不啻一再, 萬難自力, 一不應命。在景廟元祀, 忝叨諫職, 適於其時, 朝著換面, 疑臣太過, 橫弩競發, 下語非常, 受辱無限, 陳疏悉暴, 恩批未降, 虛帶職名, 五朔乃遞。逮至今日, 過蒙鴻造, 由國子經柏府入薇垣, 有若恒仕者朝除夕遷者然, 且納言之職, 地望差別, 其亦濫矣。噫, 臣年踰七十, 受恩三朝, 一謝恩命, 小伸分義, 是臣蓄積。第臣自春初, 闔家遘癘, 長成子夫妻俱死, 臣手自救護, 疊見慘境, 悲疚內灼, 形骸外脫, 宿病俱發, 症勢危劇, 昏昏奄奄, 頃刻欲絶, 雖欲自强, 其勢末由。伏乞聖明, 諒臣情事, 察臣病狀, 亟賜遞削, 俾臣得於蓬蓽中, 安意就盡, 則恩莫大也, 幸莫甚焉。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 從速察職。
- ○ 丁未十月十三日巳時, 上御熙政堂。到記儒生親臨殿講入侍時, 左議政趙泰億, 行兵曹判書李台佐, 刑曹參判鄭錫三, 工曹參議李廷弼, 副護軍朴萬普, 都承旨趙文命, 左承旨蔡成胤, 右承旨李濟, 左副承旨柳綎, 右副承旨趙趾彬, 同副承旨鄭壽期, 吏曹佐郞呂善長, 兵曹正郞李春躋, 假注書宋儒式, 事變假注書權萬, 記注官朴敏采, 記事官尹尙白, 侍衛, 兵曹參判趙最壽, 副摠管李汝迪, 兵曹正郞柳儼, 都摠經歷許賓。
- ○ 左議政趙泰億進伏曰, 昨夜甚寒, 而御座移時, 今又日寒如此, 伏問玉體, 何如? 答曰, 無事。趙泰億又曰, 大王大妃殿氣候, 何如? 答曰, 安寧。趙泰億又曰, 王大妃殿氣候, 何如? 答曰, 一樣。趙泰億又曰, 中宮殿氣候, 何如? 答曰, 無事。趙泰億又曰, 王世子嬪宮氣候, 何如? 答曰, 皆平安。趙泰億又曰, 今日儒生餘者無多, 日高後始講, 猶可畢講。今日日候澟烈, 下情之慮, 不可勝達。上曰, 今日雖寒, 風氣則比昨似愈矣。李台佐曰, 侍衛皆終日侍坐, 事甚未安, 時時起立, 何如? 上曰, 卿言是矣。然正殿朝賀外, 侍坐有前規, 旣已賜坐之後, 或立或坐, 則有損於威儀, 侍坐何妨? 上曰, 儒生有未盡入來者乎? 鄭壽期曰, 三十儒生, 皆來會云矣。幼學趙禎岳, 入不卽講, 命官及承旨促之。上曰, 傳頭爲之誤奏純不, 幼學兪弘一, 入講五通二略。趙趾彬曰, 殿講事體自別, 而都摠府郞廳, 任意換入, 極爲未安, 當該堂上, 請推考。上曰, 此非關由於政院之事, 勿爲致責, 可也。予則把作尋常看矣。幼學崔日向, 入講纔讀講章, 請勿加誦。趙趾彬曰, 儒生輩遇坎卦, 則以俗忌不肯講, 此亦一弊端也。上顧鄭錫三曰, 刑曹參判曾亦拔此卦耶? 蓋錫三以明經登科, 故有是問也。鄭錫三曰, 臣則不拔此卦也。趙趾彬曰, 日已西迫, 軍號令假官出付。柳綎曰, 假注書無暇隙, 請命兼春秋代之。上曰, 然矣。假注書書講章時, 誤書儒生之名。趙趾彬啓曰, 莫重殿講, 儒生之名, 疊書於講紙, 以致呼名相錯, 當該假注書推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 講畢後, 上曰, 榜紙, 注書持入。上曰, 今年二月望前, 有殿講定式, 可以比準而後決之。承旨與注書, 偕造政院, 取日記冊來之。承旨趙趾彬, 注書宋儒式, 往政院, 日記冊持入。上親閱甲辰日記, 敎曰, 曾見此日記, 有御供器皿, 皆用銀器之語。先朝儉德出常, 供御之器, 未嘗用銀寶, 而注書所錄如此, 不過注書鄕野, 錯認磁器爲銀器也。此語載在國乘, 則先朝儉德, 無以明於後世。予每欲以此意, 分付於史官, 今始言及, 此意分付史官, 詳錄日記, 以昭先王儉德, 可也。勿出擧行條。上顧謂諸臣曰, 純通六人, 盡賜及第乎? 命官以下皆曰, 比較, 何如? 上曰, 殿講曾無比較, 試官各陳所見。命官以下皆曰, 比較, 可也。朴萬普曰, 純通多則先朝亦許比較。上曰, 先朝泮製, 盡賜一榜及第, 而今則異於此。今若盡賜及第, 則恐有倖門之開, 今日試官, 會于賓廳, 比較, 可也。趙泰億曰, 自有文衡之臣比較, 非今日試官之事。
- ○ 入格儒生比較次, 明朝文衡館閣堂上牌招, 來待賓廳事, 榻前下敎。
- ○ 兵曹判書李台佐所啓, 俄者, 兵曹郞廳變通事下敎, 臣未能分明仰承。上曰, 二軍色外, 竝許變通。李台佐曰, 以實錄至於變通, 則事體至重, 恐不當或遞或否, 竝爲變通似宜矣。上曰, 然矣。竝遞本職, 可也。出擧條 趙趾彬所啓, 殿講冊子卷秩栍籤中, 第十一卷栍籤, 見漏於算筒之中, 當該進排官, 不能致察之失, 在所難免, 下吏亦不可遂置。進排官推考, 下吏推治, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 兵曹判書李台佐所啓, 近來科場不嚴, 春塘臺卽是殿庭, 而士子輩, 皆於軍門布帳而入。今番庭試時, 臣以試官, 目見其狀, 殿庭設科, 事體何等重大, 而乃敢布設軍幕於咫尺之地乎? 夫士夫家宴飮之禮, 或有借用帳幕, 而謹愼守法之人, 亦不爲此, 況入場儒生, 何敢乃爾? 此必將校輩, 私自出借, 其習尤爲痛駭。自今各別申飭, 如有更犯者, 繩以重律似宜矣。上曰, 法之懈弛如此, 各別申嚴, 出擧行條, 戎幕與者受者, 各別重治之意, 申飭。出擧條 實錄堂上, 來詣請對。上曰, 實錄堂上引見。實錄堂上尹淳·宋寅明進曰, 書板卽卽寫出然後, 可無停役之患。補闕一款, 一日爲急, 而趙顯命, 每入經筵, 都廳郞廳, 謄錄郞廳, 尙未備任, 只有五人, 董監不實, 故工人輩每每停役, 極爲未安。摠裁官必須句當, 然後可以了當此事, 而臣等獨當, 不能如意。且工人半日停役, 貽弊不小, 堂上半日不坐, 弊端至於五六日。臣等, 未嘗小離, 而郞廳皆有本職, 故時時暫來卽去, 如是而其能完役耶? 上曰, 摠裁官過爲引嫌, 實錄遲滯, 如此可慮, 方辭免本職, 姑待上箚。上曰, 郞廳行公者幾人, 不行公者幾人? 尹淳曰, 李宗城·尹宗夏·兪健基·曺命敎, 而柳儼則方入直內司。上曰, 柳儼非軍色郞廳耶? 尹淳曰, 一軍色也。上曰, 一軍色異於二軍色耶? 李台佐曰, 異矣。上曰, 謄錄郞廳幾人? 尹淳曰, 有已遞者未遞者。上又問實錄郞廳事, 尹淳曰, 鄭羽良·金尙星, 以殿講不進罷職。上曰, 殿講罷職者, 還敍二軍色外, 盡遞本職, 使之專意於實錄。宋寅明曰, 實錄堂上, 亦宜直宿, 臣等亦欲逐日省記。上曰, 依爲之。然此事豈排日省記耶? 宋寅明曰, 堂上則每一人省記。上曰, 依爲之。都廳郞廳李匡輔, 本職雖解, 見任還爲差下, 都廳郞廳吳光運·徐命彬, 亦爲差下, 謄錄郞廳鄭羽良·金尙星, 今方下鄕云, 一倂敍用, 還爲差下, 催促上來事及謄錄郞廳兪健基·柳儼·李春躋, 竝遞本職, 專意史役事, 榻前下敎。上曰, 李周鎭避嫌, 比宋眞明有間耶? 尹淳曰, 古者避嫌, 不至如今日之甚, 近日避嫌, 太似無嚴, 李周鎭, 請下敎申飭。上曰, 吏參之言是矣。實錄事, 不可如是, 姑先推考, 催促出仕之意, 分付。上曰, 翰林時政記與政院日記有異, 卷帙差小乎? 政記每朔爲一卷耶? 李台佐曰, 小則一朔一卷, 多則二卷。上曰, 補闕工夫幾何? 尹淳曰, 分年條書之, 而補闕處多少無常, 且卷帙浩多, 必須一一披見後可知, 故方爲帖紙。宋寅明曰, 補闕處雖不多, 而必盡閱然後, 可以盡知, 千餘卷何以盡閱? 尹淳曰, 有摠裁官然後, 可以了當。上曰, 卽今已閱者幾何? 宋寅明曰, 望前望後, 各閱一卷, 又竝閱三秩, 故未及盡閱。若逐日不懈, 則不過數年, 可以閱盡矣。
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四學兼敎授의 代任을 差出하라는 榻前下敎
○ 四學兼敎授有闕之代, 後日政盡爲差出事, 榻前下敎。 - ○ 宋寅明所啓, 職事所掌, 敢有所達。陞補學製, 亦一興起儒士, 賁飾文化之道。聞各年條, 例於其年內畢役, 而近年來, 積滯已久, 不但士子輩無所振作, 臨科試則常患忙急, 亦不能無弊。陞補則小臣雖在, 史局亦或間間設行, 丙午條必期歲前了當, 而至於四學, 則東西兩學外, 皆無兼官, 丙午條, 尙未一次設行。兼官有闕之代, 令銓曹差出, 連次設製之意, 亦爲申飭, 何如? 上曰, 其言是矣。各學爲培養士子而設, 而有名無實, 四學兼官, 後日政差出, 仍令設製可也。出擧條 宋寅明所啓, 成均館闢入齋, 卽先朝時, 以慈壽宮佛宇毁撤移構者也。其名闢入, 卽闢異端入吾道之意, 此豈非盛事, 而今已年久, 故頹毁不存, 誠爲可惜。今此露梁院宇毁撤之材, 限十五間移送於成均館, 則可以重修闢入齋, 以繼先朝故事, 未知何如。上曰, 依爲之。出擧條 尹淳所啓, 湖堂卽賜暇讀書之所, 而自祖宗朝, 創設於東湖, 近因湖堂之久無其官, 堂宇亦數十年曠廢, 至於頹圮無餘, 今雖抄選湖堂, 無賜暇讀書之所。今此毁院材瓦, 旣已許給於成均館, 其所餘材瓦, 特許移送, 以爲仍舊修葺之地, 惶恐敢稟。上曰, 依爲之。出擧條 宋寅明所啓, 泮人生理, 只在於懸房, 而近來多有侵奪其利者。奉常寺祭用片脯, 自前例以春秋兩朔定限造成矣。近日則憑藉造脯, 通四時任意屠宰, 因以貿販取利, 不但泮人因此失利, 憑藉祭用, 私自貿販, 事體亦甚不佳。自今奉常寺造脯, 春秋兩朔中, 或限十日, 或限十五日, 計所用定限, 一時屠宰, 過限後卽爲禁斷, 俾無因緣貿販之意, 各別申飭, 何如? 上曰, 申飭禁斷, 可也。出擧條 宋寅明所啓, 先正臣朴世采道德純深, 門路極正, 前後奏箚, 莫不宜於治道。如甲戌初, 破朋黨大誥等文字, 正合取用於今日蕩平之時。先正一生, 不爲黨議, 故彼此無至誠尊尙者, 文集尙未刊行。肅廟朝因筵臣陳白, 有先正文集, 使兩南刊出之敎, 而成命至今廢閣。朝臣之稍知從事於詩律者, 皆有文集, 幾至於充棟汗牛, 而如先正爲世道苦心血誠, 發爲文字者, 許多卷秩, 尙在亂草中, 豈不憫惜? 今年兩南雖云凶歉, 先朝成命, 終不可一向廢置, 請申飭兩南, 使之從速刊出。且其文集, 亦令取入, 用備淸燕時乙覽, 則必能有補於治道也。臣方待罪儒官, 此係儒化, 故不敢不仰達。上曰, 此事予嘗慨然矣。先朝成命, 今已幾年, 而尙不奉行, 世道此亦可見。如此之賢, 崇奬然後, 可以扶世道, 申飭兩南, 使之從速印出, 印出後, 自當送于玉署, 而不待此循例所送數帙, 爲先封入, 以備乙覽, 可也。出擧條 尹淳曰, 蕩平云者, 無其實則都歸虛地。銓曹雖或納用, 各道罷黜之啓, 連續不絶, 彼雖欲行公, 不可得, 如此則何以蕩平乎? 宋寅明曰, 小臣則異於是, 旣以蕩平之意, 入告于上, 夙夜憂懼, 敢啓。上曰, 大司成之意好矣。嗣服之初, 首用卿者此也。實錄廳之除, 亦出於舍卿其誰之意。且近來, 國綱不嚴甚矣。無緣不赴任者, 終不聽許, 因其地定配之意, 申飭。尹淳曰, 修紀綱, 如修黨論, 則國家何患不治? 上曰, 果如是, 則何事不做? 尹淳曰, 近來撕捱不行公者, 後必受其價, 武弁亦然。國家須先立紀綱然後, 可以有爲, 病狀不仕之類, 竝命勿受。上曰, 此亦如大司成之言, 遐方之人, 有投進妄疏者, 則朝廷必擢用, 故此輩接跡而起, 此朝廷使之然也。勿論蔭武文官, 必須靳用如此之類, 庶幾有效。宋寅明曰, 仁廟朝, 用蕩平之典, 本末緩急, 皆有條理。請追仁廟朝事, 務用蕩平之典。上曰, 其言其[甚]善, 予當留意。尹淳所啓, 臣方待罪政曹佐貳, 旣有所懷, 惶恐敢達。頃因吏曹判書臣吳命恒, 因文義陳達, 有守令別薦之命, 此固好矣。但以守令薦爲名, 則名目差輕, 薦進者, 或不能各別愼擇。且薦主先爲極擇所薦, 當得其人, 而備局諸宰·八道監司外, 三司竝令薦進, 似涉泛然, 諸宰道伯, 當依前例, 使之薦聞, 而其餘則令廟堂別擇薦主, 薦人名目, 則以才識爲名, 使之另擇可合人以進, 何如? 宋寅明曰, 漢宣帝, 唐宣宗, 猶尙綜覈之治, 以致小康。聖上引見守令之意, 固是美事, 今雖不可以言語容貌取人, 致有失澹臺取嗇夫之弊, 而若其尤甚不合者, 問難之際, 亦豈無監別之道? 如此者, 不但改其人, 亦必深罪銓曹誤擧之失然後, 方可有益於勅勵之道。若只臨遣慰諭而已, 則此便文具, 豈有實效? 臣嘗謂聖上所期蕩平之治, 綜核之政, 亦必先責於己, 而後可以勵群下, 先責貴近, 而後可及疎遠。今若不先躬行, 不責貴近, 而徒令罪責, 只及於在下疎遠者, 則朝綱終無振肅之道。前後聖敎, 每及於仁廟朝, 仁廟時宰相之循私者, 不小饒貸, 或有以臺臣而補外。如欲勅勵爲治, 今不可不取法矣。上曰, 大司成之言, 誠好矣。歲首, 二品以上薦守令, 而此亦文具之甚者也。且人之賢否, 非係於薦主, 今若每每隨坐, 則不幾於不敎而治乎? 宋寅明曰, 人才薦, 名以才識薦, 如何? 上曰, 此才識二字, 太似單薄, 大司成之意, 何如? 宋寅明曰, 經明行修等題目, 豈不爲好, 而目前所急, 只欲使守令得人, 經明行修, 不但求之太高, 未易恰當。末世凡事, 多有虛僞, 今若識字者, 目以經明, 迂疎者, 看以行修, 則反不若才識者之聽言觀貌, 終有不可掩者, 猶可無濫冒之弊矣。薦主抄選, 亦是祖宗朝故事也。上曰, 才識二字, 名存實無, 我國內重外輕, 自參奉·直長, 循例陞敍, 宜自郞官時, 已爲調擇, 方可有力於守令。古語曰, 郞官上應列宿, 出宰百里, 不亦重乎? 上曰, 然則只以才識爲名爲勝耶? 人才薦名之曰, 吏任薦, 則何如? 宋寅明曰, 吏任薦, 名目頗賤, 故稍有名字者, 皆厭之。名之曰人才薦, 恐或無妨。尹淳曰, 先朝以經學精深, 行誼純備爲薦目, 被薦者, 難於承當, 今以吏任爲名, 此則太輕矣。欲爲能吏自好者, 恥之才識二字, 才則政事事功在其中, 識則學術行誼包其間, 而以此爲名, 被薦者, 不至於不敢當, 薦之者, 亦求其稱是名者, 與循例守令薦懸殊, 似有惕念奉行之道矣。上曰, 吏任薦, 人皆賤之乎? 此亦內重外輕之致也。然則吏參所達, 是矣。薦目定以才識, 薦主別擇之論, 亦好矣。以此分付廟堂宜矣。尹淳曰, 國家之設置三司, 爲任之重, 當何如哉? 所當各別擇用, 而經幄則自兩司中選進, 因爲愼簡。兩司寄人主耳目, 則視玉堂何間, 而但選擇稍廣, 固難盡得其人, 至於掌令, 則同是憲府之官, 在前爲玉堂·吏曹·春坊, 諸名官陞進之階, 而間以久屈者通擬矣。近來黨議橫流, 名器不尊, 名論素輕, 不合宜通於持平·正言者, 稱以掌通, 往往有猥雜苟充之弊, 故掌令看作別窠, 名類陞進, 絶無以此作階者, 而徒爲孤寒發跡之地。今後則與他臺, 一體擇擬, 而間以名類陞進者備擬, 實有合於擇任之道, 且可以矯近日之謬例矣。上曰, 吾欲言于兩司, 而未及矣, 吏參已開端矣。臺臣則必擇之, 豈但掌令乎? 凡諸謬例, 一倂申飭革祛, 可也。出擧條
