인조 - 고종
小雪夕晴
行都承旨 趙最壽 坐。左承旨 蔡成胤 病。右承旨 趙趾彬 陳疏受由。左副承旨 李重觀 坐。右副承旨 鄭宇柱 坐直。同副承旨 李廷弼 坐直。注書 二員未差。假注書 南泰良 仕直尹光毅 病。事變假注書 李宗城 病。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지하고, 晝講만 행함
○ 上在昌德宮。〈停〉常參·經筵, 只晝講。 -
安岳郡守 吳命新이 下直함
○ 下直, 安岳郡守吳命新, 漣川縣監李燮。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 李廷弼의 啓
○ 李廷弼啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 只晝講。 -
監察茶時를 한다는 李重觀의 啓
○ 李重觀啓曰, 大司憲鄭齊斗, 執義尹東洙, 掌令金
, 持平尹東源在外, 掌令尹彬, 持平柳儼避嫌退待, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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藥房에서 大王大妃殿 등에게 안부를 물음
○ 大王大妃殿·王大妃殿·中宮殿, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
聖體 및 王大妃 등의 안부를 여쭙는 藥房의 啓
○ 藥房都提調臣李光佐, 副提調臣趙最壽啓曰, 伏未審夜來, 聖體若何, 大王大妃殿氣候, 何如, 王大妃殿調攝之候, 亦何如, 王世子感冒之候, 比昨何如? 湯藥進服後, 咳嗽失音, 有益減之效乎? 臣等不勝憂慮, 敢來問安。答曰, 知道。大王大妃殿氣候安寧, 大妃殿調攝之候一樣, 而予則無事, 世子感冒之候, 與昨一樣矣。 -
李宗城에게 관직을 제수함
○ 假注書趙鎭世有頉, 代以尹光毅爲假注書, 事變假注書李重庚出使, 代以李宗城爲事變假注書。 - ○ 以同敦寧沈廷輔妻李氏上言, 傳于李廷弼曰, 向日筵臣, 陳達, 予之下敎者, 意或有不疏遠族中可以立後者也, 故稍近二字, 亦此意也。筵敎如此, 旣非更定, 則喉院之循例不捧單, 事體當然, 而今觀呈單, 情理尤矜惻, 其令該曹更問于大臣稟處。以贈左贊成沈涑妻卞氏上言, 傳于李廷弼曰, 今觀卞氏上言, 沈廷輔近族與族屬中, 可以爲後者, 臚列以進者, 至於數十人之多, 果若上言與否, 沈廷輔近族可問人處, 先爲問啓, 而此上言, 與朝下上言, 問啓後, 一體議大臣, 稟處。
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黃海監司 金始煥의 狀啓에 대해 恤典을 擧行하라는 傳敎
○ 以黃海監司金始煥狀啓, 南部西氷庫居船人私奴金德良等渰死事, 傳于李廷弼曰, 渰死人等, 令本道恤典擧行。 -
待罪하지 말라고 慶尙監司 黃璿의 狀啓에 대해 내린 傳敎
○ 以慶尙監司黃璿狀啓, 冬至物膳中, 生魚物, 恐有腐傷之患, 惶恐待罪事, 傳于李廷弼曰, 勿待罪事, 回諭。 -
李遇命의 汰去를 청하는 備邊司의 草記
○ 鄭宇柱, 以備邊司言啓曰, 本司郞廳李遇命, 初因親病受由, 久不察職, 繼以不當引之事, 强爲嫌端, 一向牢辭, 無意出仕, 日昨招致開曉, 使卽行公, 則非但辭氣不平, 擧措可駭, 且有大段失體之事, 不可仍置, 郞廳李遇命汰去, 何如? 傳曰, 允。 -
慶源前府使 金重呂와 永興前府使 任勖을 拿來하게 할 것을 청하는 義禁府의 草記
○ 李重觀, 以義禁府言啓曰, 以咸鏡監司狀啓, 刑曹粘目, 慶源前府使金重呂, 永興前府使任勖等, 移本府處置事, 允下矣。金重呂, 以春川府使, 時在任所, 依例發遣府書吏, 交代後拿來, 任勖, 自任所, 時未上來云, 發遣府書吏拿來, 何如? 傳曰, 允。 -
병증이 심한 죄인을 保放하여 救療하도록 하겠다는 義禁府의 草記
○ 又以義禁府言啓曰, 卽接月令醫員金是玖手本, 則時囚罪人宋尙郁, 本以虛弱之人, 當此寒洹, 處於冷地, 泄瀉猝發, 度數無算, 元氣大脫之餘, 又有喉痛胸膈之症, 夜來越添, 達宵狂叫, 時時昏窒, 氣息奄奄云, 自前罪人病勢如此, 則有保放救療之規, 敢此仰稟。傳曰, 依爲之。 -
書寫忠義衛 李明龜 대신 忠義衛 南龍擧를 差下하고 假郞廳의 칭호를 줄 것을 청하는 충훈부의 草記
○ 李廷弼, 以忠勳府言啓曰, 本府書寫忠義衛李明龜病, 代忠義衛南龍擧差下, 依例假郞廳稱號, 何如? 傳曰, 允。 -
磨鍊擧行할 것을 여쭙는 禮曹의 草記
○ 又以禮曹言啓曰, 今此王世子入學·冠禮·嘉禮合三慶, 分京外設行六百別試, 初場論賦, 終場策問, 一道講經試取事, 曾已啓下矣。講經則依前例四書中抽栍一書, 三經中自願一經, 粗以上試取事, 磨鍊擧行, 何如? 傳曰, 允。 -
일정이 相値하는 것에 대한 禮曹의 草記
○ 又以禮曹言啓曰, 北道別科, 曾因本道狀請, 待明秋退行事啓下, 而其後又因本曹判書李㙫所啓, 西路別科, 亦依北道例, 待明春退行事, 判下矣。新曆頒降後, 當爲擇日擧行, 而第念王世子入學·冠禮·嘉禮合三慶, 分京外六百別試, 當行於春間, 而西路別科, 又行於春間, 則西路文武擧子, 赴試往來之際, 不無相値之弊, 且西路武擧子, 其數甚多, 正當極農之時, 裹糧聚待, 自至廢農, 誠爲可慮, 西路別科, 亦依北道例, 退行於明秋, 恐爲得宜, 故就議于大臣, 則大臣之意, 亦如此, 敢此更稟。傳曰, 依爲之。 -
都廳郞廳五員이 疾病을 이유로 갖추어지지 않으니 一員을 加出할 것을 여쭙는 啓
○ 又啓曰, 春秋館郞廳, 以實錄摠裁官意來言, 都廳郞廳五員, 而自多疾病事故, 每不能備員行公, 以致書役甚不着實, 考見前例, 加出都廳, 或至七八員之多, 今亦加出一員, 何如? 傳曰, 允。 -
내일 아침에 牌招해서 開政할 것을 청하는 啓
○ 又啓曰, 吏曹參判尹淳, 疏批已下, 所當更請牌招, 而今已夜深, 待明朝牌招開政, 何如? 傳曰, 允。 -
臺諫을 牌招해야 하나 밤이 깊었으므로 내일 아침에 出牌하겠다는 鄭宇柱의 啓
○ 鄭宇柱啓曰, 出仕臺諫, 所當牌招, 而今已夜深, 待明朝出牌之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 吏曹參判尹淳疏曰, 伏以銓選任重, 世路難平, 進退措舍, 固難盡叶於物情, 而大鬨小鬧之所繇起也。以臣庸虛而冒是任, 恒兢兢不能贊殿下維新之化, 是怵是憂, 早晩公議之評, 臣自悚俟, 日昨宰臣, 疏論銓地事, 臣亦有惶愧不自安者, 其所謂曠旬有待者, 卽臣入銓後事, 解由之或拘或否, 雖有新通舊擬之差, 而外面看去, 似涉斑駁, 長僚之意, 以此爲嫌, 一政二政, 選蝡未決, 則夫豈有他意於其間, 而及其筵白勿拘也, 簡問於臣, 而臣亦不以爲不可, 咎斥之來, 理難獨免, 至若被論人拂拭, 雖歸之於伊時銓注强別前後, 而如其不合於拂拭, 前後何殊? 臣於近政, 亦嘗屢擬於玉署, 則誠無以自解於譏議, 以此以彼, 不可一日苟據, 而獨令長僚被勘, 召牌之下, 不敢恬然承進, 玆詣闕外, 拜章而退, 伏乞聖慈, 亟命鐫削臣職, 毋致重誤銓選, 不勝大幸。答曰, 省疏具悉。規警之語, 何必深嫌? 卿其勿辭, 從速察職。
- ○ 丁未十一月初八日午時, 上御熙政堂, 晝講入侍時, 知事金東弼, 特進官趙文命, 參贊官鄭宇柱, 檢討官趙鎭禧, 假注書南泰良, 編修官金獻之, 記事官李知聖, 宗臣西陽君熳, 武臣姜翰周入侍。上讀前受音, 自齊明盛服, 止五者廢其一非學也。鎭禧進講, 自有不學, 學之, 弗能弗措也。上曰, 章句一節, 落漏矣。鎭禧曰, 小臣, 無妄中漏此一節, 不勝惶恐。上曰, 仍爲讀之。鎭禧讀止, 抑此或子思所補也歟? 上讀新受音一遍訖。鎭禧曰, 此章, 備言智仁勇三達德, 又言三知三行, 及其成功則一, 而此一節, 專言勇之事, 雖愚必明, 雖柔必强, 乃是變化氣質之功效, 夫人性, 卽天理純善無惡, 初無聖凡之別, 惟其氣稟雜糅, 故有昏明强弱之不齊, 然苟能加百倍千倍之功, 則可以變其氣稟之不齊, 復其天性之同然, 學問之道, 專在於變化氣質矣。此章, 乃孔子與魯哀公問答之語, 達道九經, 其所以告之者, 至矣, 而哀公之治, 終止於是, 呂氏所謂愚不能明, 柔不能立之說, 正可謂哀公之斷案矣。大抵人之氣質, 各有偏處, 矯揉適中, 乃聖學工夫, 宋儒呂祖謙, 少時性氣躁暴, 飮食不如意, 便打破家事, 後觀論語, 至躬自厚而薄責於人, 覺得意思, 一時平了, 朱子以此爲變化氣質法, 非但學者用工當如此, 人君雖才高, 必有偏處, 伏惟聖學高明, 必不待臣言, 而唯願常常點檢, 覺得微有偏處, 輒加矯揉之工, 則其有益於聖學, 必不淺鮮矣。上曰, 當留念焉。
- ○ 東弼曰, 果能此道矣, 雖愚必明, 雖柔必强, 必明爲智, 必强爲仁, 則果能二字, 又勇也。變化氣質, 則雖愚而可進於明, 雖柔而可進於强。記曰, 玉不琢, 不成器, 玉必待琢磨而成器, 人必待學問而變化氣質, 變化氣質, 實爲學者極功矣。上曰, 然。
- ○ 文命曰, 人一能之, 己十之, 人百能之, 己千之, 非但爲聖學工夫, 推之於治國, 亦當如此, 夫氣稟有定, 愚者豈易明, 柔者豈易强, 而工夫極至, 則必有此效, 卽今人心世道, 雖難救正, 比之於愚者之明, 柔者之强, 亦自有間, 自上, 苟能奮發惕厲, 十倍其功, 以至於百之千之, 則亦豈無匡正挽回之效乎? 若言其工夫, 則專在於擇善固執, 而用工之道, 必如此章之所指, 無或作或輟之患, 然後人心世道, 庶有救正之期矣。上曰, 此說最好。
- ○ 鎭禧曰, 孔子之告哀公, 其重在於此段, 哀公, 若果行此, 魯安得削乎? 不能變化氣質, 終止於哀公之治, 豈不可惜, 移風易俗, 比之於變化氣質, 難易自別, 苟能百倍加工, 行之以誠實, 持之以悠久, 則人心世道, 豈有不可變之理乎? 昏明强弱之氣, 尙能變化, 況下之從上, 猶風行而草偃, 其效可立而待矣。上曰, 此說好矣。
- ○ 宇柱曰, 諸臣, 皆已陳達, 而擇善固執, 實爲聖學之要道, 最宜體念矣。上曰, 然。
- ○ 東弼曰, 章下註包費隱兼小大云云, 此章, 專主小大而言, 而費隱之意, 包在其中, 小註胡氏之說, 誠的當矣。何謂小大? 論爲政, 則自修身而至於治天下國家, 此則工夫次第之小大也, 論達德, 則自生知安行, 而至於困知勉行, 此則地位等級之小大也。故曰, 兼小大也, 何謂費隱? 章內雖不言費隱, 而凡所謂修身·治人·三德·九經·天道·人道等許多節目, 皆莫非道之費也, 而其所以然者, 隱也。故曰, 包費隱也。上曰, 然。
- ○ 文命曰, 俄以人百己千之說, 仰達矣。卽今人心世道, 非但救正, 爲急治國之道, 所當收拾一國之人心, 收合一代之人才, 民憂國計, 當如救焚拯溺, 而近日諸臣, 多有在外者, 吏曹判書吳命恒, 禮曹判書李㙫, 皆方在外, 吳命恒幹局才具, 本自不泛, 李㙫忠厚公平, 恐不易得, 當此事務方殷之日, 不宜一向在外, 吳命恒, 雖有近日所遭, 李㙫, 則無故, 而聞無從近上來之意云, 宜自朝家, 別樣催促, 使之上來, 何如? 上曰, 俄者所達人百己千之說, 好矣。吏判事, 已諭於政院批答, 問備之罰, 非有深意, 以其人之故, 必欲飭勉矣。禮判, 則李周鎭上來, 必其病已差矣。文命曰, 兩人, 皆帶惠廳堂上之任, 本廳, 多有應行之事, 而以堂上在外, 故不得擧行云, 此亦可慮矣。上曰, 戶判已上來, 似勝於前日耶? 東弼曰, 戶判, 乃例兼堂上, 例不爲廳中公事, 本廳有實堂上二員, 而廳規, 一堂上專主事務, 故卽今公事及貢物出給, 皆待實堂上上來云矣。上曰, 兩臣, 俱非久在外者, 吏判批旨中, 所遭人言, 亦已開示予意, 今無可待之事, 令政院措辭別諭, 一體催促, 可也。出擧條 遂掩卷。
- ○ 鎭禧進伏曰, 大司諫宋眞明, 以避辭見上 掌令尹彬, 以避辭見上 持平柳儼, 以避辭見上 正言金始炯, 以避辭見上 竝引嫌而退, 嫌難供職, 勢雖使然, 相避之法, 在下當遞, 刺擧濫刑, 固有所執, 追請考律, 有乖臺體, 處置請出, 旣由諫臣, 責備之言, 何必深嫌? 當初疏語, 意在相規, 宰臣之言, 不須爲嫌, 請大司諫宋眞明, 持平柳儼, 正言金始炯出仕, 掌令尹彬遞差。上曰, 依啓。
- ○ 鎭禧曰, 館直苟簡, 未有甚於近日, 上番又以親病受由, 番次無推移之路, 今日晝講, 亦不得備員入侍, 事甚未安, 卽今帶職在外館僚, 令政院催促, 使之上來, 何如? 上曰, 依爲之。頃聞大臣之言, 儒臣, 當入於御史抄啓中, 而以將行新錄, 不得抄啓云, 卽今東壁望, 有幾人, 而差出東壁, 則新錄, 當卽爲之耶? 鎭禧曰, 小臣, 久在直中, 未聞外議, 故不得詳知矣。抄出榻前下敎
- ○ 鎭禧曰, 久處北塞, 目見邊事疏虞之端, 不一而足, 心常憂慨, 敢有所達矣。大凡天下事, 不豫則廢, 況於邊事, 豈可狃安而不思備豫之義乎? 慶源越邊, 有後春部落, 而淸人之緣江往來後春者, 或騎或步, 或乘小船, 或車載子女家藏等物, 絡續不絶, 殆無虛日, 而通計下者, 甚多, 還爲上去者, 絶少云矣。上曰, 下上, 指何處耶? 鎭禧曰, 下後春者多, 還入北京者少, 或言有他路故然, 而蓋其往來者, 非一時漁獵之行, 車載妻子什器, 有若搬移往來者, 邊民騷擾, 慮或有留屯之事, 我國和好已久, 固非可憂之時, 而其在朝夕待變之道, 不可全然不知其動靜, 宜令廟堂指揮道臣守臣, 使探問其動靜, 以爲啓聞之地, 似爲得宜矣。六鎭諸州, 與彼境, 只隔一帶水, 而近年以來, 人物漸蕃, 樹木甚稀, 諸山擧皆濯濯, 農器屋材藩籬等物, 無不絶貴, 而至於棺槨之材, 尤爲難得, 此皆民養生送死之具, 不可闕一者, 而兩界之間, 無所蔽遮, 前頭生事之端, 實在於此, 且六鎭, 乃緩急時, 淸野入守之地, 而城中, 亦多有無樹木處, 塞上樹木, 自古有之, 故漢書, 有楡柳塞之名, 若着實養木, 則平時緩急, 皆有得力處矣。宜令道臣, 申飭守臣, 諸城諸山及緣江等處, 皆令長養樹木, 考其勤慢, 明行賞罰, 似爲得宜矣。近來昇平日久, 武備隳弛, 六鎭諸州城堞門樓, 無不頹圮, 守城之具, 尤重陔子, 而今盡幾盡淤塞, 乃爲官屯田種麻, 誠可寒心, 請令廟堂分付道臣, 各別修復城池, 其中會寧, 則城中無井, 居民皆出汲於城外, 不可爲緩急得力之地也, 明矣。聞本府數十里外, 有雲頭城, 天險甚壯, 城中且有井泉, 邊人相傳以爲完顔城, 或稱五國城, 臣意則以爲修理此城, 移設會寧府治, 或使甫羅僉使居之, 則可與富寧, 夾守茂山嶺, 足爲表裏關防之勢矣。宜自朝家, 問于守臣, 審察形便, 商確移鎭利害以聞, 令廟堂稟處, 似合事宜矣。柔遠·訓戎, 皆在淸人往來之要路, 而訓戎, 又與彼地最近, 奸民生事之端, 比他尤別, 此二鎭, 依三甲邊將例, 以內三廳出六擇差, 務令得人, 似合於重邊地之道矣。朝家爲六鎭, 迫近彼地, 軍器鳥銃等物, 恐其流入, 不爲申飭修擧, 此乃因噎而廢食, 卽今六鎭諸州, 鳥銃皆束之高閣, 火藥又無出處, 軍士不知放銃, 邊備之疎虞, 莫此爲甚, 宜令廟堂區處藥丸出處, 或以牟穀變通劃給, 分付守臣, 時出官銃, 親率試放, 似合於詰戎之政矣。六鎭邊將月廩, 只給小米三石, 而軍器修補之資, 又出其中, 疲殘窘急, 殆不勝其苦, 名雖邊上重地, 而與三南邊將, 豐儉迥別故, 侵牟鎭卒, 多行不法之事, 其勢使然, 難可禁止, 臣意則以爲, 軍餉牟穀中, 量宜增其月廩, 軍器修補之資, 亦宜變通劃給, 如此而有不法之事, 乃可依法重究矣。且六鎭諸邑, 每當六月, 監色遞易, 反庫傳掌之際, 網石疏闊, 米穀滲漏者, 不爲還充本數, 稱以剩穀, 歸於守令之私用, 已成謬規矣。捧置經歲之後, 易致耗縮, 而反有剩餘者, 寧有此理? 以此之故, 受糶時民多稱冤, 宜令道臣, 申飭守令, 自今以後, 反庫之際, 米穀滲漏者, 皆充本數, 勿出剩穀事, 永永定式施行, 似爲得宜矣。文命曰, 後春胡往來事, 深可軫慮, 小臣, 昔年赴京往來之路, 見彼人, 車載妻子什器, 往來不絶, 蓋胡俗, 樂遷徙, 其性本然, 或自近部中, 搬移往來, 今玆後春胡往來事, 或前無此事, 而昨今年始有之, 則實爲可慮, 宜使知此矣。上曰, 儒臣有懷陳達, 固爲可尙矣。前見北道淸人往來狀啓中, 問何事往來云, 則答以寧固塔[寧古塔]主人有事往來云云, 此等狀啓, 數見之矣。兵參之說, 甚好, 蓋寧固塔[寧古塔], 乃彼國根本之地, 彼國雖曰昇平, 其不忘根本如此, 多有顧慮之意, 可知矣。凡備邊之道, 在我不在彼, 我苟能申固邊防, 嚴飭守備, 彼雖往來, 於我何有? 我之邊備, 苟多疎虞, 則彼雖不往來, 固多可憂, 大抵, 申飭邊地, 似好矣。邊地養木事, 日昨谷山府使李汝迪, 以嶺阨養木事, 有所陳達, 已令申飭, 出擧條, 一體申飭, 可也。出擧條 鎭禧曰, 小臣在彼時, 聞曾前後春胡, 雖有往來者, 無如近來之頻數, 其形止, 亦且與前有異, 決非漁獵之行, 備邊之道, 在我不在彼, 誠如聖敎, 而兵法曰, 知彼知己, 百戰百勝, 在我之道, 雖當嚴飭守備, 彼之動靜, 亦不可不知, 而此則亦不難知, 但令守臣探問形止, 隨聞狀聞, 以爲備預之地, 則此亦備邊之長策也。上曰, 此言是矣。然我國人心, 本易騷動, 今若聞修築城池, 探問動靜, 一時竝擧, 則人心必將騷擾, 向日筵臣, 有一言陳達, 而國內一番騷動, 且我國凡事, 多不祕密, 易致宣露, 彼若無心往來, 而我乃張皇探偵, 則必不無疑慮之意矣。道臣, 不久當辭朝, 令廟堂親爲言及, 使之探問, 可也。修築城池, 乃古人安不忘危之意, 其言好矣。令各別申飭兩鎭邊將, 內三廳中, 出六差送事, 朝廷用人之路甚狹, 若加出六之窠, 則旣出六品, 不可不差除守令, 素知其爲一弊端矣。無論中庶兩班, 人各有才, 何必內三廳, 然後爲得人耶? 但令該曹各別擇差, 可也。邊將廩料事, 良可寒心, 廩料如此, 寧不行割剝之政乎? 此一節, 與剩米一款, 事係變通, 令廟堂稟處, 可也。出擧條
- ○ 鎭禧曰, 穩城荒絶, 只有士子十餘人, 文敎未及, 士無考德之地, 曾在己卯, 故應敎奇遵, 以己卯名賢, 謫居此地, 未久被禍, 而士子至今, 尊尙荒遠之俗, 賴以興起, 曾於萬曆丙午, 創立院宇, 至今尊奉爲俎豆之所, 自始創至今日, 已一百二十餘年, 而絶塞士子, 無請額之路, 至今闕焉不擧, 頗有失望之心, 方當書院嚴禁之時, 不可陳請, 而此則與他有異, 蓋奇遵, 與先正臣趙光祖, 同被禍於己卯, 其在尊尙名節之道, 不可不各別表章, 且荒遠之俗, 異於三南, 若自朝家, 有賜額表章之擧, 則遠方士子, 必將聳聽, 其於土地風俗, 爲益不少, 請令該曹稟處。上曰, 近來書院, 已成痼弊, 此雖與他有別, 方當去濫之時, 一邊嚴禁, 一邊賜額, 似非愼重之道, 宜令該曹, 道臣下去後, 問年限稟處, 可也。出擧條
- ○ 東弼曰, 小臣, 待罪京兆, 以職掌事敢達矣。本府, 以摠萬民之衙門, 國役浩大, 責應甚煩, 而元無米布歲入之物, 只以松贖禁贖略干作木, 推移補用矣。庚子年間, 又因備局定奪, 松贖之每月應入數百兩, 永爲革罷, 所謂禁贖, 雖或出禁, 所捧無多, 貽弊不少, 朝家每有申飭勿贖之令, 臣亦以禁亂貽弊, 頃有所陳稟, 出禁旣罕, 禁贖資用, 亦無可論, 本府員役料布與經費一朔應下之數, 除雜上下外, 乃是五百餘兩, 而一朔應捧, 則只懸房贖百七十餘兩而已。略干作木, 或有或無, 此外無他出處, 以此員役, 雖名爲實料者, 積數十年, 一無受食之事, 或當科場應辦之役, 山陵行幸之時, 則轉貸於各軍門, 宿債未報, 新貸繼之, 近年以來, 日漸凋殘, 不成貌樣, 胥吏輩每呈自退所志, 擧懷渙散, 若無別樣變通之道, 殆至於莫可收拾之境, 豈不大可寒心哉? 臣待罪本府之後, 每與僚堂郞屬, 講究蘇殘補弊之策, 而旣無宿儲, 且無宿儲, 晝思夜度, 罔知攸濟, 今有一事之公私俱便者, 八道戶籍, 旣是本府之所管, 而各邑戶籍紙價, 例多受米於民戶, 貿得可合紙地以用, 雖是紙産, 官自有出價貿用之規, 而其價稍優, 今若自各邑, 一從謄錄收米後, 計除書寫之價, 以其紙價, 上送於賑廳, 而沿海邑, 則元數中除船價, 稅船添載其中, 峽邑及西北兩道, 則元數中除駄價, 作錢上送, 則自賑廳, 什一取耗後, 一倂上下, 以爲貿紙之資, 而本府捧用餘利, 以補公用, 所入紙地, 則以本府有根着書吏及紙廛人等, 定主人作都庫, 使之受價措備, 而每於式年, 自本府擇捧分送, 一如鉛丸火藥契例, 順歸便下送, 則在民間, 少無貽害之端, 在本府, 稍有蘇殘之望矣。且戶籍紙, 例自各邑辦備取用, 故厚薄不一, 長短各殊, 每當考籍之時, 冊大紙劣, 易致裂破, 今若自本府, 辦紙下送, 則八道帳冊, 不期正而自正, 從前頒事目出見樣, 終始不正之弊, 亦可除矣。自今爲始, 各道戶籍之紙, 屬之本府, 而定式之際, 或不無掣肘之端, 此事蒙允之後, 與惠廳堂上相議, 成節目啓下定式施行, 何如? 上曰, 事係變通, 令廟堂稟處, 可也。出擧條 諸臣, 以次退出。
